四川省成都市新都一中2009屆3月月考試題卷

數(shù) 學(xué)(理科)

數(shù)學(xué)試題共 3頁。滿分 150 分�？荚嚂r間120 分鐘。

注意事項：

1答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。

2答選擇題時，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。

3答非選擇題時，必須使用05毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。

4所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。

試題詳情

成都市新都一中2009屆高三3月月考試題

（數(shù)學(xué)文科）

本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分．第Ⅰ卷50分，第Ⅱ卷100分，卷面共計150分，時間120分鐘

第Ⅰ卷（選擇題 共50分）

注意事項：
1．答第Ⅰ卷前，考生務(wù)必將自己的考號、班級、姓名等用鋼筆或圓珠筆填寫在答題卷上
2．每小題選出答案后，用鋼筆或圓珠筆填寫在答題卷上

試題詳情

福建省2009年高考二輪熱點專題

函數(shù)與導(dǎo)數(shù)

1.設(shè)函數(shù)的圖象關(guān)于原點對稱，的圖象在點處的切線的斜率為，且當(dāng)時有極值．(Ⅰ)求的值；  (Ⅱ)求的所有極值．

析：主要考察函數(shù)的圖象與性質(zhì)，導(dǎo)數(shù)的應(yīng)用．

解：(Ⅰ)由函數(shù)的圖象關(guān)于原點對稱，得，

∴，∴．∴，

∴．∴，即．∴．

 (Ⅱ)由(Ⅰ)知，∴．

由 ，∴．

0

+

0

ㄋ

極小

ㄊ

極大

ㄋ

∴．

2.已知函數(shù)在是增函數(shù),在(0,1)為減函數(shù).

（I）求、的表達(dá)式；（II）求證:當(dāng)時,方程有唯一解；

(III）當(dāng)時,若在∈內(nèi)恒成立,求的取值范圍.

解:（I）依題意,即,.∵上式恒成立,∴  ①

又,依題意,即,.∵上式恒成立,∴②   由①②得.∴ 

（II）由(1)可知,方程,

設(shè),

令,并由得解知

令由    列表分析:

(0,1)

1

(1,+¥)

-

0

+

遞減

0

遞增

知在處有一個最小值0, 當(dāng)時,＞0,∴在(0,+¥)上只有一個解.

即當(dāng)x＞0時,方程有唯一解.

（III）設(shè),

在為減函數(shù) 又 所以：為所求范圍.

3.已知函數(shù)（為實數(shù)）.

（I）若在處有極值，求的值；（II）若在上是增函數(shù)，求的取值范圍.

解：（I）由已知得的定義域為   又       

由題意得          

（II）依題意得    對恒成立，

           的最大值為

    的最小值為       又因時符合題意    為所求

4.已知拋物線與直線相切于點．（Ⅰ）求的解析式；

（Ⅱ）若對任意，不等式恒成立，求實數(shù)的取值范圍．

解：（Ⅰ）依題意有，．因此的解析式為；

（Ⅱ）由（）得（），解之得

（）由此可得且，

所以實數(shù)的取值范圍是．

5.已知函數(shù)，其中．

（Ⅰ）當(dāng)時，求曲線在點處的切線方程；

（Ⅱ）當(dāng)時，求函數(shù)的單調(diào)區(qū)間與極值．

解:  （Ⅰ）解：當(dāng)時，，，又，則．所以，曲線在點處的切線方程為，

即．

（Ⅱ）解：．

由于，以下分兩種情況討論．

（1）當(dāng)時，令，得到，,

當(dāng)變化時，的變化情況如下表：

0

0

極小值

極大值

所以在區(qū)間,內(nèi)為減函數(shù)，在區(qū)間內(nèi)為增函數(shù)

故函數(shù)在點處取得極小值，且，

函數(shù)在點處取得極大值，且．

（2）當(dāng)時，令，得到，

當(dāng)變化時，的變化情況如下表：

0

0

極大值

極小值

所以在區(qū)間,內(nèi)為增函數(shù)，在區(qū)間內(nèi)為減函數(shù)．

函數(shù)在處取得極大值，且．

函數(shù)在處取得極小值，且．

6．已知，，.

（1）求過點的切線方程；（2）當(dāng)a=1時，求的單調(diào)遞減區(qū)間；

（3）是否存在實數(shù)a，使的極大值為3？若存在，求出a的值，若不存在，請說明理由.

解：（1）切線的斜率為，  ∴ 切線方程為.

（2）當(dāng).

∴的單調(diào)遞減區(qū)間為：，.

（3），

令.

列表如下：

x

(－∞，0)

0

（0，2－a）

2－a

(2－a，+ ∞)

－

0

+

0

－

ㄋ

極小

ㄊ

極大

ㄋ

由表可知，.  

設(shè)，∴上是增函數(shù)，

 ∴ ，即，∴不存在實數(shù)a，使極大值為3.

7．已知函數(shù)（為自然對數(shù)的底數(shù)）．求函數(shù)的最小值；

（本小題主要考查函數(shù)的導(dǎo)數(shù)、最值、等比數(shù)列等基礎(chǔ)知識，考查分析問題和解決問題的能力、以及創(chuàng)新意識）

解：∵，令，得．

∴當(dāng)時，，當(dāng)時，．

∴函數(shù)在區(qū)間上單調(diào)遞減，在區(qū)間上單調(diào)遞增．

∴當(dāng)時，有最小值1．

8．設(shè)函數(shù)（1）求函數(shù)的極大值；

（2）若時，恒有成立（其中是函數(shù)的導(dǎo)函數(shù)），試確定實數(shù)a的取值范圍．

解：（1）∵，且，當(dāng)時，得；當(dāng)時，得；∴的單調(diào)遞增區(qū)間為；的單調(diào)遞減區(qū)間為和．故當(dāng)時，有極大值，其極大值為．

（2）∵，

當(dāng)時，，∴在區(qū)間內(nèi)是單調(diào)遞減．

∴．∵，

∴此時，．當(dāng)時，．

∵，∴即

此時，．綜上可知，實數(shù)的取值范圍為．

9.設(shè)函數(shù)的圖像與直線相切于點.

（Ⅰ）求的值；         （Ⅱ）討論函數(shù)的單調(diào)性。

【解析】（Ⅰ）求導(dǎo)得,

由于的圖像與直線相切于點,所以

即,解得

（Ⅱ）由得：

令，解得或；由，解得.

故函數(shù)在區(qū)間上單調(diào)遞增，在區(qū)間上單調(diào)遞減.

10．若函數(shù)，當(dāng)時，函數(shù)有極值，

（1）求函數(shù)的解析式；（2）若函數(shù)有3個解，求實數(shù)的取值范圍．

解：   

（1）由題意 解得 &n

試題詳情

生命誠可貴

――語文綜合性學(xué)習(xí)方案設(shè)計

項目創(chuàng)意：按照《高中新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，通過語文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
  項目名稱：生命誠可貴
  參加人員：一個教學(xué)班的學(xué)生，語文教師一人
  主要活動：查找資料，設(shè)計活動，完成書稿，總結(jié)交流

〔過程描述〕
 一、綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)想：

試題詳情

高考語文失分的非智力因素（作文）

作文是高考中分值最大的一個題，對考生的總分有較大影響。寫作文時，要有一個明確的意識，即認(rèn)同意識�？忌�是主體，閱卷人是客體，只有主客體統(tǒng)一，才會出好成績，所以，考生在應(yīng)尊重閱卷人，避免涉“作文雷區(qū)”，出現(xiàn)“硬傷”。
 1．首先要在戰(zhàn)略上避免一些習(xí)見的錯誤。

近年來各地出版的高考優(yōu)秀作文選對考生有一定的誤導(dǎo)。這些選集多喜歡選考場作文中的特例和異類，或構(gòu)思奇巧，或內(nèi)涵深刻，或語言華美，但畢竟只有少數(shù)學(xué)生能寫出這樣的文章，而且未必每次都能寫成功。有的考生不明白這一點，作文時總喜歡別出心裁，刻意求新、求異、求華美，結(jié)果畫虎不成反類犬。其實佳作往往伴隨爭議，從得分上說風(fēng)險也不小。例如廣為流傳的《赤兔之死》，優(yōu)點固然突出，缺陷也很明顯，換一組評卷員，著眼于它思想上的不足，可能50分也上不了。所以刻意追求高分，不顧自己實際水平的做法是不好的，平時沒什么思想準(zhǔn)備，還是平平實實地寫一篇“平庸之作”為好。
2．偏離題意，失分量大。

話題作文“所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)”，這就明明白白地告訴我們：寫作不能“搭牢一點，信馬由僵”,“泛而無當(dāng)”。 以為話題作文只要扣上話題就行，不在審題立意上下功夫，一筆下去必然離題萬里。從閱卷實踐看，老師非�？粗厥欠袂蓄}，如果偏離題意，一刀下去那是非�！昂菪摹钡�，往往就只在及格分以下了。
3．標(biāo)題是文章的眼睛，俗話說：“秧好一半谷，題好一半文”。

有種情況是無標(biāo)題，可能是有些考生先寫正文再擬標(biāo)題，文章寫好后忘了補(bǔ)標(biāo)題。雖然評分規(guī)定無標(biāo)題扣2分，但實際結(jié)果卻遠(yuǎn)非2分。有人曾做過這樣的實驗，將幾篇寫得較好的作文，按保留標(biāo)題和隱去標(biāo)題兩種類型請兩組老師分別予以閱卷，其分?jǐn)?shù)差別一般都在8分以上。這是因為閱卷教師對無標(biāo)題作文產(chǎn)生了一種心理距離，不知不覺便降低了分?jǐn)?shù)等級。
4．入題，高考作文因篇幅限制，要求寫作盡早進(jìn)入主體內(nèi)容。

而許多考生犯了“入題慢”的毛病。有的考生把大段的原材料全部照搬；有的考生把本來簡潔的原材料進(jìn)行擴(kuò)展；有的考生開篇擺材料，古今中外，慢慢道來，而真正應(yīng)該說的內(nèi)容卻“千呼萬喚不出來”。開篇松散，占去了大量的篇幅，后面的議論無法盡述，只得一筆帶過，草草收兵，比例嚴(yán)重失調(diào)。
5.答題時還要注意自己字跡清楚、標(biāo)點正確、布局和諧，整潔美觀以此去激起閱卷人的審美愉悅，這是獲得閱卷老師好感的重要條件。

