48、山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去
    一位大師帶領(lǐng)幾位徒弟參墩悟道。  
     徒弟說(shuō)：“師傅，我們聽說(shuō)您會(huì)很多法術(shù)，能不能讓我們見識(shí)一下�！�
     師傅說(shuō)：“好吧，我就給你們露一手‘移法大師’吧，我把對(duì)面那座山移過(guò)來(lái)�！闭f(shuō)著，師傅開始打坐。
     一個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，對(duì)面的山仍在對(duì)面。徒弟們說(shuō)：“師傅，山怎么不過(guò)來(lái)呀？”
     師傅不慌不忙地說(shuō)：“既然山不過(guò)來(lái)，那么我就過(guò)去�！闭f(shuō)著站起來(lái)，走到對(duì)面的山上。
     又一日，大師帶領(lǐng)徒弟外出，被一條河擋住了去路。
     師傅問(wèn)：“這河上沒有橋，我們?cè)趺催^(guò)去呢？”
     有弟子說(shuō)：“我們趟水而過(guò)�！睅煾祿u頭。
     有弟子說(shuō)：“我們回去吧。”師傅仍搖頭。
     眾弟子不解，請(qǐng)教大師。
     大師說(shuō)：“趟水而過(guò)，衣衫必濕，水深則有性命之憂，不足�。晦D(zhuǎn)身而回，雖能保平安，但目的未達(dá)，也不足取。最好的辦法是順著河邊走，總會(huì)找到小橋的�！�
    “山不過(guò)來(lái)我就過(guò)去”和“沒有橋就順著河走”揭示了同一個(gè)道理：做一件事情，當(dāng)我們用一種方法難以奏效時(shí)，不妨換一種思維方式，換一種角度。
     正如在大海上行船一樣，也許我們無(wú)法改變風(fēng)的方向，但我們可以改變帆的方向。一意孤行是成功的大敵，靈活多變才是成功的捷徑。        

50、挫折是條狗

    作者：傾悠  
    挫折是條狗
    一直就有一種動(dòng)物，人們至今都叫它“狗”。有一只狗的名字叫做“挫折”；挫折是一條狼狗，尖利而兇猛。
    古時(shí)候，有兩個(gè)商人，他們多年經(jīng)商成功，一帆風(fēng)順，但都不知道狗是什么樣子的。
    第一個(gè)商人膽子十分小。一天，他在街上看到有人賣“挫折”，就跑去問(wèn)：“這小東西蠻可愛的，叫什么呀？”賣狗的人說(shuō)：“它叫‘挫折’，你要嗎？”商人迫不及待地回答：“要、要、要！”他付了錢，并要求賣狗的人把“挫折”送到家里去。賣狗的人走了，他上前撫摩挫折，而挫折兇狠地叫了一聲：“汪！”嚇得他渾身發(fā)抖。他以為自己太高，令挫折不滿意，便伏下身子爬到挫折面前，剛伸出手要撫摩它，挫折便咬斷了他兩根手指頭，商人跑出房屋，滿山坡奔跑，挫折追在后面，商人一慌墜落進(jìn)河溝。挫折還不依不饒地叫了數(shù)聲，才離開。商人被救上岸時(shí)，差點(diǎn)兒斷了氣。
    另一個(gè)商人在路上碰見了挫折，他也不知道它是什么動(dòng)物。便小心翼翼地上前，想撫摩它那光滑的皮毛，可挫折兇狠地叫了一聲：“汪！”還要撲上來(lái)撕咬他，勇敢的商人拿起馬鞭向它狠狠地抽了兩下，它便老實(shí)了，從此對(duì)商人服服帖帖。
    一天，這兩個(gè)商人一同去廟里進(jìn)香拜佛，他們要告辭時(shí)，商人問(wèn)老和尚：“老師傅，栓在樹邊的那個(gè)小動(dòng)物叫‘挫折’，它到底是什么動(dòng)物��？”老和尚笑了笑，說(shuō)：“人的一生有很多的挫折，其實(shí)，挫折是一條狗！你要怕它，它就兇狠；你要不怕它，它就馴服！”

51、老鷹的再生

老鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥類。它一生的年齡可達(dá)70歲。要活那么長(zhǎng)的壽命，它在40歲時(shí)必須做出困難卻重要的決定。
當(dāng)老鷹活到40歲時(shí)，它的爪子開始老化，無(wú)法有效地抓住獵物。它的喙變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇：等死，或經(jīng)過(guò)一個(gè)十分痛苦的更新過(guò)程。
150天漫長(zhǎng)的操練，它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上筑巢停留在那里，不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石，直到完全脫落。然后靜靜地等候新的喙出來(lái)。它會(huì)用新長(zhǎng)出的喙把指甲一根一根地拔出來(lái)。當(dāng)新的指甲長(zhǎng)出來(lái)后，它們便把羽毛一根一根地拔掉。5個(gè)月以后，新的羽毛長(zhǎng)出來(lái)了。老鷹開始飛翔，重新得力再過(guò)30年的歲月！

在我們的生命中，有時(shí)候我們必須做出困難的決定，開始一個(gè)更新的過(guò)程。我們必須把舊的習(xí)慣、舊的傳統(tǒng)拋棄，使我們可以重新飛翔。
摘自《知音》第18期

52、真正的高度

簡(jiǎn)單

還記得10年前，那個(gè)冬天，一個(gè)陽(yáng)光普照的早上，父親帶我和弟弟去城里的姑姑家做客。在車站，父親走近售票窗口問(wèn)道：“我們3個(gè)到鄭州要花多少錢？”
年輕的售票小姐回答道：“大人4元，高于1.20米的和大人一樣，他們兩個(gè)有多高？”
父親答道：“這個(gè)小的1.15米，那個(gè)大的1.22米，我想我得付8元錢�！�
那位售票小姐笑道：“嗨！先生，你是剛撿了錢或是發(fā)了大財(cái)？你只要告訴我較大的男孩1.20米，你就可以替自己省下4元，我的眼睛又不是標(biāo)尺，我又看不出來(lái)有什么差別�！�
父親回答：“你說(shuō)得沒錯(cuò)，但是孩子們知道他自己有多高！”
（摘自《讀友》2002年第10期）

53、善良成就的世界名曲

1814年的一個(gè)夜晚，一個(gè)酷愛音樂的年輕人走過(guò)維也納街頭。因?yàn)榧揖池毟F，買不起鋼琴，他只好每天到一所小學(xué)去練鋼琴。他喜歡作曲，可是有時(shí)拮據(jù)得連作曲的紙都沒錢買。此刻，他正在回家的路上為生計(jì)犯愁，忽然看見一家舊貨店旁站著一個(gè)衣衫襤褸的小孩，手中拿著一本書和一件舊衣在叫賣。年輕人認(rèn)出這個(gè)小孩曾在他教學(xué)的唱詩(shī)班當(dāng)過(guò)歌童，他頓時(shí)鼻子發(fā)酸，巨大的同情心驅(qū)使他不由自主地在單薄的衣衫里摸出了僅有的一點(diǎn)古爾盾，買下了那本舊書。青年人邊走邊看那本書，竟發(fā)現(xiàn)其中有大詩(shī)人歌德的詩(shī)作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗誦，整個(gè)身心被詩(shī)的意境溶化了。一段清新而親切的旋律從靈魂深處飄了出來(lái)。這個(gè)青年就是被人稱為“歌曲之王”的舒伯特，他寫的這首《野玫瑰》名曲成為世界音樂寶庫(kù)中的瑰寶，其手稿價(jià)值連城。但是，有多少人知道，這首名曲的誕生源自他的一顆善良之心呢？
在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最需要的，因?yàn)樗�能喚起人道生活的蘇生。

