1、根據(jù)速讀的要求,即一分鐘要500字左右,我適當(dāng)選擇了課外材料為內(nèi)容,開展了聽力訓(xùn)練。由緩而急,由簡而繁,逐漸地使學(xué)生認(rèn)識到聽力訓(xùn)練單靠課本材料是不夠的。如今經(jīng)過一階段的訓(xùn)練,部分同學(xué)的聽力能力很明顯地進(jìn)步了。
2.設(shè)置問題情境,培養(yǎng)學(xué)生直覺思維的猜測性直覺思維常常只抓住對象的主要的本質(zhì)的環(huán)節(jié),而那些次要的,非本質(zhì)的環(huán)節(jié)往往被忽略,因而對問題的解決具有一定的模糊性和猜測性。因此,教學(xué)中對問題的講解和闡述不要總是給予思維結(jié)果,而應(yīng)經(jīng)常有意識地創(chuàng)設(shè)有一定模糊度的問題,給學(xué)生以利用原有知識對當(dāng)前問題進(jìn)行分析、猜想的機(jī)會(huì),讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探索,直接猜出問題的答案。
例如,學(xué)習(xí)生物進(jìn)化時(shí),可以設(shè)問:假定恐龍沒有絕滅,地球上生物界將是一幅什么樣的景象?再如,學(xué)習(xí)遺傳與變異時(shí),設(shè)問:人類能否進(jìn)行無性繁殖?
人類怎樣征服遺傳。咳绾斡没虔煼ㄖ斡┌Y?等等。在引導(dǎo)學(xué)生對上述問題進(jìn)行大膽猜想時(shí),不要求學(xué)生解釋猜想的邏輯過程,鼓勵(lì)學(xué)生異想天開。即使學(xué)生猜想的結(jié)果與科學(xué)理論相矛盾,也應(yīng)因勢利導(dǎo),歸謬引伸,讓學(xué)生從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),以期豁然開朗,求得頓悟。
三、靈感思維的培養(yǎng)
靈感思維是一種高度復(fù)雜的思維活動(dòng),它是人們在文藝創(chuàng)作、科學(xué)研究中因創(chuàng)造力突然達(dá)到超水平發(fā)揮的一種特定心理狀態(tài)。靈感思維具有突發(fā)性、偶然性、新奇性、獨(dú)創(chuàng)性和忽逝性等特征。例如,德國化學(xué)家凱庫勒長期從事苯分子結(jié)構(gòu)的研究仍未能解決(12年之余),一天由于夢見蛇咬住自己的尾巴形成環(huán)形而突發(fā)靈感,得出苯的六角形結(jié)構(gòu)式。因此,靈感不是唯心的、神秘的東西,它是客觀存在的,是思維的特殊形式,是一種使問題一下子澄清的頓悟。科學(xué)史上許多重大難題往往就是靠這種靈感的頓悟,奇跡般地得到解決的。
培養(yǎng)學(xué)生的靈感思維,首先要培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、勇于探索的習(xí)慣。靈感決不會(huì)從天而降,它是在一定知識信息儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上,對疑難問題久經(jīng)沉思之后不同知識信息之間的突然溝通。愛迪生說:“發(fā)現(xiàn)是百分之二的靈感加上百分之九 十八的血汗。”學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中往往會(huì)出現(xiàn)這種情況,一個(gè)問題會(huì)使自己魂繞夢牽,百思不得其解,也許受某種偶然因素的激發(fā),而豁然開朗。這正是因?yàn)殚L期深度思考時(shí),大腦處于受激狀態(tài),異;钴S,所思考的問題揮之不去,驅(qū)之不散,這就為靈感的產(chǎn)生準(zhǔn)備了基本條件。由于大腦的極度興奮與緊張,也可能抑制了思維的正常運(yùn)轉(zhuǎn),當(dāng)受到某種不可預(yù)測的外部因素的刺激時(shí),就可能一下子喚醒潛意識中的積極因素,產(chǎn)生靈感。所以說,靈感是人們長期進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的產(chǎn)物。