貌美是以獨特的魅力使閱卷人一見鐘情的一張王牌，直接影響著閱卷教師的心理和情緒：字跡潦草、勾勾畫畫、涂改得難以辨認(rèn)的試卷，馬上就給閱卷者一個不好的印象，在無形中就會多扣幾分；而書寫工整，卷面清潔，則讓人一看心中先喜三分，你的文章即使內(nèi)容表達(dá)稍微欠缺，也會因閱卷者惜才而給出比實際水平高的分值。
6．錯別字和字?jǐn)?shù)。

評卷規(guī)定：1個錯別字扣1 分，實際上因錯別字扣分大大高于這個規(guī)定。有些錯別字不只是筆誤，而是語文水平低下。高考作文規(guī)定不少于800字，這個要求不算高，評卷中，常常遇到兩種情況，一是字?jǐn)?shù)不足，雖然評分標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，不足800字，每少50字扣1分，但實際情況是，字?jǐn)?shù)不足往往被認(rèn)為文章內(nèi)容單薄，分?jǐn)?shù)很難上檔次。二是字?jǐn)?shù)太多,洋洋灑灑千字以上，給人一種“哪有那么多的廢話好說”的反感。
7.避免“參考”已經(jīng)發(fā)表的文章，不要讓閱卷老師誤以為你的文章是借來的。

古人常常告誡我們：為文要偷。作文應(yīng)該“引用、化用”，但“偷”要偷得有技巧，要“天衣無縫”。
   作文試題明確規(guī)定“不得抄襲”。這里的抄襲其實就是背誦已經(jīng)發(fā)表的文章。這類抄襲，不可能是一字不差的“抄”，所以，只要判定兩者的主要段落一樣，就能“定案”。這樣的作文，給的分都在15分之下，是很嚴(yán)厲的。有的學(xué)生看到別人化用成功之作的主題、技法得到高分，就心存僥幸，盲目背范文，抄襲套用，弄得文不對題。
8.正確理解和對待發(fā)展等級分。

求新、求變是人們所追求的，高考作文也不例外。但作文創(chuàng)新應(yīng)該建立在先達(dá)到文通字順、結(jié)構(gòu)完整、切題的基礎(chǔ)上。有些考生只是在形式上創(chuàng)新，用形式掩蓋內(nèi)容的不足，以為創(chuàng)新就是形式新奇古怪，不注重思想深刻。老舍先生說：“文字的力量來自我們的思想與感情，不是字典辭源里找來的字匯詞匯�！边@就告訴我們：錘煉思想，是在作文根本處下功夫；思想深刻，才會讓人刮目相看。閱卷者大都是經(jīng)驗豐富的教師，你想瞞天過海，只怕是弄巧成拙�！�

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2009屆山東省實驗中學(xué)高三年級第四次綜合測試語文卷1

第Ⅰ卷（選擇題　共36分）

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話題作文素材大全

1.立　　　志

生活中常常可以看見，在同樣艱苦的條件下，有的人萎靡不振，有的人卻能一奮驥足。因為志氣在其中起著重要作用。一個有堅定信仰和志氣的人，他認(rèn)為人生的全意義就在于為自己的志向作出不懈的努力。一些有志青年在別人嘆氣、泄氣、游蕩宴樂的時候，卻收獲著耕耘的碩果：上海青年潘德明用七年時間徒步環(huán)球旅行；炊事員曹家彬當(dāng)上了空軍學(xué)院的英語教師。通過刻苦自學(xué)而成為發(fā)明家、企業(yè)家、科學(xué)家的又何嘗少��！可謂：“有志者，事竟成。”

艱苦的環(huán)境有利于磨練一個人的品格，激勵一個人的斗志，增強(qiáng)一個人的能力。立業(yè)靠志氣，志氣是事業(yè)的脊梁。所以，每個想為國作出貢獻(xiàn)的人，必須有一個堅定的志向。

格言名句

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）   志不強(qiáng)者智不達(dá)。（墨子）   老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操）    志當(dāng)存高遠(yuǎn)。（諸葛亮）     有志者事竟成也。（范曄）

窮且益堅，不墜青云之志。（王勃）   慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。（孟郊）

治天下者必先立其志。（程顥）       心志之力，可稱為人品行之中心力。（薛?）

志不立，天下無可成之事。（王守仁）   青年應(yīng)立志作大事，不可立志作大官。（孫中山）

沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動力，自然不能盼望他們會有杰出的成就。（華羅庚）

朝著一定目標(biāo)走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是志氣，一切事業(yè)的成敗者取決于此。（卡耐基）    抱負(fù)是高尚行為成長的萌芽。（英格利希）   抱負(fù)永遠(yuǎn)是一種歡樂，是一種如地產(chǎn)一般可靠的財產(chǎn)。（羅伯特?史蒂文生）雄心壯志是茫茫黑夜中的北半星。（勃朗寧）    壯志與熱情是偉業(yè)的輔冀。（歌德）   立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的旅程。（巴斯德）     立志、工作、成功，是人類活動的三大要素。（巴斯德）   要向大的目標(biāo)走去，就得從小的目標(biāo)開始。（列寧）    確定個人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。（蘇霍姆林斯基）   無目標(biāo)而生活，猶如沒有羅盤而航行。（拉斯金）    一個人如果胸?zé)o大志，即使再有壯麗的舉動也稱不上是偉人。（拉羅什夫科）

“立志”在人間

中國俗語中也有大量歌頌立志的警句，如“有志者事竟成”；“無志之人常立志，有志之人立志長”；“人窮不可志短”；“有志不在年高，無志空長百歲”。這些自然都是催人奮進(jìn)的名言雋語，永遠(yuǎn)值得我們回味，并以之作為自己前進(jìn)的動力。

至于文人騷客，歌頌立志的詩歌更是不可勝數(shù)。曹操的“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年，壯心不已”，陶淵明的“精衛(wèi)銜微木，將以填滄�！�，李世明的“心隨朗月高，志與秋霜潔”，劉禹錫的“莫道桑榆晚，微霞尚滿天”，白居易的“憐君頭早白，其志竟不衰”，杜甫的“非無江海志，瀟灑送日月”，陸游的“壯心未與年俱老，死去猛猶能作鬼雄”，蘇軾的“回狂瀾于既倒，支大夏于將傾”等等，這些詩文為中華民族兒女樹立凌支壯志，起到了不可估量的重大作用。

馬克思的偉大目標(biāo)

1835年8月，馬克思就要在特利爾中學(xué)畢業(yè)了。畢業(yè)前夕，班里的同學(xué)都在談?chuàng)駱I(yè)的問題。有的想當(dāng)官，有的想經(jīng)商，有的愿意做醫(yī)生，有的卻愛上了神甫。

馬克思在他的畢業(yè)論文中卻提出了一個嶄新的思想。他在文章結(jié)尾部分寫道：“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針，是人類的幸�！�…”

老師為這篇閃耀著偉大思想火光的論文大為驚嘆，在畢業(yè)證書上寫下“思想豐富，理解深刻”的評語。

馬克思循著“尋找人類幸�！钡膫ゴ笾羔樧罱K揭示了資本主義的本質(zhì)，成為19世紀(jì)最偉大的思想家。

毛澤東以天下為己任

毛澤東從青少年時代起就立志救國，獻(xiàn)身革命。他在中學(xué)念書的時候，同學(xué)們稱他“身無分文，心憂天下”。他在離家求學(xué)前夕改寫了日本西鄉(xiāng)隆盛的一首詩留給父親：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。1914年，毛澤東在長沙第一師范學(xué)習(xí)期間，全部費用只有169元錢，而且其中三分之一花在訂報上，鋪蓋和衣服則非常簡陋單薄。但他從不以此為念，常常和朋友互相勉勵說，讀書要有理想，要有“以天下為已任”的雄心壯志。他還與朋友們提出“三不談”：不談金錢，不談身邊瑣事，在校學(xué)習(xí)期間不談男女戀愛問題。他認(rèn)為，改造國家，改造社會，對學(xué)問的需要太迫切了，一定要珍惜寶貴的青春，把時間和精力都花在有價值的事情上。

“為了中中華民族之崛起”

有一年暑假，周恩來到奉天城（今沈陽）東郊一個同學(xué)家里去做客。這位同學(xué)的祖父是一個很愛國的農(nóng)村私塾先生，他帶周恩來到附近的日俄戰(zhàn)場啁址去參觀。中國人民受列強(qiáng)?侮的奇恥大辱，在周恩來幼小的心靈上種下了救國救民的火種。有一次，學(xué)校里的魏校長問同學(xué)們：“你們?yōu)槭裁匆�讀書？”課堂里頓時寂靜無聲。停了一刻，一個同學(xué)畢恭畢敬地站起來回答說：“讀書是為了尋求出路！”話音剛落，另一個同學(xué)說：“為了榮宗耀祖！”

這時，一個同學(xué)霍地從座位中站起。他，濃眉大眼，昂首挺胸，大聲回答道：“為了中華民族之崛起，騰飛于世界！”

他，便是周恩來，當(dāng)時，年12歲。

范仲淹“先天下之憂而憂”

宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無依，就改嫁到長山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學(xué)舍不分晝夜地苦讀五年中間，竟然沒有解開衣服好好地睡過覺。有時困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他邊稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮學(xué)習(xí)廢寢忘食，《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》這六部《六經(jīng)》之旨，便精通了，從而慷慨激昂地表達(dá)了以天下為已任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大換負(fù)而且成為宋代有名的政治家、思想家、文學(xué)家。

岳飛矢志報國

北宋末年的民族英雄岳飛，正是在金人入侵的動亂年代里，立下了“還我河山”的壯志，他一生征戰(zhàn)沙場，死而后已。當(dāng)岳飛率兵屢敗金兵，建有大功的時候，有人贈送美人以示慰勞岳飛說：“金兵未滅，難道是大將安樂的時候嗎？”毅然將美女退了回去。宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎他的赫赫戰(zhàn)功，他又辭謝道：“金兵未滅，可以家為？”岳飛一生矢志不移，終于留下了千古美名。