54、▲ 相信自己是一只雄鷹 ▲

一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)

在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(zhǎng)大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無(wú)效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚�，就這樣，它終于飛了起來(lái)！
磨練召喚成功的力量。

55、一只蜘蛛和三個(gè)人


雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會(huì)掉下來(lái)，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來(lái)……第一個(gè)人看到了，他嘆了一口氣，自言自語(yǔ)：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？ 忙忙碌碌而無(wú)所得。”于是，他日漸消沉。

第二個(gè)人看到了，他說(shuō)：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地

方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來(lái)。第三個(gè)人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動(dòng)了。于是，他變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺成功的力量。

56、請(qǐng)不要開錯(cuò)窗


一個(gè)小女孩趴在窗臺(tái)上，看窗外的人正埋葬她心愛的小狗，不禁淚流

滿面，悲慟不已。她的外祖父見狀，連忙引她到另一個(gè)窗口，讓她欣

賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時(shí)明朗。老人托起外孫女的下

巴說(shuō)：“孩子，你開錯(cuò)了窗戶。”

打開失敗旁邊的窗戶，也許你就看到了希望。

 
57、人生的秘訣

    ３０年前，一個(gè)年輕人離開故鄉(xiāng)，開始創(chuàng)造自己的前途。他動(dòng)身的第一站，是去拜訪本族的族長(zhǎng)，請(qǐng)求指點(diǎn)。老族長(zhǎng)正在練字，他聽說(shuō)本族有位后輩開始踏上人生的旅途，就寫了３個(gè)字：不要怕。然后抬起頭來(lái)，望著年輕人說(shuō)：“孩子，人生３０年后，這個(gè)從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。歸程漫漫，到了家鄉(xiāng)，他又去拜訪那位族長(zhǎng)。他到了族長(zhǎng)家里，才知道老人家?guī)啄昵耙呀?jīng)去世，家人取出一個(gè)密封的信封對(duì)他說(shuō)：“這是族長(zhǎng)生前留給你的，他說(shuō)有一天你會(huì)再來(lái)�！边�鄉(xiāng)的游子這才想起來(lái)，３０年前他在這里聽到人生的一半秘訣，拆開信封，里面赫然又是３個(gè)大字：不要悔。
    中年以前不要怕，中年以后不要悔。

58、獅子和羚羊的家教

每天，當(dāng)太陽(yáng)升起來(lái)的時(shí)候，非洲大草原上的動(dòng)物們就開始奔跑了。

獅子?jì)寢屧诮逃�自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，你要是跑不過(guò)最慢的羚羊，你就會(huì)活活地餓死�！痹诹硗庖粋�(gè)場(chǎng)地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會(huì)被他們吃掉�！�

記住你跑得快，別人跑得更快

59、仁愛無(wú)敵
鄭雪  文
    這是一個(gè)真實(shí)的故事：
    有位孤獨(dú)的老人，無(wú)兒無(wú)女又體弱多病，他決定搬到養(yǎng)老院，就宣布出售他漂亮的住宅。
    這是所有名的住宅，購(gòu)買者聞?dòng)嵎鋼矶�至。住宅的底價(jià)是8萬(wàn)英鎊，但人們很快就把它炒到10萬(wàn)英鎊，而且價(jià)錢還在不斷攀升。要不是健康狀況不行了，老人是不會(huì)賣掉這棟他度過(guò)大半生的住宅的。連日來(lái)，購(gòu)買者沒有一個(gè)如他所愿。老人深陷在沙發(fā)里，滿目憂郁。
    后來(lái)，一個(gè)衣著樸素的青年來(lái)到老人面前，彎下腰低聲說(shuō)：“先生，我也想買這棟住宅，可我只有1萬(wàn)英鎊�！薄暗�是，它的底價(jià)就是8萬(wàn)英鎊，”老人淡淡地說(shuō)。“如果您把住宅賣給我，我保證會(huì)讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶、讀報(bào)、散步，相信我，我會(huì)用整顆心照顧您!”
    老人站起來(lái)，揮手示意人們安靜下來(lái)�！芭笥褌�，這棟住宅的新主人已經(jīng)產(chǎn)生了，就是這個(gè)小伙子!”
    青年不可思議地贏得了經(jīng)濟(jì)上的勝利，夢(mèng)想成真。
    是的，現(xiàn)實(shí)生活中，有的人為了能賺到錢，出賣自己的人格、思想，甚至靈魂，但這個(gè)故事卻讓我們懂得了，完成夢(mèng)想不是靠冷酷的廝殺和欺詐。其實(shí)，真正讓一個(gè)人成為大贏家的，往往是那顆仁愛之心。

60、路與方向
佚名
幾個(gè)大學(xué)生結(jié)伴登山，天氣突然變壞，卻找不到路出山，所幸警察、駐軍聯(lián)合搜救，才免于山難。
“我們知道方向！”其中一個(gè)大學(xué)生躺在擔(dān)架上對(duì)搜救者說(shuō)，似乎覺得很不服氣。
“只知道方向有什么用？”搜救者不客氣地說(shuō)：“方向固然可以幫你找路，但并不等于路。方向告訴你該往西走，偏偏西邊遇到山谷，你下不去；方向又指示你往北走，偏偏遇到一條河，你又無(wú)法渡過(guò)。到頭來(lái)，方向沒有錯(cuò)，路錯(cuò)了，惟有活活餓死凍死在山里�！�
在人生的旅途上，以為設(shè)定方向就能達(dá)到目標(biāo)，卻不衡量自己的能力，極可能遭到失敗的命運(yùn)。
摘自5月12日《廣州日?qǐng)?bào)》

自己建造的房子
謝德林
對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。
　　　　　　　　??莎士比亞
有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板說(shuō)要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。
老板舍不得他的好工人走，問(wèn)他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說(shuō)可以。但是大家后來(lái)都看得出，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時(shí)候，老板把大門的鑰匙遞給他。
“這是你的房子，”老板說(shuō)，“我送給你的禮物�！�
他驚得目瞪口呆，羞愧得無(wú)地自容。如果早知道是在給自己建房子，他怎么會(huì)這樣呢？現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的房子里！
把你自己當(dāng)成那個(gè)木匠吧。想想你的房子，每天，你都敲進(jìn)去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建筑吧！你的生活是你惟一的創(chuàng)造，不能抹平重建，即使生命只有一天，那一天也要活得優(yōu)美、高貴，墻上的銘牌上寫著：“生活是你創(chuàng)造的。”
摘自《思維與智慧》2003年第7期

61、獅子折牙：自毀長(zhǎng)矛

獅子愛上了農(nóng)夫的女兒，請(qǐng)求農(nóng)夫?qū)⑴畠涸S配它。 農(nóng)夫既不忍心把女兒嫁給野獸，又不敢拒絕，就想出一個(gè)辦法。當(dāng)獅子來(lái)催促的時(shí)候，農(nóng)夫?qū)λ�說(shuō)：“我很愿意把女兒嫁給你，但她很怕你的尖牙利爪，如果你剪掉它們，我女兒立刻與你結(jié)婚�！豹{子立刻回去剪掉它的尖牙和利爪，可是如此一來(lái)，農(nóng)夫就不怕獅子了，當(dāng)獅子再來(lái)的時(shí)候，農(nóng)夫就用木棒把它趕走了。