其次,還要幫助學(xué)生捕捉靈感爆發(fā)的最佳時(shí)機(jī)和環(huán)境。靈感往往出現(xiàn)在長期的緊張的思索之后的暫時(shí)的松弛狀態(tài),如在散步、聽音樂、賞花或與人討論、交談或一覺醒來時(shí)。所以,要培養(yǎng)學(xué)生勞逸結(jié)合、有張有弛的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,在長時(shí)間緊張的思考之后,適當(dāng)放松一下,開展一些有益的文體活動(dòng),不僅可以使身心得到休息、調(diào)整,往往也是靈感爆發(fā)的良機(jī)。
總之,邏輯思維雖然具有可靠程度的優(yōu)點(diǎn),但易受傳統(tǒng)思維的束縛,而非邏輯思維可突破成規(guī)與定勢,更具有創(chuàng)造性。在中學(xué)生的思維逐漸從經(jīng)驗(yàn)型向理論型水平發(fā)展過程中,適當(dāng)?shù)剌o之以非邏輯思維的訓(xùn)練與培養(yǎng),利于其形成全面的創(chuàng)造性思維品質(zhì),這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,提高學(xué)生的素質(zhì),適應(yīng)未來社會(huì)的生產(chǎn)和生活,都具有十分重要的意義。
1.利用習(xí)題訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生直覺思維的快捷性快捷性是直覺思維的一個(gè)重要特性。因?yàn)橹庇X思維往往要同時(shí)對若干個(gè)思維方向作出鑒別與選擇,所以,利用生物選擇題是培養(yǎng)學(xué)生直覺思維快捷性的一個(gè)重要方法。由于選擇題的正確答案已包含于所列的選項(xiàng)中,在發(fā)掘題設(shè)條件與各選項(xiàng)之間的因果關(guān)系,對選項(xiàng)進(jìn)行比較,迅速淘汰錯(cuò)誤選項(xiàng)或迅速識別正確選項(xiàng)的過程中,即訓(xùn)練了學(xué)生的直覺思維的快捷性。在教學(xué)中,特別是在選擇題訓(xùn)練中,往往一讀完題,學(xué)生就立即寫(或說)出答案,但問其原因,有些學(xué)生回答不出,只好說是“猜”的。有的即使說出了理由,也是做題后想了半天才說清楚的,這實(shí)質(zhì)上就是直覺思維的作用。直覺思維由于是人的思維在一定的知識積累和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,沖破某種固定的邏輯規(guī)則的束縛而直接與結(jié)果相通,從而省去了中間思維細(xì)節(jié),直接反映出對事物本質(zhì)的認(rèn)識,因而具有快捷性。學(xué)生快速地解題過程正是如此。如果要他們說出原因來,就必須將思維還原成一般的邏輯思維過程,恢復(fù)中間推理的細(xì)節(jié)。因此,在進(jìn)行習(xí)題訓(xùn)練時(shí),要規(guī)定練習(xí)時(shí)間,加強(qiáng)解題速度訓(xùn)練,鼓勵(lì)學(xué)生“猜題”,以培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維能力。同時(shí)也要向?qū)W生說明,強(qiáng)調(diào)“猜題”決不是“跟著感覺走”,而是要經(jīng)過積極思索才可能產(chǎn)生思維的飛躍,特別是直覺是通過大量知識積累和長期思考問題,使人的想象達(dá)到一定飽和度后產(chǎn)生的。因此,學(xué)生平時(shí)必須養(yǎng)成勤學(xué)苦練的習(xí)慣,注意知識積累,不搞偷工減料。那種寄希望于練習(xí)或考試時(shí)突發(fā)奇想,胡亂“猜題”的做法是不可取的。
我們知道,初中學(xué)生年齡大都在十三到十五之間,這是人生表現(xiàn)欲最強(qiáng)的年齡段。但由于他們底子薄,知識容量小,語言表達(dá)能力差,特別是對多層次問題的駕馭,常有力不從心之感,因而往往導(dǎo)致表現(xiàn)失誤。面對學(xué)生的此種困惑,筆者時(shí)常采用逼進(jìn)思維法,即把問題進(jìn)行分解,化整為零,分步推進(jìn)。例如,初一代數(shù)有這樣一道課外補(bǔ)充題:x的倒數(shù)等于它本身,y的相反數(shù)是0、1的倒數(shù),負(fù)數(shù)z的絕對值是8,求代數(shù)式4x-y+3z 。由于此題構(gòu)思較曲折,對于初一不少學(xué)生可以說程度不同的產(chǎn)生了顧此失彼狀態(tài),思維極易“短路”。同學(xué)們普遍的心態(tài)是:既想表現(xiàn),卻又無把握,不敢表現(xiàn),此刻,教師便應(yīng)也揮主導(dǎo)作用,適時(shí)幫助學(xué)生分散難點(diǎn)。