徐特立斷指明志

辛亥革命前夕的一天，徐特立在長沙修業(yè)學(xué)校向師生員工作時事報告。講到帝國主義對中國的野蠻侵略，講到軟弱無能的清政府不能保護(hù)主權(quán)和人民，講到中國的老百姓被?侮、被屠殺……激昂悲憤之時，他拍案捶胸，聲淚俱下。?然，他猛地一個轉(zhuǎn)身，跑到廚房取來一把菜刀，當(dāng)、著師生們的面，“砰”的一聲砍斷了左手一節(jié)手指，頓時鮮血淋漓，濺染衣衫。接著，他用斷指在白紙上寫下八個血字：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。聽著徐特立演說的青年，頓時熱血沸騰，群情激昂，呼聲雷動。徐特立的斷指壯舉，很快傳遍了長沙。

李少石矢志不移

李少石同志在大革命時受到馬列主義的影響，參加了共產(chǎn)主義青年團(tuán)。他立下的志向是：“神州遍地見紅旗”。為了實現(xiàn)這個志向，他在廣、香港、上海等地，艱苦工作，英勇斗爭。他入過獄，身患肺病，受盡折磨。但他說：“雪山未阻征人路，霜獄能磨戰(zhàn)士姿�！敝钡缴�命的最后一刻，他都在為共產(chǎn)主義理想而奮斗。

陳勝的鴻鵠之志

司馬遷在《史記?陳涉世家》里給我們講述了這樣一個故事：陳涉少時，曾受人雇傭，替人耕種，心中并不滿于這種處境，在壟上休息時，常感慨悵恨，有一回對同耕者說：“假如哪一天富貴了，不要忘了拉朋友一把�！蓖�伴嘲笑他，“你現(xiàn)在替人耕種，地位卑微，還說什么富足呢。”陳涉長嘆一聲：“唉，燕雀怎能知道鴻鵠的志向呢？”陳涉后來在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動起義滅秦，做出了驚天動地的壯舉，若無傭耕壟上時埋在心里的一段鴻鵠大志，怎能想象后來的富足榮華？昔日曾嘲笑過陳涉的同伴，屬于那一種安于現(xiàn)狀不存“非分”之想，得過且過的大多數(shù)，若得不到陳涉的幫襯怕只有老死于田野。是什么造成這種天壤之別呢？關(guān)鍵恐怕并非在于兩人智慧才能上的差距，而首先在于是否存了一份奮爭的心，是否有一種改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈欲望。陳涉曾說過這樣一句話：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王侯將相，寧有種乎？”有這樣的雄心壯志，有這樣一種雖死不辭的精神及高度的自尊自信，則人在此種心志下激發(fā)出來的潛能，又豈是那些連夢都不做一個的瞌睡不醒的人所能比及的？

確立遠(yuǎn)大理想，意味著事業(yè)成功了一半，此話并不過分�？v觀古今中外，哪一個成大事業(yè)的人胸中沒有超乎常人的志向？夫欲之人，不可能激起生活的層層浪花，無志之人不可能享受事業(yè)的種種輝煌。

摘取王冠上的明珠

哥德巴赫猜想一直被視作數(shù)學(xué)王冠上的明珠。兩百多年來，有不少科學(xué)家試圖征服它，并因此耗費了巨大的精力，都沒有成功。陳景潤上中學(xué)時，數(shù)學(xué)老師把它作為一則趣聞，告訴大家，陳景潤聽后，暗暗立志摘取這一明珠。他把它當(dāng)作自己的事業(yè)。他拼命地積累知識，奮力地演算難題，草稿紙整麻袋整麻袋地裝。最后終于用自己的智慧和意志的合力，移動數(shù)學(xué)群山，摘取了數(shù)學(xué)王冠上的明珠，發(fā)明了“陳氏定理”。

朱買臣負(fù)薪立志

西漢時期的朱買臣，年幼喪失父母，孤苦伶仃，靠賣柴度日。然而他人窮志不窮。他有志氣，有抱負(fù)，決心刻苦學(xué)習(xí)，為民做事。妻子因為家窮以及朱買臣讀書“惡習(xí)”不改，和他離了婚。朱買臣并不氣餒，相反，更集中精力讀書。由于他知識廣博，漢武帝時，被拜這中大夫，后又出任會稽太守、主爵都尉，直至做到丞相長史，在當(dāng)官司期間，他廉潔奉公，極負(fù)盛名。

王充少年有志，終成大志

我們還可以從東漢王充居貧賤而壯志凌云的故事中，獲得很多啟發(fā)。王充是東漢的大思想家，但他少時家境貧困。當(dāng)孩子們都去捉鳥、捕蟬和爬樹，興致勃勃地去玩耍之果，王充卻不去，而是努力學(xué)習(xí)認(rèn)字寫字，去學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典《論語》《尚書》。同時，他又不斷修養(yǎng)自己的品德。后來，有機(jī)會去京師，拜班彪為師。他雖喜歡博覽群書，但因為家境貧寒，無錢買書，便到洛陽賣書的地方去，去讀人家所賣的那些書。他雖然窮得沒有一畝地可以養(yǎng)身，但心情卻比王公大人要舒暢；卑賤得沒有一斗一石的俸祿，內(nèi)心卻如同俸祿萬鐘的人一樣富有。后來，他做了官也不欣喜若狂，丟了官也不悵恨不已，安逸快樂之時不敢放縱自己的欲望，貧困潦倒之時，也不改變自己的志向，經(jīng)過30多年的努力，他終于寫出了名垂千古的《論衡》。

左思立志，堅忍不拔

西晉文學(xué)家左思，少年時，讀子張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑。說像左思這樣的粗俗之人。說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的宏篇巨著，簡直是笑話。即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不移。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛（今四川），就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風(fēng)俗。并廣泛查詢了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里，籬笆旁，廁所里到處放著紙筆，只要想起好的詞句，就隨手記錄下來，并反復(fù)修改。左思整整花費了十年心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。

徐霞客“踏遍青山成大道”

明代旅游家徐霞客，幼年便勤奮好學(xué)，博覽圖地志。由于明末政治黑暗，他不去做官，立志旅行，從22歲開始出游，前后經(jīng)過32年，足跡北至燕晉，南達(dá)云貴和兩廣，名山大川幾乎沒有不到過的。在游歷之時，他嘗盡了千辛萬苦，星月寒星之下，他露宿過；嚴(yán)格酷暑，他都未間斷過；忍饑挨餓的境況，他常碰到。他常常拿著一根幾尺長的鐵棍，去登山，去探尋險境。城墻邊，枯樹下，點燃一堆柴草，借著火光就寫他的游記。終于經(jīng)過數(shù)十年的努力，以驚人的毅力，寫出了千古奇書《徐霞客游記》。

夙抱壯志，漫游世界

20世紀(jì)30年代，上海青年潘德明，徙步（小部分靠自行車）環(huán)球派行，歷時七年。

潘德明出生在浙江湖州一個成衣匠家庭，他從小酷愛體育，“夙抱壯志，欲作世界漫游”。因此，他潛心鉆研外語，閱讀世界地理和旅游書籍，為環(huán)游世界作準(zhǔn)備。

1930年6月18日，《申報》報道：“中國青年亞細(xì)亞步行團(tuán)”消息，潘德明聞訊后即報名參加，開始步行團(tuán)有8人，及至越南，只剩他一人。旅行途中他歷盡艱險，他曾三次遇虎，1932年初，他穿越1380里沙漠去利雅得時，因缺水而昏迷，幸遇一支駱駝隊才獲救。1937年7月，潘德明戰(zhàn)勝艱難險阻，環(huán)游了40多個國家和地區(qū)，終于回到了祖國的云南省西雙版納。

懲罰”實現(xiàn)了

布特列洛夫（俄國著名化學(xué)家，1928－1986）少年時代在學(xué)校讀書時，就對化學(xué)特別愛好，經(jīng)常私自在宿舍里動手做實驗。在一次，在實驗的過程中發(fā)生爆炸，嚴(yán)厲的學(xué)監(jiān)把他關(guān)進(jìn)了禁閉室，還在他胸前掛了一塊牌子，上面寫著：“偉大的化學(xué)家”。譏諷和懲罰絲毫動搖不了布特列洛夫從事化學(xué)研究的偉大志向。經(jīng)過不斷的探索和努力，他終于在33歲的時候，提出了有機(jī)化合物的結(jié)構(gòu)問題的創(chuàng)見，被人們譽(yù)為“偉大的化學(xué)家”。他默地說：“這個稱號在20年前是對我的懲罰，現(xiàn)在卻實現(xiàn)了�！�

化學(xué)家李比希實現(xiàn)諾言

著名化學(xué)家李比希小學(xué)時，有一天，校長問他：“你將來打算干什么呢？”他響亮地回答說：“我想當(dāng)一個化學(xué)家�！痹捯魟偮�，全班同學(xué)哄堂大笑。然而，就是這個被人取笑的孩子，堅持不懈地向著自己定下的目標(biāo)前進(jìn)，終于成了著名的化學(xué)家，獲得了諾貝爾化學(xué)獎。

航海家鮑迪奇

美國數(shù)學(xué)家納撒爾?鮑迪奇，從10歲起就到圖書館去刻苦攻讀，博覽群書，因而大器早成，14歲就成了一名精通航海和天文的學(xué)者。他立志要把自己的一生貢獻(xiàn)給航海事業(yè)，自學(xué)了50多種語言，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時航海權(quán)威穆爾的《航海實踐》中80多條錯誤。經(jīng)過多年實踐，終于創(chuàng)造了“鮑迪奇航海法－依靠星體定位導(dǎo)航”。

心理暗示的實驗

立志對成就事業(yè)的重要性，還可以從人的主觀能動性，即精神因素的強(qiáng)大作用上得以透析。心理學(xué)家曾做過這樣一個實驗：事先告知一組被判死刑的囚犯，他們將不執(zhí)行槍決，而是被刺破靜脈，讓血從體內(nèi)流盡而死。然后將死囚蒙上眼睛，綁上雙手，帶入一個特定的房間坐定，拿針在他們的手腕上比劃著輕刺一下（并非真正刺破血管），然后輕輕地擰開一旁的水籠頭，讓水一滴一滴往下滴。十幾小時后，那一組囚犯先后停止了跳動。這樣，囚犯在肌肉沒有遭受任何損傷的情況下死去。