這個(gè)故事告訴我們，輕易放棄已有的優(yōu)勢(shì)是十分可笑的，一個(gè)企業(yè)如果輕易放棄自己的長(zhǎng)處而涉足陌生領(lǐng)域，同樣會(huì)付出沉重的代價(jià)。

62、獅子的哲學(xué)：合營(yíng)前的思考
　　
因?yàn)楠{子力量大，而野驢跑得快，獅子野驢便合作一起狩獵，有了收獲后，獅子把獵物分成三等份，說(shuō)：“因?yàn)槲沂侨f(wàn)獸之王，所以要第一份；我?guī)湍汜鳙C，所以我要第二份；如果你還不快逃走，第三份就會(huì)成為使你喪命的原因了�！�

這個(gè)故事告訴我們，知己知彼，百戰(zhàn)百勝；秦相張儀的連橫政策：遠(yuǎn)交近攻，先并吞最弱國(guó)，再并吞次弱國(guó)。公司經(jīng)營(yíng)，若因?yàn)橄爰娌⒇?cái)力微弱的公司而聯(lián)合比自己財(cái)力雄厚的公司，最后通常是得不償失的。

63、表演大師
　　
有一位表演大師上場(chǎng)前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來(lái)仔細(xì)系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來(lái)將鞋帶解松。

有個(gè)旁觀者看到了這一切，不解地問(wèn)：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”
大師回答道：“因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜�，長(zhǎng)途跋涉讓他的鞋事松開，可以通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴.”
“那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”
“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性，及時(shí)地給他鼓勵(lì)，至于為什么要將鞋帶解開，將來(lái)會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演，可以下一次再說(shuō)啊�！�

――人一個(gè)時(shí)間只能做一件事，懂抓重點(diǎn)，才是真正的人才。64、哪個(gè)金人最有價(jià)值

曾經(jīng)有個(gè)小國(guó)的人到中國(guó)來(lái)，進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了�？墒沁@小國(guó)的人不厚道，同時(shí)出一道題目：這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值？皇帝想了許多的辦法，請(qǐng)來(lái)珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎么辦？使者還等著回去匯報(bào)呢。泱泱大國(guó)，不會(huì)連這個(gè)小事都不懂吧？最后，有一位退位的老大臣說(shuō)他有辦法。皇帝將使者請(qǐng)到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個(gè)金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來(lái)了。第二個(gè)金人的稻草從嘴巴里直接掉出來(lái)，而第三個(gè)金人，稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子，什么響動(dòng)也沒有。老臣說(shuō)：第三個(gè)金人最有價(jià)值！使者默默無(wú)語(yǔ)，答案正確。

這個(gè)故事告訴我們，最有價(jià)值的人，不一定是最能說(shuō)的人。老天給我們兩只耳朵一個(gè)嘴巴，本來(lái)就是讓我們多聽少說(shuō)的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。65、母愛的力量
一天,生活在山上的部落突然對(duì)山下的部落發(fā)起了侵略，他們不僅搶了大量財(cái)物，還綁架了一個(gè)嬰兒�？缮较碌娜藗儾恢�道怎樣才能爬到山上去。他們既不知道山上部落平時(shí)走的山道在哪里，也不知道到哪里去尋找山上部落，甚至不知道如何去發(fā)現(xiàn)他們留下的蹤跡。盡管如此，他們還是派出了部落中最優(yōu)秀最勇敢的戰(zhàn)士，希望他們能夠爬到山上找回孩子。盡管他們用盡了所想到的一切辦法，但一切努力都沒有用。正當(dāng)他們收拾好所有的登山工具準(zhǔn)備返回時(shí)，他們卻看到被綁架孩子的媽媽正向他們走來(lái)，而且是從山上走來(lái)。待她走近他們才看清她的背上還用皮帶綁著那個(gè)孩子。哦，真是不可思議，她是怎么找到孩子的？這群落中最優(yōu)秀最勇敢的戰(zhàn)士都迷惑不解。其中一個(gè)問(wèn)孩子的母親：“我們是部落中最強(qiáng)壯的男人，我們都不能爬到那么高的山上去，而你為什么能爬上去并且找回孩子呢？”孩子的母親平靜地答道：“因?yàn)槟遣皇悄銈兊暮⒆樱　蹦笎凼亲顐ゴ蟮摹?6、　最美的聲音
   大學(xué)有個(gè)同學(xué)，他從不給家里打電話。問(wèn)他，說(shuō)家里沒電話。我們有些奇怪：他家住大城市，生活條件也不錯(cuò)，怎么不安電話呢？那次暑假回來(lái)，他每天晚上都躲在被窩里聽一盤從家里帶來(lái)的磁帶，有幾次還哭出了聲。一次，我們從他的枕頭下翻出了那盤磁帶，可好久也沒聽到聲音。我們很是納悶兒：他每天晚上聽這盤空白帶干什么呢？ 快畢業(yè)的時(shí)候，他才告訴我們?cè)�因。原�?lái)他父母都是聾啞人，為了生活，他們吃盡了苦也受盡了別人的白眼，為了他有一個(gè)好的將來(lái)，父母的心都放在了他的身上。他說(shuō)：“我時(shí)常想念家中的爸爸媽媽，是他們用無(wú)言的愛塑造了我的今天。那次暑假回家，我錄下了他們呼吸的聲音，每天晚上聽著，父母好像在身邊一樣�！庇H情是世界上最燦爛的陽(yáng)光。無(wú)論我們走出多遠(yuǎn)，飛得多高，父母的目光都在我們背后，我們永遠(yuǎn)是他們心中最最牽掛的孩子。大愛無(wú)言，而那分無(wú)言的愛，就是人間最美 的聲音。67、成功無(wú)捷徑
一個(gè)青年職員平時(shí)工作懶懶散散，在轉(zhuǎn)正前一個(gè)月他問(wèn)老板：“如果我兢兢業(yè)業(yè)工作一個(gè)月，我能轉(zhuǎn)正嗎?”老板答道：“你的問(wèn)題讓我想到一個(gè)冷房間的溫度計(jì)，你用熱手捂著它，能使表上顯示溫度上升，不過(guò)房間一點(diǎn)也不會(huì)溫暖。”今天的成就是因?yàn)樽蛱斓姆e累，明天的成功則有賴于今天的努力。其實(shí)真正的成功是一個(gè)過(guò)程，是將勤奮和努力融入每天的生活中，融入每天的工作中。這要靠我們的意志，但更重要的是建立一個(gè)良好的生活習(xí)慣和工作習(xí)慣。一個(gè)成功的推銷員用一句話總結(jié)他的經(jīng)驗(yàn)：“每天堅(jiān)持比別人多拜訪五個(gè)客戶而已�！�

68、公正的測(cè)量
    “先生”弟子問(wèn)法學(xué)教授：“怎樣才能當(dāng)一個(gè)公正的法官？” “我很忙�！崩辖淌谡f(shuō)，“你先去替我辦一件事。我要做一套衣服，你去布店給我撕塊布料。你記住，那老板很刁，最愛缺尺短寸，你別讓他量，你讓他看著你自己量尺寸，等你回來(lái)我再回答你的問(wèn)題�！钡茏雍芸彀咽罗k妥，將布料遞給老教授，老教授接過(guò)布料用尺子一量，發(fā)現(xiàn)多出三寸。老教授問(wèn)：“你多買了三寸嗎？”“沒有多買”。弟子說(shuō)，“我是按你的要求買的，我怕你吃虧，量的時(shí)候我把布扯得很松�！崩辖淌趪�(yán)肅地說(shuō)：“這就是答案。如果被告是你的熟人，你不是個(gè)好法官�！狈�律是一把尺子，問(wèn)題是看你怎么使用它。

