新課程與教學方式和學習方式的改革

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英語教學中啟發(fā)思維的認識與實踐

我國推行素質教育的核心之一就是要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，要培養(yǎng)創(chuàng)造力首先就是要培養(yǎng)學生的思維能力。著名教育家蘇霍姆林斯基曾經過說過：“真正的學校乃是一個積極思考的王國�！笨梢�，有效地利用多種途徑和方法來啟發(fā)學生的思維，促進學生智慧的真正發(fā)展，是目前構成課堂教學技巧的重要組成部分。通過學習和實踐，我對啟發(fā)式教學有了一定的認識和體會：

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語文教學：扛上“精神”

清華大學有人做過調查，了解“對你影響最大的人是誰？”結果位居第一的不是大學教師、不是父母、不是哪位名人，而是中學老師，特別是語文老師。這個調查結果，反映了幾百萬中學語文教師在教育培養(yǎng)新一代、改善中華民族素質的偉大工程中的不可替代的地位和作用。

韓軍最早吸引了我的是他的幾篇講課實錄。在與學生的一問一答中實現教學目的，是一種很高的教學藝術。我設想自己是他的一名學生，我不僅會在課堂上感到興味盎然，而且會在堂下浮想聯翩，我會在老師的引發(fā)下產生探索和追求文學之美的激情。韓軍每課必要朗誦，這不僅因為他善于朗誦，而且因為他自己就有一種不可遏制的激情。這種對于文學的癡迷和愛，是成就一名杰出語文教師的根本條件。就我所知，全國數百萬語文教師大多是從這個起點走上中學教育這個崗位的。

我讀到韓軍老師所寫的《韓軍與新語文教育》，猶如聽到了勇士的吶喊，想起了加繆所說的格言：“我反抗，故我在”。人類沖出精神的網羅是需要有勇敢者開路的。中學語文教育中的種種兩難也需要勇敢者去突破。韓軍正是這許許多多開路者中間的一個。

韓軍是較早從精神視角關注語文教學的先行者。他的這本著作不是純抽象思辨的產物，也不是一時的心血來潮，而是在深厚的教學實踐的土壤中生長出來的思想之樹。作者已經有了近十年特級教師經歷，他以對自己事業(yè)的忠誠，嘔心瀝血，創(chuàng)造了豐富的教學經驗，也郁積了太多的苦悶。所有這些，化作了一個信念，即中學的語文教育應該是一種奠基性的精神教育，是通過語言養(yǎng)成學生的民族文化精神與真實自由的個性精神。這一總的主旨是順應世界教育大潮流的，而且，韓軍在某些問題上是站在潮頭之上的。

《韓軍與新語文教育》所提出的問題，不僅對中學教育多所啟發(fā)，就是對大學和其他教育領域也具有某種普遍性的意義。這是一本既有豐富的實踐經驗，又經過深思熟慮的好書。書中所論的問題，不僅于中學語文教學至關重要，而且涉及當今人文學術發(fā)展的一些弊端，它的意義和價值不限于中學教育。

在現今的世界上，一個民族要想立足和發(fā)展，必須要有一種精神。這是幾乎所有人都承認的。大大小小的戰(zhàn)爭提醒人們，我們依然生活在一個弱肉強食的時代。在這方面，人類較之于茹毛飲血的祖先沒有多少進步。在每天都在上演的文化戰(zhàn)爭中，一個民族如沒有自己的文化精神，遲早要被吃掉。中學語文教學自然應該把這一點放在頭等重要的位置。但是，更為重要的是，一個國家如果不能讓他的公民具有真實而自由的個性精神，民族的集體精神就會淪為徒有其表的空話。公民的個性能夠獲得自由的發(fā)展和真實的表達，是民族精神強旺的必要基礎。薩達姆政權的滅亡，與其說是由于美國的狂轟濫炸，不如說是由于薩達姆的長期專橫暴虐，剝奪了人民發(fā)展個體自由的權利。在當前還在進行中的防治“非典”的工作中，正是“珍愛個體生命”的旗幟激發(fā)著人們奉獻生命的真實激情。所以，養(yǎng)成強大的民族精神，同發(fā)展個體的真實而自由的精神是同一件事，是不能分離的。中學的語文課程，正應該是促使兩者結合的溫床，我們有理由相信，在不斷的改善中會把這項工作越做越好。

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運用現代教育技術,提高英語教學效率

迎來21世紀的曙光，我們邁進了數字信息化時代。在探索實施素質教育的過程中，我們越來越意識到現代教育技術手段在課堂教學中有著不可替代的作用。

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2006年連云港市高三語文第三次調研考試

語文模擬試題

本試卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，共150分�？荚嚂r間150分鐘。命題人：張兆秋

第I卷(選擇題  共30分)

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2006年南京市高三第二次模擬考試

語  文

                                                               2006年4月24日

第Ⅰ卷（選擇題  共30分）

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