這個實驗說明了心理暗示能夠?qū)θ说募◇w產(chǎn)生何等巨大的作用。當(dāng)然這是消極的作用。然而我們已經(jīng)可以由此及彼，由反得正了。

2.奉   獻(xiàn)

人生的意義到底是什么？怎樣活著才算有意義？活著為自己還是活著為他人？這是每個人都要考慮的問題。“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間�！币磺�《愛的奉獻(xiàn)》之所以能久唱不衰，是因為它唱出了大家共同的心聲。奉獻(xiàn)與索取是一對矛盾，一心索取的人，貪欲永遠(yuǎn)得不到滿足，再者，沒有別人的奉獻(xiàn)，自己又能索取什么？

奉獻(xiàn)是不計報酬的給予，是“有一分熱放一分光”，是“我為人人”。奉獻(xiàn)者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一中無私的愛心，甚至是無價的生命。因為有人奉獻(xiàn)，社會的物質(zhì)財富和精神財富才會不斷增加，人類才會不斷前進(jìn)。奉獻(xiàn)者收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛戴，是自己生命的延長。

格言警句

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹）      捧著一顆心來，不帶半根草去。（陶行知）

在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人。雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。（魯訊）

人生價值的大小是以人們對社會貢獻(xiàn)的大小而制定。（向警予）

一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。（愛因斯坦）

即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有著一次閃耀；即使我們是死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。（艾青）         中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)。（毛澤東）              你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。（高爾基）

希望你們年輕一代，刀能像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠而踏實地為人類偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。（法拉第）

凡是為人民解放事業(yè)而奮斗的，或是為捍衛(wèi)一個偉大真理而忍受窮苦的人們，才是英雄。（荷馬?馬蒂）

人只有為自己同時代人的完善，為他們的幸福而工作，他才達(dá)到自身的完美。（馬克思）

一個只顧自已的人不足以成大器。（羅斯金）

魯訊――牛

魯訊先生曾說過：“我好像一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶、血。”他又在一首詩中寫道：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！薄�

法拉第――燭

物理學(xué)家萬克爾?法拉第一生勤奮，對實用電學(xué)的三大分支都作了貢獻(xiàn)，并在晚年寫成《電學(xué)的實驗研究》，為后人留下寶貴的科學(xué)遺產(chǎn)。他希望自己：“像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠而踏實地為人類偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量�！�

居里夫人――蟬

“鐳的母親”居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)，是世界上唯一兩次獲諾貝爾獎金的科學(xué)家。她很贊賞蠶的精神：“那些蠶細(xì)心地工作著，不懈不怠，令我大受感動；我看著它們，覺得我跟它們是異物同類……”

諾貝爾的永恒奉獻(xiàn)

諾貝爾是安全炸藥和無煙火藥的發(fā)明人。他把畢生的精力都用在研制炸藥上。研制成功后，贏得了大量專利權(quán)，積累了許多財富。1896年，諾貝爾逝世前決定把3300萬克朗作為基金，用每年的利息，他獎給世界上杰出人物，促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。服在遺囑中說：“這獎金不論國籍、人種和語言，只發(fā)給確實對人類有不可磨滅的貢獻(xiàn)的人�！敝Z貝爾為科學(xué)奉獻(xiàn)了一生，諾貝爾獎則永遠(yuǎn)地促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展

達(dá)爾文心系造福事人類

達(dá)爾亠的后半生體弱多病，仍然堅持實驗和著書。他曾說：“對于科學(xué)的熱心使我忘卻，或者趕走了我日常的不適�！�1882年4月19日，達(dá)爾文病逝。他在自傳中寫過這樣一段話：“我曾不斷地追隨科學(xué)，并且把我的一生，獻(xiàn)給了科學(xué)，我相信我這樣倚靠 是正確的，所以不會感到悔恨，但使我感到遺憾的是：我沒有使人類得到直接的好處。”這些話充分表現(xiàn)了達(dá)爾文造福人類的偉大抱負(fù)。

把一生獻(xiàn)給科學(xué)

鐳的發(fā)明者、兩次諾貝爾獎的獲得者居里夫人一生忠于科學(xué)，厭惡金錢和榮譽(yù)，她把所得的獎金絕大部分用于科學(xué)實驗及贈送給貧窮的學(xué)生和需要幫助的朋友。她把研究的結(jié)果毫無保留地公之于眾，而不接受當(dāng)時可謀取巨富的專利權(quán)。在社會授予她的榮譽(yù)面前，居里夫人只有一句話：“在科學(xué)上我們應(yīng)該注意事，而不應(yīng)該注意人�！�

居里夫人長期接觸鐳，健康受到嚴(yán)重的損害，兩手被鐳射線燒得傷痕累累，并得了臻命的血液病。眾勸她休息治療，她謝絕了，她說：“我的生活是離不開實驗室的�！痹谕砟�10多年里，她帶病寫出30種科學(xué)報告，好幾種高深的科學(xué)理論書籍，每天仍然工作14小時，直到1934年閉上了她那雙智慧的眼睛

兩彈元勛――鄧稼先

1850年，26歲的鄧稼先在美國獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國，祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是，歷史風(fēng)云變幻，祖國面臨核大國的威脅。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。從此，他從物理學(xué)界的講臺上消失了。20多個春秋過后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了，“兩彈元勛”的美名才開始傳揚(yáng)，鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。此時，他的妻子已年過花甲，而癌魔卻早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對妻子說的最后一句話是：“我死而無憾！”

從陶朱公到李嘉誠

古代的陶朱公，在19年間數(shù)致千金，但每次，他都把它們“分散與貧交疏昆弟”，他曾用錢資助過勾踐，也資助過田成子，現(xiàn)在，他把它分散給那些需要資助的人，對他來說，賺錢不是最終目的，他只想利用賺來的錢有所作為。現(xiàn)代的李嘉誠，大巨富之后，時刻關(guān)注著社會公益事業(yè)和慈善事業(yè)，從不吝嗇解囊。1980年起，他又以極大的熱情和精力投入到汕頭大學(xué)的創(chuàng)辦中，不惜花費5.7億港元的巨資，要為潮汕地區(qū)興建第一座學(xué)府，并立志要把它建設(shè)成為國內(nèi)乃至國際上知名的高等學(xué)府。為此，他親力親為，殫精竭慮，從最初的圖紙設(shè)計到后來的師資配備，無不一一過問。他曾說：“汕大在我心目中的位置，甚于其它一切事業(yè)。”對于曾經(jīng)因貧困而不得不中斷學(xué)業(yè)并走上經(jīng)商之道的李嘉誠來說，汕大的創(chuàng)立，不啻是圓了他當(dāng)日求學(xué)的一個夢。而當(dāng)他積畢生的心血以報效桑梓，當(dāng)他智慧地運(yùn)用他的成功之果服務(wù)于華夏的子孫后代的時候，眾不難從這一系列的壯舉中窺析他所追求的人生理想和生命意義。

無私捐贈

徐悲鴻逝世前捐贈畢生珍藏的文物。

鄭振鐸捐贈畢生珍藏的7萬多冊善本典籍。

巴金色捐款數(shù)萬元并獻(xiàn)出他珍藏的現(xiàn)代文學(xué)史料充實現(xiàn)代文學(xué)館。

范曾將在日本舉行書畫展覽所得的120萬人民幣全部捐獻(xiàn)給國家，作為建設(shè)南開大學(xué)東方藝術(shù)系大樓之用。

紡織女士杜蕓蕓，將本該歸她所有的10多萬遺產(chǎn)交給國家，支援建設(shè)。

上述捐贈，表現(xiàn)了他們“富貴于我如浮云”，一心為國為人民的崇高精神和可貴品德。

茅盾為文學(xué)捐稿費

我國著名文學(xué)家茅盾先生日常生活簡樸，他把稿費省下來，做了許多有意義的事情。解放前他曾以稿費支援過貧病交加的進(jìn)步作家。1957年，桐鄉(xiāng)縣創(chuàng)辦《桐鄉(xiāng)文藝》，因缺少經(jīng)費，他立刻捐款300元；1958年，故鄉(xiāng)創(chuàng)辦一所民辦中學(xué)，他聞訊后資助500元�！�…1981年3月，茅盾的病情惡化，他知道自己將不久于人世，即讓孩子筆錄口述遺書二則。其中一則寫道：“為了繁衍榮長篇小說的創(chuàng)作，我將我的稿費25萬元捐獻(xiàn)給作協(xié)……我衷心地祝愿我國社會主義文學(xué)事業(yè)繁榮昌盛�！焙�耀邦同志在致茅盾同志悼詞中稱贊：直到生命的最后時刻，他始終沒有放下自己手中的筆為人民服務(wù)。

葉圣陶三易遺囑

葉圣陶老人的遺囑，全文不過130字，然而卻寫了三次。第一次寫于老人重病之時的1979年12月11日，老人囑咐家人喪事從儉，只“在《人民日報》自費登個廣告，告別相識的人，說我跟他們永別了”。第二次是1980年12月21日，老人補(bǔ)寫遺囑，寫道：“非但不要開追悼會，別的什么會他不要開。像我這樣一個平凡的人，為我開無論什么會都是不適宜的�！钡谌�次是在1984年2月12日，老人再次補(bǔ)寫遺囑，表示要將自己的遺體捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)院（北京醫(yī)院按照老人的遺愿將老人的遺體作了解剖）。短短遺囑，數(shù)年而成，兩次增補(bǔ)，發(fā)人深思。

鄧拓萬金救古畫

1961年的一天，鄧拓在榮寶齋看到一幅瀟湘竹石圖卷，畫末題有“軾為莘老作”五字。這幅畫是一位四川老人的祖?zhèn)髡鋵�，說出自蘇東坡的手筆�？山�(jīng)有關(guān)專家鑒定，認(rèn)為不是東坡的真跡，因此，國家收藏部門沒有收藏。