69、漁王的兒子
有個(gè)漁人有著一流的捕魚技術(shù)，被人們尊稱為“漁王”。然而“漁王”年老的時(shí)候非常苦惱，因?yàn)樗�的三個(gè)兒子漁技都很平庸。于是經(jīng)常向人訴說(shuō)心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術(shù)給他們，從最基本的東西教起。凡是我辛辛苦苦總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，都毫無(wú)保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！”一位路人聽了他的訴說(shuō)后，問(wèn)：“你一直手把手地教他們嗎？”“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術(shù)，我教得很仔細(xì)很耐心。”“他們一直跟隨著你嗎？”“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學(xué)。”路人說(shuō)：“這樣說(shuō)來(lái)，你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒傳授給他們教訓(xùn)，對(duì)于才能來(lái)說(shuō)，沒有教訓(xùn)與沒有經(jīng)驗(yàn)一樣，都不能使人成大器！”
你得感謝失敗，你通過(guò)學(xué)習(xí)如何從困境中爬出來(lái)，從而不再重蹈覆轍。所以，人不能做溫室的小苗，那樣將無(wú)法長(zhǎng)大

70、永遠(yuǎn)不晚
日語(yǔ)學(xué)習(xí)班新一期開學(xué)報(bào)名時(shí)，來(lái)了一位老者�！敖o孩子報(bào)名？”登記小姐問(wèn)�！安�，自己�！崩先嘶卮�，小姐愕然。老人解釋：“我兒子在日本找了個(gè)媳婦，他們每次回來(lái)，說(shuō)話嘰里咕嚕，我聽得著急。我想能夠同他們交流�！薄澳憬衲旮邏�？”小姐問(wèn)�！傲�十八�！薄澳阆肼牰�他們的話，最少要學(xué)兩年�？蓛赡暌院竽愣计呤�了！”老人笑吟吟地反問(wèn)：“姑娘，你以為我如果不學(xué)，兩年以后就是六十六嗎？”事情往往如此：我們總以為開始得太晚，因此放棄。殊不知只要開始，就永不為晚。明年我們?cè)黾右粴q，不論我們走著還是躺著；明年我們同樣增加一歲，可有人收獲，有人依然空白――差別只在于你是否開始。老人學(xué)與不學(xué)，兩年以后都是七十，差別是：一個(gè)能開心地和兒媳交談，一個(gè)依然像木偶一樣地旁邊呆立.

71、守住你的金礦
    美國(guó)田納西州有一位秘魯移民，在他的居住地?fù)碛?公頃山林。在美國(guó)掀起西部淘金熱時(shí)，他變賣家產(chǎn)舉家西遷，在西部買了90公頃土地進(jìn)行鉆探，希望能在這里找到金沙或鐵礦，他一連干了5年，不僅沒有找到任何東西，最后連家底也折騰光了，不得不又重返田納西州。
　　當(dāng)他回到故地時(shí)，發(fā)現(xiàn)那兒機(jī)器轟鳴，工棚林立。原來(lái)，被他賣掉的那個(gè)山林就是一座金礦，主人正在挖山淘金。如今這座金礦仍在開采，它就是美國(guó)有名的門羅金礦。一個(gè)人一旦丟掉屬于自己的東西，就有可能失去一座金礦。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都潛藏著獨(dú)特的天賦，這種天賦就像金礦一樣，埋藏在我們平淡無(wú)奇的生命中，一個(gè)人是否能有幸挖到這座金礦，關(guān)鍵看能不能腳踏實(shí)地地發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，去經(jīng)營(yíng)自己的人生。

72、數(shù)學(xué)王子高斯解難題
一天， 德國(guó)哥廷根大學(xué)，一個(gè)19歲的青年吃完晚飯，開始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的數(shù)學(xué)題。正常情況下，他總是在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)完成這項(xiàng)特殊作業(yè)。像往常一樣，前兩道題目在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)順利地完成了。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。他沒有在意，埋頭做起來(lái)。然而，做著做著，他感到越來(lái)越吃力。困難激起了他的斗志：我一定要把它做出來(lái)！天亮?xí)r，他終于做出了這道難題。導(dǎo)師看了他的作業(yè)后驚呆了。他用顫抖的聲音對(duì)青年說(shuō)：“這真是你自己做出來(lái)的？你知不知道，你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)懸案？阿基米、牛頓都沒有解出來(lái)，你竟然一個(gè)晚上就解出來(lái)了！我最近正在研究這道難題，昨天不小心把寫有這個(gè)題目的小紙條夾在了給你的題目里�！� 多年以后，這個(gè)青年回憶起這一幕時(shí)，總是說(shuō)：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題，我不可能在一個(gè)晚上解決它。”這個(gè)青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。 有些事情，在不清楚它到底有多難時(shí)，我們往往能夠做得更好。

73、把目光放遠(yuǎn)一點(diǎn)
一位長(zhǎng)者賜了兩個(gè)饑餓的人兩樣?xùn)|西：一根魚竿和一簍鮮魚。一個(gè)選擇了魚竿，另一個(gè)選擇了魚，就分道揚(yáng)鑣了。選擇了魚的人用柴將魚煮熟后就狼吞虎咽地吃了下去，可是不久之后，由于魚被吃光還是照樣被餓死了，棄尸荒野；選擇了魚竿的人忍受饑餓的煎熬，步履艱難地走向海邊，想用手中的魚竿去釣魚充饑。然而，當(dāng)他使完渾身的最后一點(diǎn)力氣時(shí)，卻還沒有見到那藍(lán)色的海洋，只能帶著遺憾和感慨離開了世界。然而，同樣的情況擺在另兩個(gè)饑餓的人面前時(shí)，卻沒有發(fā)生同樣的悲劇。他們并沒有各取自己所需之后各奔東西，而是帶著魚和魚竿共同去尋找大海。當(dāng)他們走得饑餓時(shí)，就煮兩條魚充饑，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的艱難跋涉，終于看見了藍(lán)色的大海，他們倆用魚竿捕魚賺來(lái)的錢購(gòu)買了所需的房子，并各自建立了幸福的家庭�！柏潏D眼前既得利益只會(huì)吃大虧�！痹跉埧岬默F(xiàn)實(shí)面前保持冷靜清醒的頭腦，克服私欲的膨脹，將目光放遠(yuǎn)，最終就會(huì)收獲更大的幸福。