首先,讓學(xué)生分別求出x、y、z,三位學(xué)生先后舉手, 輕松地求出:x=±1,y=-10, z=-8。三位同學(xué)做出了較好的表現(xiàn)。隨后,大部分學(xué)生也較順利地求出了正確答案。
最后,教師又引導(dǎo)學(xué)生回頭反思:此題難的不是題目本身,而在于自己的分析能力、思維方法等諸多基本功不扎實(shí),因而,師生們很快地形成共識:務(wù)必夯實(shí)表現(xiàn)成功的物質(zhì)基礎(chǔ),強(qiáng)化學(xué)好數(shù)學(xué)的內(nèi)功,唯有如此,才能使學(xué)生不僅樂于表現(xiàn),而且還會(huì)有出色的表現(xiàn)。
五、要克服表現(xiàn)的心理障礙
表現(xiàn)作為一種欲望支配的自覺行為,排除心理障礙顯然是至關(guān)重要的,否則將嚴(yán)重地阻礙和抑制表現(xiàn)行為和表現(xiàn)效果。
初中學(xué)生的心理障礙大致有:有些問題思路正確但怕運(yùn)算出錯(cuò),有損面子,因此寧可沉默觀望;怕別人說自己出風(fēng)頭,不謙虛,因而不敢表現(xiàn);缺乏表現(xiàn)的勇氣,患有表現(xiàn)恐懼癥等。教師應(yīng)針對上述心理障礙,對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)厥韬,采取切?shí)有效的措施,在實(shí)際教學(xué)中加以化解,從而使學(xué)生的表現(xiàn)欲處于自然、活躍狀態(tài),這無疑會(huì)使表現(xiàn)成功的概率較高。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,如何對待學(xué)生的表現(xiàn)欲,從某種意義上來說,反映是否真正承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)主人的問題,是否認(rèn)真調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性問題,應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視,這對提高數(shù)學(xué)教學(xué)效果是大有裨益的。
2、《教學(xué)的原理、模式和活動(dòng)》 吳立崗主編 1997年3日 廣西教育出版社出版
1、《以鄧小平理論為指導(dǎo)推進(jìn)思想政治課改革》 上海市高中思想政治課改革論文集
2、運(yùn)用理論知識,聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn),學(xué)生進(jìn)行演講比賽,指導(dǎo)小論文寫作。當(dāng)今社會(huì),學(xué)生接觸的媒體越來越多,因而視野也廣,他們普遍關(guān)心國家大事,在教學(xué)中布置這樣的作業(yè)更好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生興趣,鞏固所學(xué)知識,提高理論聯(lián)系實(shí)際能力。
導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式運(yùn)用的幾點(diǎn)說明:思想政治課教學(xué)導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式的研究目的,在于構(gòu)建一種以學(xué)生為主體,以培養(yǎng)學(xué)生探究能力為目的的教學(xué)模式,毫無疑問,這是一種有利于落實(shí)素質(zhì)教育的教學(xué)模式。然而,必須指出的是,這種教學(xué)模式的實(shí)施,一方面依賴于教師的精心設(shè)計(jì)和精心組織;另一方面,又必須針對不同的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)對象,有針對性地加以選擇運(yùn)用,只有這樣才能起到事半功倍的作用。
主要參考書目:
3、從實(shí)踐角度看中學(xué)思想政治課教學(xué)的主要任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)的內(nèi)容,在知情行幾方面得到提高和發(fā)展。導(dǎo)學(xué)式教學(xué)會(huì)讓學(xué)生在知識、能力、思想等方面在自學(xué)、討論、啟發(fā)程序中,通過學(xué)生自主學(xué)習(xí),自由發(fā)表見解,不斷增強(qiáng)自我教育的能力。
導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是對講授式教學(xué)模式的一種改造,是一種既不重教也不重學(xué)的“夾心族”。其教學(xué)流程圖式是:自學(xué)教材→討論交流→啟發(fā)指導(dǎo)→練習(xí)總結(jié)。
第一階段,自學(xué)教材。它是這一模式的最核心部分,其目的是學(xué)生按照老師的要求自學(xué)教材,完成作業(yè)的進(jìn)程中培養(yǎng)其自學(xué)能力。教師要向?qū)W生闡明自學(xué)的意義和要求,引導(dǎo)學(xué)生編擬自學(xué)提綱,要安排好課堂自學(xué)時(shí)間,調(diào)控好教學(xué)進(jìn)度,通常自學(xué)教材安排在課前或課外,但這既占用了學(xué)生作息時(shí)間,又達(dá)不到預(yù)期的效果。因此可安排在課內(nèi)提出幾個(gè)思考問題后,用十分鐘左右的時(shí)間預(yù)習(xí)效果是較好的,在學(xué)生自學(xué)教材時(shí),教師應(yīng)巡回指導(dǎo),了解學(xué)生中的情況,存在的難點(diǎn)、疑點(diǎn),有利于講課中有針對性,更好地做到因材施教,因人施教。
第二階段,討論交流。這是這一教學(xué)模式的正式啟動(dòng)階段。旨在對學(xué)生共同存在的問題進(jìn)行相互探討,集思廣益,取長補(bǔ)短,以提高學(xué)生的認(rèn)識水平及獨(dú)立鉆研,大膽創(chuàng)新的能力。通過討論可以變學(xué)生被動(dòng)接受教師知識的過程為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)過程;通過討論可以發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用,為培養(yǎng)能學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、有創(chuàng)見的新型人才奠定基礎(chǔ)。
課堂討論題目來源有二:其一,在學(xué)生自學(xué)教材過程中,學(xué)生間對某個(gè)問題的認(rèn)識發(fā)生分歧,或者學(xué)生對課本結(jié)論提出懷疑時(shí),教師不作正面回答,將分歧點(diǎn)或疑點(diǎn)交給學(xué)生討論。如在高一哲學(xué)常識中講到人生價(jià)值時(shí),學(xué)生對“張華救老人有無價(jià)值(意義)”存在不同看法,通過討論,學(xué)生可以認(rèn)識到衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),不僅要看物質(zhì)貢獻(xiàn),也要看精神貢獻(xiàn)。不能只看物質(zhì)貢獻(xiàn)的大小,忽視精神貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的重要組成部分。其二,教師在備課中,根據(jù)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),精心設(shè)計(jì)討論題。如在高二經(jīng)濟(jì)常識中,在學(xué)習(xí)樹立正確的消費(fèi)觀時(shí),可提出“我國人民生活水平有了很大提高,是否還要堅(jiān)持艱苦奮斗?”要求學(xué)生結(jié)合自己的消費(fèi)情況,談出自己的看法。
通過討論可培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)表意見,勇于探索真理,以及自信、好學(xué)的人格特征,形成學(xué)生之間互相爭論,取長補(bǔ)短的和諧親密的人際關(guān)系。為討論尋找論據(jù),必然會(huì)促使學(xué)生更加深入地研究教材,從而使所獲得的知識得到提高和鞏固。