為了不使國家文物流失，鄧拓同志把自己若干幅藏畫賣給店里，湊足上萬元，把那幅古畫買了下來。他從故宮藏畫的記錄中，查出了這幅畫的有關(guān)記載，逐字逐句與畫面核對，經(jīng)過半年的精心研究，他終于作出結(jié)論：瀟湘竹石圖確實是蘇東坡的真跡，而不是偽作。一幅將近千年的珍貴作品，輾轉(zhuǎn)流傳，終于被鄧拓?fù)尵缺４嫦聛怼?/p>

1964年，鄧拓將個人所收藏的最好古畫154件無償捐贈給中國美術(shù)館，包括他花萬元巨資收購、積半年辛勞鑒定的這幅古畫。

舉債創(chuàng)辦“育才小學(xué)”

張震1964年出生在定遠(yuǎn)。定遠(yuǎn)是陜甘寧蒙交界處一個貧瘠的縣城，百姓一年收入三四百元。張震考入西安交通大學(xué)后，學(xué)習(xí)英語，是校報記者，多次在寫作比賽中獲獎�？飚厴I(yè)時，他舍棄了成功率很大的考研和記者生涯，帶著妻子韓雅婷回到家鄉(xiāng)，舉債辦起了一所小學(xué)。

1992年8月，他們把自家的房子拆了，借錢買磚木，蓋起最初的四間教室，名曰“育才小學(xué)”。學(xué)生來自田野，來自其它學(xué)校趕出來的差生。學(xué)費減免，其它費用低于國家標(biāo)準(zhǔn)，開設(shè)英語。幾年下來，學(xué)生在各方面都取得了好成績，學(xué)生人數(shù)逐漸增加，可張震他們欠債已達(dá)11萬元。

貓耳洞精神

70年代末80年代初，在中越邊界的一場戰(zhàn)爭中，我軍戰(zhàn)士為堅守陣地，修挖了防炮洞，他們形象地稱之為“貓耳洞”。地處熱帶山林叢林地區(qū)的“貓兒洞”，外邊爆炸著敵人打來的炮彈，里邊是攝氏三四十度的悶氣，雨天滿洞是水，日夜蚊子橫飛。戰(zhàn)士們觜干唇裂，衣衫浸透了汗水，身上被蚊子咬起一個個大包。在如此極端惡劣的環(huán)境下，他們?yōu)榫S護(hù)祖國的尊嚴(yán)，保衛(wèi)人民的利益，艱苦備嘗，經(jīng)受了血與火的考驗，英勇頑強(qiáng)地奪取了戰(zhàn)斗的勝利。戰(zhàn)士們用自己的生命和鮮血向全國人民奉獻(xiàn)了可歌可泣的“貓耳洞精神”――“虧了我一個，幸福十億人�！�

比鮮血更寶貴

1997年10月29日，在人民大會堂舉行的全國無償獻(xiàn)血表彰大會上，張金泉、宋安琳夫妻雙雙榮獲衛(wèi)生部、中國紅十字總會授予的金杯。

張金泉是北京地鐵總公司的一名普通干部，到1997年10月止，他共計無償獻(xiàn)19次、3800毫升，義務(wù)獻(xiàn)血15次、3000毫升。宋字安琳是北京拖拉機(jī)公司醫(yī)務(wù)室大夫，目前她已無償獻(xiàn)血26次、5200毫升，義務(wù)獻(xiàn)血13次、2600毫升。

說起丈夫何以“落后”，宋安琳解釋道：“那是1990年12月16日深夜，他在回家途中被劫匪打傷了頭部，做了兩次開顱手術(shù)，植入一塊有機(jī)玻璃，過了一段時間才徹底痊愈�！�

夫妻每次獻(xiàn)完血后，好好地休息一下午，第二天什么事也沒有，照常上班。無償獻(xiàn)血，已成為他們生活中不可缺少的一部分。

信 念

信念支持著人生。不可想象，人能夠沒有信念而活著。信念是呼吸的空氣，信念是沙漠中旅人的飲水，信念是我們心中的太陽。信念堅定的人，為了它無怨無悔地工作，盡心盡力地奮斗，甚至甘愿灑下最后一滴鮮血。［

世上沒有任何力量能拆散由信念粘合在一起的團(tuán)體。共同的信念鑄成的銅墻鐵壁，可以抵擋各種打南擊和侵襲；共同的信念結(jié)成的長鏈，可以攀上峻山險峰。

當(dāng)然，信念也有正確和錯誤、偉大和渺小之分。青少年一代應(yīng)以全人類的發(fā)展進(jìn)步，以祖國的繁榮昌盛為自己的信念，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識，促使信念變?yōu)楝F(xiàn)實。

格言名句

人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻(xiàn)。（張志新）

敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信念。因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理。（方志敏）

信念對支撐一個人是至關(guān)重要的。即便是壽命的長短也往往取決于信念。（趙鑫珊）

以利益為主的陣營老是會動搖的，但以信念為主的是分化不了的。（巴爾扎克）

你的信念應(yīng)當(dāng)成為你的甲胄，它驅(qū)使你勇往直前，不遇難而退。（安格爾）

只有信念使快樂真實。（蒙田）    信念，這強(qiáng)烈的精神搜索之光，照亮了道路，雖然兇險的環(huán)境在陰影中潛行，我卻絲毫畏懼地走向“魔林”（海倫?凱勒）    信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。（泰戈爾）     信念是儲蓄在自己家里的私人資本。（歌德）

最可怕的敵人，就是沒有堅強(qiáng)的信念。（羅曼?羅蘭）   人，只要有一種信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么環(huán)境也能適應(yīng)。（丁玲）   我堅守自己的信念，沉默而頑強(qiáng)地走自己認(rèn)為應(yīng)該走的路。毀譽(yù)無動于衷，榮辱在所不計。（李澤厚）    假如我的信念隨著我的心臟的跳動而動搖，那是可悲的。（席勒）

信念之所以寶貴，只是因為它是現(xiàn)實的，而決不是因為它是我們的。（別林斯基）

“梨雖無主，但我心有主”

《元史》載，宋元之際世道紛亂。學(xué)者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨止渴，唯有許衡不為所動。有人問：“你為何不摘梨止渴？”許衡道：“不是自己的梨，怎能亂摘？”那人笑其迂腐，道：“世道如此，管它誰的梨呢？它已沒有主人了�！痹S衡說：“梨雖無主，但我心有主�！�

孫中山的崇高信仰

偉大的革命先行者孫中山，四十手年如一日，全心全意地為中國的獨立富強(qiáng)耗費了畢生精力，但他自己別無家產(chǎn)，僅有書籍、衣物、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動務(wù)是什么？就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

宋慶齡實現(xiàn)宿愿

中華人民共和國名譽(yù)主席宋慶齡同志早在1958年就正式提出了參加中國共產(chǎn)黨的要求，黨考慮到革命事業(yè)的需要，將她暫時留在黨外。1981年5月上旬，她在重病中又提出了入黨要求。當(dāng)看望她的彭真同志說到“黨一直把你當(dāng)做一位黨的領(lǐng)導(dǎo)同志看待”時，她熱淚奪眶而出。后來鄧穎超同志去看望望她，叫她“宋副委員長”時，她深切地說：“別叫我‘副委員長’，叫我‘宋慶齡同志’！”5月15日，中央政治局開會一致同意接收她入黨，她實現(xiàn)了宿愿。

朱德入黨

出身貧苦的朱德，青年時代，目睹民不聊生、列強(qiáng)凌辱的現(xiàn)實，立志尋求救國救民的真理。他寄希望于辛亥革命、護(hù)國戰(zhàn)爭，但這以后的中國又陷入了無休止的軍閥混戰(zhàn)，他失望了。1922年，他拋棄了少將旅長的高官和月薪1000銀元的厚祿，拒絕了四川軍閥委派的師長官銜，去上海尋找共產(chǎn)黨。但是十分遺憾，陳獨秀拒絕接收一位舊軍隊的將軍。同年，他又到了柏林，找到中國共產(chǎn)黨旅歐支部的負(fù)責(zé)人、比他年輕10歲的周恩來。36歲的朱德，恭恭敬敬地站在這個年輕人面前，迫不及待地闡述了自己的夙愿。不久，旅歐支部接收了他。從此，朱德開始了嶄新的政治生命。

“我信仰共產(chǎn)主義”

“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人�！边@是夏明翰用熱血譜寫的無產(chǎn)階級戰(zhàn)歌。1928年，夏明翰不幸被捕。在獄中，他受盡酷刑，仍旗幟鮮明地進(jìn)行斗爭。敵人審問他：“有沒有宗教信仰？”他不慌不忙地回答：“我們共產(chǎn)黨人不信神，不信鬼，不象你們的蔣總司令，又當(dāng)基督教徒，又當(dāng)殺人劊子手!”敵人企圖使他回答沒有宗教信仰，以便宣布他放棄了自己的信仰。他識破敵人的險惡用心，理直氣壯地回答：“我信信仰共產(chǎn)主義!”當(dāng)他赴刑場時，執(zhí)行官問他還有什么話要講沒有，他大聲地說：“有，給我紙和筆!”于是飽蘸濃墨，在紙上飛快地寫下了上面這首正氣凜然的就義詩。然后，將筆往地一丟。夏明翰高大的英姿，使第一個行刑者兩手顫抖，許久扳不槍機(jī)，反動派不得不另換人……

不圖富貴要真理

方志敏烈士被捕后，敵人用高官厚引誘他，用嚴(yán)刑拷打折磨他，但他毫不動搖。他說：“為著階級和民族的解放，為了黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，卻愿嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒適柔軟的鋼絲床，寧愿住在豬窩狗巢似的住所！不希罕閑逸，寧愿一天做十六點鐘的勞苦！不希罕富裕，寧愿困窮！不怕饑餓，不怕寒冷，不怕危險，不怕困難。屈辱、痛苦，一切難以忍受的生活，我都能忍受！這些都不能絲毫動搖我的決心，相反的，能更加磨練我的意志！”

生死為真理

王若飛同志在獄中每天堅持練操，一個上了年紀(jì)的難友不解地問：“你打官司時，罵國民黨，罵蔣介石，天不怕，地不怕，豁出一條命，真夠條好漢；可是坐在牢里，還天天練操，又好像很愛護(hù)自己的身體，這究竟是怎么回事？”