74、不要為打翻的牛奶哭泣
有一位學(xué)生，經(jīng)常感到不快樂。他常為自己犯過(guò)的錯(cuò)誤自怨自艾：交完試卷后，他常會(huì)半夜里睡不著，咬著自己的指甲，怕沒辦法考及格；老是想著做過(guò)的事情，希望當(dāng)初沒有那樣做；總在想說(shuō)過(guò)的話，希望當(dāng)時(shí)能把那些話說(shuō)得更好。 一天早晨，全班同學(xué)來(lái)到物理實(shí)驗(yàn)室，發(fā)現(xiàn)一瓶牛奶正靜靜地?cái)[在桌子上。班主任突然一掌把牛奶打碎在水槽里一面大聲說(shuō)道：“不要為打翻的牛奶哭泣。”然后他叫所有的同學(xué)都到水槽邊去，看著那瓶被打碎的牛奶。“好好看一看”，班主任說(shuō)：“因?yàn)槲乙�你們這輩子都記住這一課，這瓶牛奶已經(jīng)沒有了――無(wú)論你怎么急，怎么抱怨，都沒有辦法再挽回一滴，它已經(jīng)漏光了，只要事先加以防范，那瓶牛奶就可以保住�？墒乾F(xiàn)在已經(jīng)太遲了。我們所能做到的，只是把它忘掉�！蹦ネ甑姆圩硬荒茉倌�；鋸木頭剩下的木屑，也不能再鋸。為什么要浪費(fèi)眼淚呢？誰(shuí)沒有犯過(guò)錯(cuò)？就連拿破侖，在他所有的重要戰(zhàn)役中也輸過(guò)三分之一。也許我們的平均記錄并不會(huì)壞過(guò)拿破侖，不是嗎？

76、長(zhǎng)成一顆珍珠
很久很久以前，有一個(gè)養(yǎng)蚌人，他想養(yǎng)一顆世上最大最美的珍珠。他去海邊沙灘上挑選沙粒，并且一顆一顆地問(wèn)那些沙粒愿不愿意變成珍珠，那些沙粒一顆一顆都搖頭說(shuō)不愿意。養(yǎng)蚌人從清晨問(wèn)到黃昏，他都快要絕望了。就在這時(shí)，有一顆沙粒答應(yīng)了他。旁邊的沙粒都嘲笑起那顆沙粒，說(shuō)它太傻，去蚌殼里住，遠(yuǎn)離親人朋友，見不到陽(yáng)光雨露、明月清風(fēng)，甚至還缺少空氣，只能與黑暗潮濕、寒冷孤寂為伍，不值得�？赡穷w沙粒還是無(wú)怨無(wú)悔地隨養(yǎng)蚌人去了。斗轉(zhuǎn)星移，幾年過(guò)去了，那顆沙粒已長(zhǎng)成一顆晶瑩剔透，價(jià)值連城的珍珠，而曾經(jīng)嘲笑它傻的那些伙伴們，卻依然只是一堆沙粒，有的已風(fēng)化成土。如果說(shuō)世界上有“點(diǎn)石成金術(shù)”的話，那就是“艱難困苦”了。這可是人生的至寶��！你忍耐著、堅(jiān)持著，當(dāng)走過(guò)黑暗與苦難的長(zhǎng)長(zhǎng)隧道之后，你或許會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，平凡如沙粒的你，不知不覺中，已長(zhǎng)成一顆珍珠。

77、成功的過(guò)程
    有一條沙皮狗要完成一樁使命――經(jīng)過(guò)千里沙漠送一封信到邊關(guān)。它帶著足夠的糧食和水上路了，可是一去就杳無(wú)音信，于是人們有派出了10只沙皮狗帶著糧食和水出去尋找，也杳無(wú)蹤跡，一去不復(fù)返。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)11條沙皮狗都死在沙漠里，沒有任何皮肉傷害，也沒有中毒�；�驗(yàn)結(jié)果表明，這些沙皮狗都是死于一個(gè)可笑又可悲的壞習(xí)慣，那就是被尿憋死了。原來(lái)狗撒尿時(shí)總要找一個(gè)靠腿的地方。而使另一條腿抬起來(lái)，可茫茫沙漠哪里有樹、溝、樁、石頭？如果我們不想遭受像沙皮狗一樣可笑又可悲地死去，我們就一定要改掉壞習(xí)慣。
    追求成功的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)理性戰(zhàn)勝本能，克服自身惰性、缺陷、挑戰(zhàn)自我的過(guò)程。是一個(gè)不斷與自己的惰性和缺點(diǎn)做斗爭(zhēng)的過(guò)程。每天克服一個(gè)小毛病，每天改變一個(gè)壞習(xí)慣，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，成功就是這么簡(jiǎn)單。

78、態(tài)度決定一切
有一個(gè)名叫塞爾瑪?shù)拿绹?guó)年輕婦女，丈夫奉命到沙漠腹地參加軍事演習(xí)，塞爾瑪孤零零一個(gè)人留在一間像集裝箱一樣的小鐵皮屋子里，氣候干燥，炎熱難熬，周圍只有墨西哥人和印第安人。他們不懂得英語(yǔ)，無(wú)法進(jìn)行交流。她寂寞無(wú)助，煩躁不安，于是寫信給她的父母，想離開這個(gè)鬼地方。父親的回信只寫了一行字：“兩個(gè)人同時(shí)從牢房的鐵窗口望出去，一個(gè)人看到泥土，一個(gè)人看到繁星�！比麪柆旈_始沒有讀懂其中的含義，反復(fù)讀了幾遍后，她才感到無(wú)比羞愧，決定留下來(lái)在沙漠中尋找自己的“繁星”，她一改往日的消沉，積極地面對(duì)人生。她與當(dāng)?shù)厝藦V交朋友，學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言。她付出了熱情，人們也回報(bào)了她熱情。她非常喜愛當(dāng)?shù)氐奶掌髋c紡織品，于是人們便將舍不得賣給觀光客的陶器、紡織品送給她作為禮物。塞爾瑪很受感動(dòng)，求知欲也與日俱增。她十分投入地研究了讓人癡迷的仙人掌和許多沙漠植物的生長(zhǎng)情況，還掌握了有關(guān)土撥鼠的生活習(xí)性，觀賞沙漠的日出日落，并饒有興趣地尋找海螺殼……沙漠沒有變，當(dāng)?shù)氐木用駴]有變，只是塞爾瑪?shù)娜松�視角變了，她的生活就發(fā)生了巨大的改變。原先的痛苦與沉寂沒有了，代之以積極的冒險(xiǎn)與進(jìn)取，她為自己的新發(fā)現(xiàn)而激動(dòng)不已。于是她拿起了筆，一本名為《快樂的城堡》的書兩年后出版了，她最終經(jīng)過(guò)了自己的努力看到了“繁星”。
啟示：西方有句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“生存決定于改變的能力”。一個(gè)人面臨無(wú)法改變的環(huán)境的時(shí)候，要學(xué)會(huì)改變自己，自己改變了，環(huán)境也隨著改變。

79、富蘭克林的時(shí)間觀
關(guān)于時(shí)間，富蘭克林說(shuō)過(guò)一句名言：“你熱愛生命嗎？那么，別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”這句話是這樣來(lái)的：。
在富蘭克林報(bào)社前面的書店里，有一天來(lái)了一位男士。這位男士猶豫了近一個(gè)小時(shí)，終于開口問(wèn)店員：“這本書多少錢？”“1美元！”店員回答�！�1美元？”這人又問(wèn)，“你能不能少要點(diǎn)？”“它的價(jià)值就是1美元。”店員回答。這位顧客又看了一會(huì)兒。問(wèn)道：“富蘭克林先生在嗎？”“在，他在印刷室忙著呢。”“那好，我要見見他�！痹陬櫩偷膱�(jiān)持下，富蘭克林被找來(lái)了�！案惶m克林先生，這本書您能出的最低價(jià)格是多少？”這個(gè)顧客問(wèn)道。“1美元25美分�！备惶m克林不假思索地回答�！�1美元25美分？你的店員剛才還說(shuō)1美元1本呢！”“這沒錯(cuò)，”富蘭克林說(shuō)，“但是我情愿給你1美元也不愿意離開自己的工作�！边@位顧客驚異了，他心想，算了，結(jié)束這場(chǎng)自己引起的談判吧，便說(shuō)：“好，這樣吧，你說(shuō)這本書最少要多少錢？”“1美元50美分�！薄坝肿兂�1美元50美分啦?你剛才不還說(shuō)1美元25美分嗎？”“對(duì)，”富蘭克林冷冷地說(shuō)，“我現(xiàn)在能出的最低價(jià)格就是1美元50美分�！边@個(gè)顧客只好把錢放在柜臺(tái)上，拿起書走了出去。這位著名的物理學(xué)家及政治家給他上了終身難忘的一課：對(duì)于有志者，時(shí)間就是金錢。