第三階段,啟發(fā)指導(dǎo)。教師在學(xué)生討論交流的基礎(chǔ)上,要有的放矢,重點(diǎn)啟發(fā),相機(jī)點(diǎn)撥,指點(diǎn)迷津,引導(dǎo)學(xué)生自求有得。教師的指導(dǎo)作用的性質(zhì)和方式應(yīng)根據(jù)學(xué)生自學(xué)能力水平的不同而有所區(qū)別。
做好對學(xué)生討論的啟發(fā)指導(dǎo),需要注意以下幾個(gè)問題:
首先,要尊重學(xué)生。我們所面對的學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的有自我意識和尊嚴(yán),有自已的精神世界,需要?jiǎng)e人的尊重和理解的個(gè)體。他們對人對事有自己的見解和評價(jià),渴望別人耐心地傾聽和肯定,不愿接受一般化的說教,要求自我表現(xiàn)的欲望十分強(qiáng)烈,同時(shí)理解力、概括力、辯證思維也有初步發(fā)展。作為教師應(yīng)充分了解他們的思想、個(gè)性、知識等現(xiàn)狀,把師生關(guān)系確定為平等的地位,共同參與討論,各抒已見,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,使他們能有機(jī)會(huì)充分展示自己的才華。在此基礎(chǔ)上,加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),耐心地說服教育,使課堂討論達(dá)到和諧而有成效的境界。
其次,要重視學(xué)生的興趣,興趣是求知的起點(diǎn),是學(xué)習(xí)和發(fā)展智力的動(dòng)力,對討論的開展和深入有著直接的影響。教師應(yīng)針對學(xué)生的討論進(jìn)程加以調(diào)控,并不時(shí)地運(yùn)用幽默的語言、機(jī)智的思辨力,風(fēng)趣的體態(tài)把討論氣氛引向和諧、激烈,避免討論走入死胡同,或因缺乏氣氛而停止。
再次,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,對于一些討論的問題,為了尋找充分的論據(jù),離不開事先的引經(jīng)據(jù)典,旁征博引,但更有說服力的,還是從實(shí)踐中找真理。如在講《價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式》時(shí),在學(xué)生自學(xué)教材的基礎(chǔ)上,教師提出討論題:“究竟是價(jià)格圍繞價(jià)值,還是價(jià)值圍繞價(jià)格轉(zhuǎn)?”,然后帶領(lǐng)學(xué)生到農(nóng)貿(mào)市場或超市對商品價(jià)格及其變動(dòng)情況作調(diào)查,再到課堂進(jìn)行匯報(bào),這樣大多數(shù)學(xué)生都能依據(jù)自己在農(nóng)貿(mào)市場的觀察心得,很快能得出正確的觀點(diǎn),從而使學(xué)生信服。
最后,重視歸納、整理,總結(jié)評價(jià)。教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行歸納小結(jié),對討論結(jié)果根據(jù)學(xué)生的討論情況加以綜合。得出正確的觀點(diǎn)、結(jié)論,使學(xué)生在情感上達(dá)到共鳴乃至完全接受,并對討論作一個(gè)評價(jià),肯定每次討論中成功的地方,鼓勵(lì)表揚(yáng)在討論中有上佳表現(xiàn)的學(xué)生,為下次的討論奠定基礎(chǔ)。
第四階段,練習(xí)總結(jié),通過練習(xí)、復(fù)習(xí)、小結(jié)、行為訓(xùn)練等,使學(xué)生將所學(xué)知識納入已有的體系中去,并自覺運(yùn)用所學(xué)理論指導(dǎo)行動(dòng)。
在應(yīng)試教育中,教師在每節(jié)課后布置一定量的書面作業(yè),談不上對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),更達(dá)不到思想政治教學(xué)的根本目的,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,政治作業(yè)必須注意多樣化,既有口頭、書面,也要注重實(shí)踐活動(dòng),在平時(shí)的作業(yè)中,我嘗試:
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