若飛笑答：“我不怕死，是因為敵人要損害我們的真理，我們必須拼命保護(hù)我們的真理；我愛護(hù)身體，是因為有了強(qiáng)壯的身體，都能更有力地護(hù)衛(wèi)我們的真理，我生為真理而生，死為真理而死，除真理，沒有我自己的東西�！�

刑場上的婚禮

1928年3月，在廣州紅花岡畔的刑場上，廣州起義行動委員會負(fù)責(zé)人之一周文雍和中共兩廣區(qū)委婦女委員陳鐵軍面對敵人的槍口，從容地舉行結(jié)婚典禮。

1927年“四?一二”反革命政變后，他們接受黨的指示假扮夫妻進(jìn)行革命斗爭，為了革命事業(yè)，他們顧不上去談個人的愛情。被捕后，他們受盡酷刑，從不屈服。周文雍在監(jiān)獄的墻壁上寫下一首不朽的詩篇：“頭可斷，肢可折，革命精神不可滅，壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂！”

臨刑前，他們豪邁地宣告：“讓反動派的槍聲，來作為我們結(jié)婚的禮炮吧！”

楊靖宇的胃

革命先烈楊靖宇同志曾任東北抗日聯(lián)軍第一路軍總司令兼政委。1940年2月，他率領(lǐng)部隊與日冠作戰(zhàn)，在被包圍數(shù)月、糧盡彈絕的情況下，憑借著無產(chǎn)階級的浩然正氣、堅定信仰，為著“完成弱小民族的解放運(yùn)動”，英勇奮斗，壯烈犧牲。日寇為了了解他何能夠這樣頑強(qiáng)，曾殘酷地解剖了他的遺體，發(fā)現(xiàn)他的腸、胃里只有樹皮、草根、棉絮。

遭遇不幸，信念不變

第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，陳毅等同志在一次戰(zhàn)斗中突圍出來，急需一個熟悉情況的向?qū)�。這時來了一個手拄樹枝、蓬頭亂發(fā)的赤腳人。見到陳毅，他邊哭邊叫著：“首長！首長！”陳毅同志定神一看，原來他是被王明錯誤路線罷官撤職的一個老部下。這位同志沒有因為遭受殘酷斗爭而對革命失去信心、采取旁觀的態(tài)度，他把自己的不幸遭遇置之度外，決心尋找自己的部隊。北上撤退時，他聽說陳毅同志留下了，便一路討飯來找他。陳毅同志對他說：“事情已經(jīng)到了這個地步同，你也不用怪了�！彼�回答：“我還怪什么，革命已經(jīng)受了這么大的挫折，個人還有什么可怪的�！边@位同志當(dāng)向?qū)�，�?jīng)過無數(shù)周折，帶著陳毅等同志轉(zhuǎn)移了出去。后來，他又當(dāng)了縣委書記，在艱苦的環(huán)境里堅持游擊戰(zhàn)爭，不幸被叛徒出賣，嚴(yán)刑之下，他威武不屈，被敵人用鐵絲穿透鼻孔，拉著游街，最后含笑步上刑場。

“堅持真理，永不放棄”

張志新同志是中共遼寧省委宣傳部文藝處的干部，在“文化大革命”中，她逐漸認(rèn)識到有人顛倒是非、混淆黑白。張志新就憤而嚴(yán)肅地對有的同志說：“現(xiàn)在毛主席身邊那幾個人可靠嗎？對江青、葉群這些人……”“對林彪可信賴嗎？”“江青不是什么‘文藝旗手’，而是破壞祖國文化藝術(shù)的罪魁禍?zhǔn)�！�?/p>

一起?人聽聞的奇冤大案，由此而起。但是無論是在看守所里或在監(jiān)獄中，張志新從未低頭，從不認(rèn)罪，她懷著極大的義憤，一次又一次地向邪惡開戰(zhàn)。她知道這樣做會遭到更大的災(zāi)難，說：“如果痛苦換來的是認(rèn)識真理，堅持真理，我應(yīng)該自覺地欣然承受，那時，也只有那時，痛苦都能轉(zhuǎn)化為幸福！”“你們（指四人幫）不認(rèn)錯，將會受到歷史的懲罰�！薄皥猿终胬恚�永不放棄”。

真金不怕火

1953年10月27日，瑞士日內(nèi)瓦刑場上火光沖天。著名的西班牙生理學(xué)家塞爾維特被教會用火活活燒死，年僅42歲。塞爾維特所著的、剛印出的《基督教的復(fù)興》一書，也被扔進(jìn)火堆、燒成灰燼。塞爾維特為什么會被活活燒死呢？因為他大膽地指出了蓋侖著作中的錯誤。蓋侖認(rèn)為，血液是肝臟制造出來的，它通過血管流向全身，被身體各部分吸收，再也不會返回。塞爾維特用事實揭露了蓋侖的謬誤，首創(chuàng)了血液肺循還理論，并把這一理論寫進(jìn)了一本宗教著作《基督教的復(fù)興》中。然而蓋侖是古希臘醫(yī)學(xué)“權(quán)威”，他的醫(yī)學(xué)理論統(tǒng)治醫(yī)學(xué)界達(dá)1000年之久。塞爾維特被教會指責(zé)為“冒犯神明”。塞爾維特為真理獻(xiàn)出了自己的生命。他的學(xué)說像黃金一樣是烈火所燒不毀的，他的斗爭精神在烈火中永生。

追求真理，不避艱險

孫治方同志是我國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，也是一個追求真理的光輝典范。

1956年，他發(fā)表了題為“把計劃和統(tǒng)計放在價值規(guī)律基礎(chǔ)上”的著名論文，被指責(zé)為“宣傳修正主義觀點”。他沒有退縮，而是更刻苦地鉆研、調(diào)查，著手《社會主義經(jīng)濟(jì)》這一世著的寫作。1964年的“四清”運(yùn)動中，他被撤去職務(wù)，遣送下鄉(xiāng)勞動�！拔幕�大革命”一開始，他又成為“重點斗爭對象”。他對此早有準(zhǔn)備，他說：“名譽(yù)毀掉，人毀掉，但觀點絕不改變，我要堅持到底�！�1968年4月5日，康生親自下令，把孫治方投入監(jiān)獄，在7年的囚禁生活中里，他以特殊的方式構(gòu)思著《社會主義經(jīng)濟(jì)論》的提綱。他說：“我要為真理活下去，要在死之前把自己的見解留下來，讓人民去作公正的判決�！�

千秋勝負(fù)在于理

16世紀(jì)，波蘭科學(xué)家哥白尼沖破地球中心論的觀念，提出了太陽中心說，使人類在認(rèn)識宇宙方面，有了很大的突破。但是由于他的新學(xué)識沉重打擊了宗教神學(xué)，因此受到教會勢力的反對，宣布他的學(xué)說是“邪說”，他的書是“禁書”，他本人為“瘋子”。在如此重壓下，哥白尼還是堅持真理、畢生不悔。他的《天體運(yùn)行》一書，以他給教皇的一封信開頭，他在信中說：“假使有一知半解的人，并無數(shù)學(xué)知識，而根據(jù)《圣經(jīng)》這一段或那一段妄肆批評或者駁斥我的著作，我不但不預(yù)備答復(fù)他們，而且還要輕視這樣無知的見解。”表達(dá)了哥白尼堅持真理、向宗教挑戰(zhàn)的決心。

在烈火中永生

喬爾丹諾?布魯諾（1548－1600），文藝復(fù)興時期意大利的思想家。他進(jìn)一步發(fā)展了哥白尼的太陽中心學(xué)說。他說：“太陽周圍，有六顆行星圍繞它運(yùn)轉(zhuǎn)……太陽并非是宇宙的中心……宇宙中心有無數(shù)和繞著自己的太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的地球……”這些思想與天主教義截然相反，所以死亡常�；\罩著他。布魯諾只得到處流亡。21世紀(jì)后，布魯諾終于被黑暗的宗教裁判所送上刑場遭受火刑。在廣場中央，希魯諾被縛在高高的十字架上。他的臉色是蒼白的，眼睛凝望著遙遠(yuǎn)的天空。烈火熊熊燃燒起來了，誓死不屈的“殉道者”吐出了最后的誓言：“火并不能把我征服，未來的世紀(jì)會了解我，知道我的價值的�！�

讓青蛙做證人

伊凡?謝切諾夫是俄國生理學(xué)家。1862年，他通過對青蛙的解剖實驗，發(fā)表了《蛙對脊髓神經(jīng)的抑制》等文章，同時又出版了《腦的反射》一書，為神經(jīng)生理學(xué)作出了很大的貢獻(xiàn)。

可是，沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過，把謝切諾夫逮捕了起來，對他進(jìn)行審訊。在法庭上，法官對謝切諾夫說：“你可以給自己找個辯護(hù)證人�！敝x切諾夫平靜地說回答：“讓青蛙做我的證人吧！”在敵人的淫威面前，這位科學(xué)家神色自若，因為他知道，真理在自己一邊。

“我不需要錢”

諾爾曼?白求恩是加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)生。為了支援我國的抗日戰(zhàn)爭，他率領(lǐng)一支由加拿大和美國人組成的醫(yī)療隊來到我國。在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場上，搶救、醫(yī)治了很多八路軍傷病員。

他在晉察冀創(chuàng)建“模范醫(yī)院”時，1938年8月11日，毛澤東電告晉察冀軍區(qū)發(fā)給他每月100元津貼費。第二天，他立即給毛主席回電：“謝絕每月百元津貼，我不需要錢，因為衣食一切均可供給�！彼�還對聶榮臻司令員說：“我知道毛主席、朱總司令的津貼都很少，八路軍官兵每天只有幾分錢菜金，我愿過中國革命軍隊普通一兵的生活。我是來支援中國的民族解放戰(zhàn)爭的，我要錢做什么？我要吃好穿好，就在加拿大不來了�！�

最后一片葉子

美國作家歐?亨利在小說《最后一片葉子》中寫了這樣一個故事：年輕的女畫家瓊西因患肺炎，危在旦夕，用醫(yī)生的話說：“他的病只有十分之一的恢復(fù)希望，這一分希望就是他想活下去的念頭�！币咽巧钋锏臅r分了，瓊西開始數(shù)窗外一棵老極了的長青藤上的葉片。她確信，當(dāng)最后一片葉子脫落的時候，自己就該去了�？墒�，藤條上剩下的最后一片葉子卻任憑風(fēng)吹雨打，總也肯脫落。瓊西因此受到了鼓舞，病勢一天天好起來，最后，她終于感到“想死是有罪過的”，在醫(yī)生的治療下，身體奇跡般地痊愈了。

失去生活信心的君子

北京城區(qū)一家副食店的售貨員君子，剛剛年過20，多才多藝，心地善良，嫉惡如仇，她曾把文明高潔作為追求的目標(biāo)。但生活并不是萬事如意的，社會上的不正之風(fēng)使她參軍的美好理想破滅了。一次帳目上的誤會，她心靈受到極大的創(chuàng)傷，價格遭到侮辱，她悲觀失望，失去了生活的信心，于是輕率地熄滅了生命之火。

失去理想則墮落

廈門大學(xué)生物系有個學(xué)生，他從小學(xué)到中學(xué)，學(xué)習(xí)成績一直名列前茅。15歲考入大學(xué)，到大學(xué)以后，生活之路如何走？他覺得為祖國、為人民、為共產(chǎn)主義而學(xué)習(xí)太渺茫了，他說：“共產(chǎn)主義實現(xiàn)還早呢，像可望不可及的海市蜃樓，現(xiàn)在還是實際一點好，至于為祖國、為人民，目標(biāo)太大了，還是為自己實惠�！庇谑撬�拼命追求個人私欲的滿足：向敵特機(jī)關(guān)要錢，生活腐化，盜竊行騙……最終墮落為罪犯而被開除學(xué)籍、勞動教養(yǎng)。

愛 國

“愛國”二字是神圣的。愛國是一種崇高的感情，是一個民族精神財富中最珍貴的，它具有巨的向心力和凝聚力。愛國的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，一種號令。沒愛有國，國家也就不存在了；不講愛國，國家將是一盤散沙；沒有愛國主義，就不可能抵御外侮，一擊就破。

愛國，就意味著國家的利益高于一切，就意味著無條件地服從國家的召喚。當(dāng)我們在巨大的個人利益誘惑面前，當(dāng)我們通過自身努力學(xué)有所成之時，當(dāng)國家面臨生死存亡關(guān)頭時，我們千萬別忘了我們的國家。我們要用生命和汗水捍衛(wèi)我們國家的尊嚴(yán)。如果因為一已私利而損害了國家利益，其人將成為歷史的罪人，永遠(yuǎn)遭人唾棄。

格言名句

利于國者愛之，害于國者惡之。（晏嬰）                   常思奮不顧身，而殉國家之急。（司馬遷）愛國如饑渴（班固）            憂國忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之忠也。（曹操）

欲安其家，必先安于國。（武則天）         位卑未敢忘憂國。（陸游）

天下興亡，匹夫有則。（顧炎武）          人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務(wù)，是一種光榮。（徐特立）    國家是大家的，愛國是每個人的本分。（陶行知）         能夠獻(xiàn)身于自己祖國的事業(yè)，為實現(xiàn)理想而斗爭，這是最光榮不過的事情了。（吳玉章）      我的音樂要獻(xiàn)給祖國，獻(xiàn)給勞動人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。（冼星海）     寧做流浪漢，不做亡國奴。（豐子愷）     一個人只要熱愛自己的祖國，有一個愛國之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了。（冰心）      對于人和國民來說，最偉大最神圣的東西是自己的祖國。（哈里斯）      我們要把心靈里的美麗的激情獻(xiàn)給祖國。（普希金）       愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算是什么呢！（車爾尼雪夫斯基）      真正的愛國主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上，而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國和為人民謀福利的行動上。（杜勃羅留波夫）      沒有祖國就沒有幸福，每個人必須植根于祖國的土壤里。（屠格涅夫）      人類最高的道德是什么？那就是愛國心。（拿破侖）     連祖國都不愛的人，是什么也不會愛的。（拜倫）       愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。（列寧）      愛國高于一切。（肖邦）    人不僅為自己而生，而且也為祖國而活著。（柏拉圖）

自沉汨羅的忠魂

屈原名平，戰(zhàn)國時期楚國人。年輕時的屈原深受楚王信任，他想通過楚懷王來實現(xiàn)他革新政治、強(qiáng)盛祖國的理想。但是，以子蘭、靳尚為首的貴族保守勢力處處打擊屈原，他們多次在楚王面前讒陷屈原，最終使昏庸的懷王“怒而疏平”，后將他流放到漢北。但忠于懷王、熱愛祖國的屈原并沒有被這沉重的打擊屈服，繼續(xù)與保守勢力作堅決的斗爭，不久楚懷王受騙囚死于秦國，楚頃襄王即位，子蘭、靳尚受到重用，他們對屈原的打擊的迫害更甚，終于楚頃襄王“怒而遷之”，把屈原流放到江南。隨后，楚國被秦滅亡，流放中的屈原懷著未實現(xiàn)理想的悲憤與痛苦，自沉汨羅，以死來表明自己忠于祖國的心跡。

“匈奴未滅，何以家為？”

西漢時，匈奴貴族常出兵襲擾邊疆地區(qū)，邊疆人民生活不得安寧。公元前123年，年僅18歲的將軍霍去病率800精騎，直沖敵營，殺得匈奴人仰馬翻。公元膠121年，他又兩次率軍西征，陣斬敵酋數(shù)名。公元前119年，他又率兵北征，長驅(qū)敵區(qū)2000里，對匈奴進(jìn)行了大清剿�；羧ゲ≡诳箵粜倥�、保家衛(wèi)國的邊疆戰(zhàn)場上，馬不卸鞍、衣不解甲地度過了戎馬一生。漢武帝為表彰他的功績，曾親自下令為他建造一座豪華府第，但是直到建造完工，霍去病連看也沒去看一眼，氣概豪邁地說道：“匈奴未滅，何以家為！”公元前117年，霍去病病逝，年僅24歲。為紀(jì)念他對國家和人民的貢獻(xiàn)，漢武帝在他墓前樹起一尊“馬踏匈奴“的石刻，象片他為國建勛的精神。

                                                                蘇武牧羊

公元前100年，漢武帝派蘇武出使匈奴。由于“虞常事件”，蘇武受牽連被扣押。單于采用各種手段，軟硬兼施威逼蘇武投降。然蘇武在刀劍下昴首不動，在甜言蜜語中側(cè)耳不應(yīng)。他對前來勸降的李陵說：“以死報國，是我早就下定了決心，只要能對國家有所貢獻(xiàn)，即使是受刀劍，下油鍋，肝腦涂地，我也心甘情愿�！辈还苄倥�人如何折磨他，他也沒低下那顆高貴的頭。匈奴單于最后無計可施，只好把他趕到荒無人煙的“北�！保�與羊為伴。19年后，歸國時已是位須發(fā)皆白的老人了，蘇武忠貞不屈的精神永垂青史。

陸游臨死不忘恢復(fù)中原

憂國憂民的南宋詩人陸游，生在民族矛盾尖銳的時代。他一生渴望收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國，一腔愛國熱情傾注筆下，幾度“鐵馬冰河入夢來”。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝，報國之情至老不衰。逝世前，還創(chuàng)作了絕筆詩《示兒》寄托自己的愛國之情：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”

岳飛精忠報國

南宋時期的愛國將領(lǐng)岳飛是一位著名的民族英雄。公元1125年，金兵大舉進(jìn)攻中原，年輕的岳飛報著“精忠報國”的決心，應(yīng)征從軍，多次打敗金兵。但是昏庸的南宋統(tǒng)治者，偏安東南一隅。以宰相秦檜為首的投降派，一再向金兵求和，反對抗戰(zhàn)。岳飛為此多次上書，斥責(zé)投降派的卑劣行徑。秦檜等人對岳飛恨之入骨，視他為“議和”的最大障礙。公元1141年，秦檜以“莫須有”的罪名，將岳飛投入牢獄，嚴(yán)刑拷打。次年，年僅39歲的岳飛被殺于風(fēng)波亭。岳飛死后，人民群眾為了紀(jì)念他的行為，把他葬在西湖畔，而秦檜等賣國賊，卻被人鑄成鐵像，反剪雙手，長跪英雄墓前，千世萬代受人唾罵。正如精忠園兩側(cè)對聯(lián)的：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”

詹天佑為國不計名與利

近代科學(xué)先驅(qū)、著名工程師詹天佑，在國內(nèi)一無資本、二無技術(shù)、三無人才的艱難局面面前，滿懷愛國熱情，受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山憐嶺，只用了500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需要900萬元、需7年時間才能完成的京張鐵路。前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。當(dāng)時，美國有所大學(xué)為表彰詹天佑的成就，決定授予他工程博士學(xué)位，并請他去參加儀式�？墒钦蔡煊诱龘�(dān)負(fù)著一條鐵路物設(shè)計任務(wù)，因而毅然謝絕了邀請。他這種為國家不為個人功名的精神，贏得了國內(nèi)外的稱贊。

鄧世昌壯烈殉國

1894年8月1日，中日甲午戰(zhàn)爭正式爆發(fā)。9月17日中午，艦隊在黃海海面進(jìn)行激戰(zhàn)。鄧世昌指揮的致遠(yuǎn)艦在炮彈發(fā)盡后，鄧世昌命令以步槍射擊。經(jīng)過近1小時的海戰(zhàn)，致遠(yuǎn)艦受傷多處，勢必沉沒，日軍主力艦“吉野”咬住不放。鄧世昌怒火中燒，登上艦橋向全艦宣布：“我們?yōu)閲�作�?zhàn)，早已把生死置之度外�，F(xiàn)在‘致遠(yuǎn)’艦船傷彈盡，無力再戰(zhàn)，決定撞沉‘吉野’，與‘吉野’同歸于盡。”鄧世昌親自掌住舵輪，開足馬力，向“吉野”猛沖去，不幸恰在此時，一枚日軍魚雷擊中“致遠(yuǎn)”，頓時鍋爐爆炸，鄧世昌和全艦將士壯烈犧牲。