80、想與做ABC
A、美國(guó)著名作家辛克列爾?利尤依斯應(yīng)邀給一群文學(xué)系的學(xué)生講課，題目是怎樣成為文學(xué)家。他首先提了一個(gè)問(wèn)題：“在座的誰(shuí)確實(shí)想當(dāng)一個(gè)作家？”學(xué)生們不假思索，紛紛舉起手�！耙�是這樣，”他邊說(shuō)邊把講義塞進(jìn)口袋，“我給你們提個(gè)建議：回家去寫。”說(shuō)完，他離開了教室。
B、在一個(gè)促銷會(huì)上，有位美國(guó)經(jīng)理請(qǐng)與會(huì)者站起來(lái)，看看自己的座椅下有什么東西。結(jié)果每個(gè)人都在自己的座椅下發(fā)現(xiàn)了錢，最少的揀到5分硬幣，最多的揀到100美元。這位經(jīng)理說(shuō)：“這些錢都?xì)w你們了，但你們知道為什么嗎？”每人能猜得出。最后經(jīng)理一字一頓地道出了各中原由：他只是想讓大家明白一個(gè)簡(jiǎn)單的道理――坐著不動(dòng)是永遠(yuǎn)賺不到錢的。
C、有一艘海輪途中觸礁，船體進(jìn)水。乘客有的急忙找救生圈，有的找自己的行李，但更多的人在發(fā)牢騷：有的責(zé)怪船長(zhǎng)，說(shuō)其駕駛技術(shù)太差；有的罵造船廠，說(shuō)其生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品。這時(shí)，一位乘客高聲喊道：“我們的命運(yùn)不是掌握在嘴上，而是掌握在我們的手上，快堵住漏洞！”經(jīng)過(guò)眾人的努力，漏洞被堵住了，海輪安全地駛向彼岸。

81、

有一個(gè)小孩對(duì)母親說(shuō)：“媽媽你今天好漂亮。”
母親問(wèn)：“為什么？”
小孩說(shuō)：“因?yàn)閶寢尳裉煲惶於紱]有生氣�！�
――原來(lái)要擁有漂亮很簡(jiǎn)單，只要不生氣就可以了。

82、

有個(gè)牧場(chǎng)主人，讓他的孩子每天在牧場(chǎng)上辛勤勞動(dòng)。
朋友對(duì)他說(shuō)：“你不需要讓孩子如此辛苦，農(nóng)作物一樣會(huì)長(zhǎng)得很好的！”
牧場(chǎng)主人回答說(shuō)：“我不是培養(yǎng)農(nóng)作物，我是培養(yǎng)我的孩子�！�
――原來(lái)培養(yǎng)孩子如此簡(jiǎn)單，讓他吃點(diǎn)苦頭就可以了。

83、
3、
有一家商店一直燈火通明。
有人問(wèn)：“你們店里到底是用的什么牌子的燈管？那么耐用�！�
店家說(shuō)：“我們的燈管也常常壞，只是壞了就換而已�！�
――原來(lái)保持明亮的方法很簡(jiǎn)單，只要常常更換就可以了。

84、

在第22屆世界體操錦標(biāo)賽的男子團(tuán)體比賽中，在前五場(chǎng)順利過(guò)關(guān)，總分名列第一時(shí)，李寧意外從單杠上掉了下來(lái)。在這種情況下接著上場(chǎng)的童非必須以9.85以上的高分才能取勝。然而，童非全然不顧這一切，置成績(jī)于度外，不想創(chuàng)造任何奇跡，只想著正常的童非，贏得了9.90的高分，使中國(guó)隊(duì)第一次登上了世界冠軍的寶座。

――原來(lái)創(chuàng)造奇跡如此簡(jiǎn)單，只想著正常，不要總想創(chuàng)造任何奇跡就可以了。

85、
有一支淘金隊(duì)伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快樂地行進(jìn)著。
“你為什么如此愜意？”有人問(wèn)。
“因?yàn)槲規(guī)У慕鹱幼钌��！彼�笑著說(shuō)。

――原來(lái)快樂很簡(jiǎn)單，不要斤斤計(jì)較就可以了。

 86、

有一個(gè)年輕人在自行車修理店當(dāng)學(xué)徒。有人送來(lái)一部有毛病的自行車，年輕人除了將自行車修好，還把自行車整理得漂亮如新。其他學(xué)徒的笑他多此一舉；車主將自行車領(lǐng)回的第二天，年輕人便被挖到那位車主的公司上班。

――原來(lái)獲得機(jī)會(huì)很簡(jiǎn)單，勤勞一點(diǎn)就可以了。

87、

李老師是一個(gè)特別快樂的老師，大家都非常尊敬他。
一天，有一個(gè)人誤會(huì)把李老師狠狠地罵了一通。很多人為李老師鳴不平，但李老師依然快樂，全當(dāng)沒有這回事。
“你，為什么？……”有人忍不住問(wèn)李老師。

“快樂的開關(guān)我是不會(huì)交給他人的�！� 李老師回答說(shuō)。
――原來(lái)保持快樂很簡(jiǎn)單，自己緊緊把握“開關(guān)”就可以了。

88、

住在田邊的青蛙對(duì)路邊的青蛙說(shuō)：“你那里太危險(xiǎn)，搬來(lái)跟我住吧！”
路邊的青蛙說(shuō)：“我已經(jīng)習(xí)慣了，懶得搬了�！�
幾天后，田邊的青蛙去探望路邊的青蛙，卻發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被車輪壓死了。

――原來(lái)掌握命運(yùn)的方法很簡(jiǎn)單，遠(yuǎn)離懶惰就可以了。

89、
小嬌買了一條裙子。
爸爸說(shuō)：“不好看”。
“不好看，套裙，把人穿大了�！眿寢屨f(shuō)。
“好象不很合適……”作客的阿姨說(shuō)。
……
小嬌痛苦把裙子收藏起來(lái)。
一天，好友聚會(huì)，她把爸爸說(shuō)的忘了，把媽媽說(shuō)的忘了，把阿姨說(shuō)的忘了，……小嬌想起了自己鐘愛的裙子，想起選購(gòu)時(shí)的情形：越看越好看，越穿越覺得漂亮，……
“好漂亮，我們的白領(lǐng)小資！” 小嬌走進(jìn)大門，特別的精神感染了大家，大家異口同聲贊嘆道。朋友們仿佛看到21世紀(jì)的白雪公主。