譚嗣同“以血薦軒轅”

譚嗣同，字復(fù)生，號壯飛，湖南瀏陽人，“戊戌六君子”之一。他個性爽直，立志高遠(yuǎn)，是當(dāng)時有名的才子。1898年，被破格提拔為四品卿銜軍機(jī)章京。面對滿目瘡痍的國家，列強(qiáng)瓜分中國的野蠻，他義憤填膺，積極追隨梁啟超待開展維新變法來尋求救國之道。不料“九月政變”由于袁世凱的出賣而功敗垂成，維新派相繼入獄。面對險境，日本友人苦勸譚嗣同東渡日本避禍講學(xué)。但譚嗣同泰然自若地說：“西方各國的變法，都是因為有人以身殉道而成功，現(xiàn)在中國還沒有因為變法而流血的人，這是國家所以不昌盛的原因。我愿成為第一個為變法強(qiáng)國而犧牲的人�！苯K于在1898年9月9日被殺于北京南城菜市口。雖然譚嗣同的觀點過于表面化，但他為國富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的一腔熱血將彪炳史冊。

陳天華萬里寄血書

中國近代民主革命家陳天華，1903年留學(xué)日本。當(dāng)時沙俄軍隊侵占滿州，軟弱無能的清政府又謀劃同俄國政府私訂喪權(quán)辱國的條約。

消息傳來，陳天華悲憤欲絕，不禁張開雙臂，大聲呼喊：“拯救祖國！四萬萬同胞，起來拯救祖國呀！”他咬破手指，拿出一疊紙，用血指寫到：“救國！”隨后，手不停畫，在血書里陳述亡國的悲慘，當(dāng)亡國奴的辛酸，號召同胞起來斗爭……他一連寫了幾十遍，因流血過多而暈倒，暈倒時還高呼：“救國！救國！”

別人把他救醒后，勸他休息，他不肯，掙扎著把血書一份一份裝入信封，從日本寄回國內(nèi)學(xué)校。那一幅幅血書像為炬，點燃了同胞的愛國熱情；那一個個血字像號角，召喚同胞奔赴抵抗帝國主義侵略的前線！

富貴不淫男兒志

著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，留他在美國，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經(jīng)香港時，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信，滿腔熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應(yīng)該回去！”

1919年，23歲的茅以升成產(chǎn)美國匹茲堡加里基工學(xué)院第一個工科博士，于是榮譽(yù)、金錢、地位等接連而來，但他不為所動，懷著為祖國橋梁事業(yè)獻(xiàn)身的滿腔熱情回到了祖國。

貧賤難移赤子戀

著名數(shù)學(xué)家早年留學(xué)日本，1931年獲得博士學(xué)位。日本不少名牌大學(xué)以高薪聘請他，但他想到出國留學(xué)是為了祖國掌握科學(xué)，就一一辭謝，毅然回國�；貒�后，他在浙江大學(xué)執(zhí)教，竟一連四個月領(lǐng)不到工資，窮得連飯都難吃飽，而當(dāng)時日本的帝國大學(xué)還答應(yīng)他保留半年的工資。貧賤難移愛國心，蘇步青毫無再去日本之意�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)后，日本帝國大學(xué)又打電報，請他前去任教。出于民族大義，他一口回絕道：“我要留在自己的祖國。祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)！”

威武不屈壯士心

著名科學(xué)家錢三強(qiáng)早年在法國研究原子理論。1948年，他提出回國，導(dǎo)師和同事都再三勸說，挽留。國民政府駐華大使，惡狠狠地威協(xié)說：“看他能上得大陸的岸，那才怪呢！”這意思很清楚：如果錢三強(qiáng)堅持要回祖國，國民黨特務(wù)就會在半路上暗下毒手。錢三強(qiáng)不顧個人安危，置生死于度外，果斷而機(jī)智地回到祖國的懷抱，為發(fā)展我國原子能事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。

錢偉長的兩次“NO”

1939年7月，錢偉長在昆明考取公費留英，當(dāng)時由于英德宣戰(zhàn)，改去加拿大。1940年1月錢偉長手續(xù)辦齊后登上英輪，發(fā)現(xiàn)護(hù)照上竟有日本領(lǐng)事館的簽字，因當(dāng)時日本正發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，而般經(jīng)神戶港，沒有日本領(lǐng)事館的簽字會有麻煩�！癗O，我們不去了！”錢偉長等留學(xué)生一起20幾本護(hù)照扔給了那人英國人。半年后，他們重辦護(hù)照再登程。

1943年錢偉長獲多倫多大學(xué)博士，旋去美國加州理工大學(xué)噴氣推進(jìn)研究所任工程師，不僅又當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)600多人的“洋官”。抗戰(zhàn)勝利后，他甘愿放棄優(yōu)厚的待遇回國，他拖家?guī)Э谠诒逼降膸姿�大學(xué)兼課勉強(qiáng)糊口。1947年美國的那個研究所又邀請他去，表格上有一句話：“一旦美中宣戰(zhàn)，本人絕對效忠美國�！彼�當(dāng)即寫下了大的“NO”。

“我要回國，不要美金”

1948年，李四光接受國際地質(zhì)學(xué)會的邀請來到美國，發(fā)表了《新華夏海的誕生，轟動了歐州。一天清晨，李四光在報紙上看到一則消息：“……12月2日沈陽解放，……”他激動得熱淚盈眶，多年的夢想就要成真了，新中國就誕生了！在劍橋大學(xué)中國留學(xué)生舉行的年會上，他激動地說：“我雖然60歲了，身體一直不好，但我一定要回到祖國去，把自己的余生貢獻(xiàn)給新中國！”但是此舉觸怒了國民黨當(dāng)局。國民黨駐英國大使館秘書找到李四光，掏出了一張五千美金的支票，說：“你向世界發(fā)表個公開聲明，否認(rèn)中華人民共和國。”又威脅說：“你如果不肯，我將采取必要措施，將你扣留在國外》�！崩钏墓饴犃T氣憤至極，當(dāng)即嚴(yán)厲斥責(zé)，：“我歸國之心能用金錢收買嗎？我要回國，不要美金！”經(jīng)歷了千辛萬苦，李四光終于踏上了祖國的土地，實現(xiàn)了他為中國效力的愿望。

“中國人為什么不能干！”

遠(yuǎn)在1950年，被外國人稱為“能抵五個師”的錢學(xué)森博士，已是美國大學(xué)的終身教授和實驗中心主任。他配備有世界第一流搞科研的技術(shù)設(shè)備，享有非常優(yōu)裕的生活條件。如果從追求個人的科研成果來說，那真是“得天獨厚”。但他毅然沖破美國的種阻撓，回到祖國，在“一窮二白”的土地上創(chuàng)造中國人的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)。有人問他為什么歸心似箭，他說：“因為我是一個中國人，我的事業(yè)在中國，我的歸宿在中國�！庇腥藛査�中國既無人才又無設(shè)備，搞火箭導(dǎo)彈能行嗎？他回答是：“外國人能干的，中國人為什么不能干！”錢學(xué)森的誓言實現(xiàn)了，中國衛(wèi)星上天了，洲際導(dǎo)彈可以同外國“比武”了

麻類纖維專家酆云鶴不賣專利

我國著名麻類纖維專家酆云鶴，8歲時就給人家當(dāng)傭人，16歲時懂得一些救國道理，便立志學(xué)習(xí)救國本領(lǐng)。她以驚人的毅力，3年學(xué)完了6年的小學(xué)課程，后來以優(yōu)異的成績考取濟(jì)南女子初師和北京女子高師。學(xué)習(xí)期間她積極參加“五四”運(yùn)動。大學(xué)二年級時，她又考取了官費留學(xué)，到美國俄亥俄州大學(xué)學(xué)習(xí)化學(xué)工程，并獲得了這所大學(xué)第一個她化學(xué)博士學(xué)位�；貒�后面對日本帝國主義的侵略，他決心到德國學(xué)習(xí)爆炸學(xué)，希望學(xué)習(xí)用草類纖維造廉價炸藥技術(shù)，以打擊侵略者。僅僅用了兩年時間，他就成為世界上第一個用草類纖維制造出人造絲的發(fā)明家。萊比錫大學(xué)聞訊后立即提出以高職稱換取她的論文，日本資本家也提出用高價和總工程師的條件換取她的發(fā)明專利。酆云鶴說：“不賣，我要留給我的祖國。”                              鄭振鐸的“最后一課”

1941年12月28日，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，上海的租界也淪為日寇的占領(lǐng)地。暨南大學(xué)教授兼文學(xué)院院長鄭振鐸夾著講義急匆匆進(jìn)了教室。坐得滿滿的教室鴉雀無聲。鄭振鐸先生熱淚盈眶：“……大家知道，今天我給你們上的中國文學(xué)史是最后一課。要永遠(yuǎn)記住，我們是中國人！”講課開始了，一分一秒都顯得格外沉靜。不幸的時刻終于來臨當(dāng)時指針指向10點30分時，太陽旗插進(jìn)了校園�！� 現(xiàn)在下課！”鄭先生挺直了身體，作了立正的姿勢。全體同學(xué)“唰”的一下站起來，很久很久，沒有一個人說話，只有幾個女生低低的泣聲……

鄭先生在“最后一課”上所表現(xiàn)出的崇高愛國之情，感染了千百個后來者。

吉鴻昌說“我是中國人”

1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實業(yè)”。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的剌激，如那里的頭等旅館不招待中國人，對日本人卻奉若神明。有一次吉鴻昌要往國內(nèi)郵

試題詳情

太原市2009年高三基礎(chǔ)知識測試

語 文 試 卷

(考試時間：下午2：30―5：00)

說明：本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，答題時間150分鐘，滿分150分。

第Ⅰ卷 (選擇題  共30分)

注意事項：

    1．答第Ⅰ卷前，考生務(wù)必用藍(lán)、黑色墨水筆或圓珠筆將姓名、考試證號填在答題卡上，并用2B鉛筆在答題卡上規(guī)定位置涂黑自己的考試證號和考試科目。

    2．每小題選出答案后，用鉛筆涂黑答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案寫在試題卷上無效。

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