――原來(lái)?yè)碛袪N爛的天地很簡(jiǎn)單，只和自己在一起就可以了。

90、
有幾個(gè)孩子都很想成為一位智者的學(xué)生，智者給他們一人一個(gè)燭臺(tái)，讓他們保持燭臺(tái)光亮，結(jié)果一天、兩天過(guò)去了，智者都沒有來(lái)，大部分孩子已經(jīng)不擦拭那燭臺(tái)了。
    有一天，智者突然到來(lái)，大家的燭臺(tái)都蒙上厚厚的灰塵，只有一個(gè)被大家叫做“笨孩子”的小孩，雖然智者沒來(lái)，他也每天都在擦拭那燭臺(tái)，結(jié)果這個(gè)笨孩子成為智者的學(xué)生。

――原來(lái)想實(shí)現(xiàn)理想很簡(jiǎn)單，只要實(shí)實(shí)在在地去做就可以了。

91、
日本有一家制鞋廠，在面臨倒閉的時(shí)候，老板想出一招并向全廠職工宣布：任何一個(gè)職工都可以提出新產(chǎn)品研制方案，只要獲得本廠兩個(gè)職工贊同就可以生產(chǎn)銷售。根據(jù)業(yè)績(jī)，廠方將給予研制新產(chǎn)品相應(yīng)的薪水和職位。
  有個(gè)叫內(nèi)山工博的普通員工，和其他兩個(gè)工友設(shè)計(jì)并制造了一款新穎的皮鞋，投放市場(chǎng)后，銷路極好。半年工夫，就為企業(yè)賺了一大筆錢。也就是半年后，內(nèi)山工博就被提拔為副總經(jīng)理，負(fù)責(zé)產(chǎn)品開發(fā)。不久，企業(yè)扭虧增盈。

  原來(lái)扭虧增盈很簡(jiǎn)單，只要充分調(diào)動(dòng)員工的積極性就可以了。

92、
張老師對(duì)學(xué)生觀察能力是全校公認(rèn)的，其判斷的正確率據(jù)說(shuō)一般在90%以上。
一天，活動(dòng)課剛下課，全校最為活躍的張鵬同學(xué)突然邁開了矯健的步伐奔向一群女生。
“快！要出事了！” 張老師對(duì)張鵬的班主任蔣老師傳遞著自己的觀察和判斷。
“張鵬，過(guò)來(lái)！” 蔣老師對(duì)著張鵬吼道。
張鵬繼續(xù)追逐，直至和一個(gè)女生嘀咕一番后，才不情愿地悶悶不樂回頭。
“干什么的？” 蔣老師問(wèn)道。
“我昨天欺負(fù)了她們，沒有人批評(píng)我，我心里難受，我知道自己錯(cuò)了。剛才追趕她們，只是給她們道歉，賠不是，可是她們還是拼命跑。幸好蔣琴同學(xué)跑得慢，我簡(jiǎn)單地道了個(gè)歉”。張鵬很委屈答道。
……

――原來(lái)學(xué)生的行為很不簡(jiǎn)單，如果我們教師選擇簡(jiǎn)單地、經(jīng)驗(yàn)式的處理，那么，往往會(huì)在心靈深處傷害我們可愛的學(xué)生。

93、
曾經(jīng)有一個(gè)北極考察隊(duì)在北極考察。隊(duì)長(zhǎng)貝德給隊(duì)員布置了一個(gè)任務(wù)，要求大家在記錄考察日志外，每天每個(gè)人還要寫日記，日記以描寫陽(yáng)光下的景物為主。
由于日期延誤，考察隊(duì)無(wú)法及時(shí)返回，他們不得不在黑暗、寒冷和孤寂的極夜中停留很長(zhǎng)一段時(shí)間。隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)，黑暗和寒冷還可以忍受，只是那份孤寂壓得每個(gè)人都要發(fā)瘋了。這時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)貝德宣布：“現(xiàn)在我要檢查你們的日記，請(qǐng)大家依次朗讀！”人們安靜下來(lái)，只有朗讀者在聲情并茂的講述陽(yáng)光下的故事。人們仿佛看到了閃著銀光的雪原，看到了成群的企鵝奔跑的身姿，看到了北極熊從水中爬上冰塊，看到了陽(yáng)光下美好的一切。就這樣，每朗讀一篇日記，人們都會(huì)想起許多美好的事物，煩躁和焦慮一掃而光，心完全被美麗的憧憬和回憶占領(lǐng)了。

――原來(lái)只要心中充滿陽(yáng)光，哪怕你跌入了天邊的黑暗與寒冷的深淵，你的心中，你的世界也會(huì)是明亮而溫暖的。

94、
1950年，佛洛倫絲?查德威克因成為第一個(gè)成功橫渡英吉利海峽的女性而聞名天下。兩年后，她從卡德林那島出發(fā)游向加利福尼亞海灘，想再創(chuàng)造一項(xiàng)前無(wú)古人的奇跡。
那天，海面濃霧彌漫，海水冰冷刺骨。在游了16個(gè)小時(shí)之后，她的嘴唇已經(jīng)凍得發(fā)紫，全身筋疲力盡。她抬頭望了望遠(yuǎn)方，前面霧靄茫茫。
“看來(lái)我無(wú)法游完全程了�！彼�的身子立刻疲軟下來(lái)，甚至連再劃一下水的力氣都沒有了。當(dāng)她被拖上小艇，得知距離目標(biāo)其實(shí)只有1英里時(shí)，不禁仰天長(zhǎng)嘆，懊悔自己沒能咬咬牙再堅(jiān)持一下。

――原來(lái)創(chuàng)造奇跡更多的很簡(jiǎn)單，只要再堅(jiān)持一下就可以了。

95、
陳老師懷著看幽默故事的心情讀完《幸福的德國(guó)豬》。
第二天，陳老師就利用晨會(huì)把這篇有趣的文章介紹給孩子們。
“柏林政府準(zhǔn)備在明年底前全面引進(jìn)歐盟的養(yǎng)豬業(yè)指引，一部分措施包括：豬農(nóng)每天至少花20秒鐘，即早晚各秒鐘，跟每一頭豬相處；每頭豬都必須接觸到光線，冬季時(shí)要提供額外的光源，以免它們心情憂郁；必須設(shè)置醫(yī)療站，讓生病的豬安心休養(yǎng)；每頭豬應(yīng)有木頭玩具做消遣，但不能多，以免打架……”
本想逗孩子笑一笑，豈料――
學(xué)生A說(shuō)：“德國(guó)的豬真幸福，要是讓全世界的豬集中起來(lái)開個(gè)討論大會(huì)，比一比誰(shuí)最幸福，中國(guó)豬能排得上第幾個(gè)位呢？”
教室里沸騰了。陳老師不忍破壞學(xué)生的情緒，耐心地傾聽著。
學(xué)生B說(shuō)：“我媽從來(lái)不給我買玩具，說(shuō)會(huì)影響學(xué)習(xí)的，德國(guó)豬真讓人羨慕！”
學(xué)生C說(shuō)：“陳老師，你不是也不允許我們把玩具帶到學(xué)校來(lái)玩嗎？”
學(xué)生D說(shuō)：“我爸爸、媽媽遠(yuǎn)在新疆，半年見不到他們，德國(guó)豬還能每天見到它的主人呢！”說(shuō)著，便哭了。
學(xué)生E竟說(shuō)：“我病還沒有完全恢復(fù)，你就催著我上學(xué)，說(shuō)老呆在家里功課會(huì)跟不上的，我寧可做一頭德國(guó)豬呢！”
……

――原來(lái)學(xué)生的心理是一個(gè)趨于無(wú)限世界，要想領(lǐng)略具其豐富多彩，只要尋求到確當(dāng)?shù)臏贤ǚ绞�、學(xué)會(huì)傾聽就可以了。

96、
一片茫茫無(wú)垠的沙漠中，一支探險(xiǎn)隊(duì)身負(fù)重載在艱難跋涉。陽(yáng)光似火，風(fēng)沙狂舞，探險(xiǎn)隊(duì)卻斷了水。
“這里還有一壺水，但穿越沙漠前誰(shuí)也不能喝�！鄙�死關(guān)頭，探險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)從腰間拿出一壺水。
那壺水依次從探險(xiǎn)隊(duì)員手里傳過(guò)，沉沉的。一種充滿生機(jī)的喜悅在每個(gè)隊(duì)員絕望的臉上彌漫開來(lái)。
終于，隊(duì)員們一步步走出了死亡線，頑強(qiáng)地穿越了茫茫沙漠，在他們喜極而泣的時(shí)候，突然想到了曾給了他們?nèi)�部希望的那壺水�?br> 擰開壺蓋，沒有清水汩汩流出，倒出來(lái)的是沙。驚訝之余，隊(duì)員陷入了沉思。

――原來(lái)在沙漠里，干枯的沙子也可以變?yōu)榍邃５乃�――只要你心里駐扎著擁有清泉的信念。
    人擁有信念，就可以化險(xiǎn)為夷，絕處逢生；人失去信念，就必然一蹶不振，葬送前程。

97、

擔(dān)任過(guò)國(guó)際乒聯(lián)主席的我國(guó)老一輩運(yùn)動(dòng)員徐寅生曾講過(guò)一件發(fā)人深省的故事。
有一次，他迎戰(zhàn)一位世界名將，論實(shí)力對(duì)手稍占上風(fēng)，因此，他心里不免有些慌張。但是開賽不久，徐寅生發(fā)現(xiàn)對(duì)方神態(tài)異常，動(dòng)作呆板，你一下子醒悟過(guò)來(lái)：對(duì)方比自己還要緊張。他立即鎮(zhèn)定下來(lái)，愈戰(zhàn)愈勇；而對(duì)手卻沒有從“緊張”中走出來(lái)。你終于贏得了這場(chǎng)比賽。

――原來(lái)戰(zhàn)勝對(duì)手的方法很簡(jiǎn)單，只要先戰(zhàn)勝自己就可以了。

98、
蕭伯納訪問(wèn)蘇回國(guó)后向朋友談訪問(wèn)觀感時(shí)說(shuō)：“有一個(gè)小姑娘給了我一個(gè)教訓(xùn)。那天，我在街頭遇見一個(gè)蘇聯(lián)小姑娘，她非常逗人喜愛，我同她玩了很久，臨別時(shí)我對(duì)她說(shuō)：‘你回去告訴你媽媽，今天同你玩的是世界上有名的蕭伯納�！�你們猜她怎么說(shuō)？”
朋友們七嘴八舌，有的說(shuō)她會(huì)感激，有的說(shuō)她會(huì)感到幸福。
蕭伯納搖了搖頭說(shuō)：“你們都沒有猜對(duì)。也許我的態(tài)度有點(diǎn)傲慢吧，小姑娘竟學(xué)著我的口吻說(shuō)：‘你回去告訴你媽媽，今天同你玩的是蘇聯(lián)姑娘薇拉�！�”
朋友們聽了大笑。
“我當(dāng)時(shí)太吃驚了” 蕭伯納說(shuō)。
“后來(lái)我明白了，一個(gè)人不論有多大成就，他對(duì)任何人都應(yīng)該平等相待，要永遠(yuǎn)謙虛。這就是小姑娘給我的教訓(xùn)，我一輩子也忘不了她。”

――原來(lái)人人皆有師，世界著名的大家蕭伯納也能從小姑娘那里學(xué)到一輩子也忘不了的東西。

作文素材集

23、繩子不能太長(zhǎng)
   當(dāng)年在農(nóng)村上初中時(shí)，放學(xué)回家就得去放牛。其實(shí)放牛也就是把牛拉到村頭的河堤上，將牛繩子的一端插在地里就可以了。我一邊看書一邊照看著牛。
   一天放晚學(xué)，我看到父親已經(jīng)把牛拉到河堤上了。那頭牛正使勁地噴氣發(fā)動(dòng)吃著身邊的青草，并試圖往其它地方挪，可惜繩子牽住了牛。我趕緊跑回家，找來(lái)一節(jié)繩子，把原先那根樣短的繩子接長(zhǎng)了許多。我繼續(xù)看我的書。
   一會(huì)兒父親來(lái)了，父親責(zé)怪我。說(shuō)我為什么要把牛繩子放得那么長(zhǎng)。這時(shí)，我才注意到牛在以長(zhǎng)繩子為半徑的圈子里，并沒有成片地吃草，而是東一塊西一塊地吃，而且它還想往遠(yuǎn)處去。
   父親說(shuō)，你把繩子放得越長(zhǎng)，牛就會(huì)越不認(rèn)真地去吃草，它就會(huì)挑三揀四。
   果然，父親收回了接長(zhǎng)的繩子。牛并沒有挨餓，而是很快吃得飽飽的。
   到如今，當(dāng)教師的我，還記著父親說(shuō)過(guò)的話。這里面確實(shí)有樸素的哲理。
。
24、一個(gè)小石頭
   山野中的一顆美麗的小玉石，很羨慕被運(yùn)到城市里做了珠寶的翡翠瑪瑙。后來(lái)它也被運(yùn)到城里，卻和普通小石子一起鋪成了路。有一天，一位貴夫人的一枚小寶石丟落在它身邊，小玉石羨慕地說(shuō)：“你有多幸福呀，每天光彩照人！”小寶石說(shuō)：“我有什么好呀，被打磨得失去了天性，整天被人玩弄，我倒羨慕你呢！”話音剛落，小寶石就被人撿走了。小玉石若有所悟，從此以后生活得很快樂、很開心。
25、只識(shí)背影
   北宋時(shí)，宰相王旦有個(gè)馬夫，為他趕了五年馬車，服役期滿向王旦告辭，王旦竟不認(rèn)識(shí)他。等馬夫轉(zhuǎn)身走時(shí)，王旦卻馬上叫出了他的名字，并念他趕車勤勞，給了他豐厚的賞賜。原來(lái)，這個(gè)馬夫平日只知趕車，正臉都難露一下，王旦只熟悉他的背影，所以見到他的臉面時(shí)反倒不認(rèn)識(shí)了。待馬夫轉(zhuǎn)身出去，那熟悉的背影，很快喚起了他的回憶。
   在我們現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)有一大批默默誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、不求聞達(dá)的人。他們可愛而又平凡，無(wú)聲無(wú)息地忙碌在生活的某個(gè)角落里，一心扎到工作當(dāng)中。人們看不到他們的正面亮相，看到的永遠(yuǎn)是他們忙碌的身影。他們也從未把頭從工作中抬起來(lái)，去拋頭露面，博得場(chǎng)面上的喝彩。
２6、小河里的流水
   佛陀旅行經(jīng)過(guò)一個(gè)森林，那一天非常熱，剛好在中午，他覺得口渴，所以他告訴他的弟子阿難：“我們剛走過(guò)一條小溪，你去取一些水來(lái)。”阿難往回走，但是他發(fā)現(xiàn)那條小溪非常小，有一些車子經(jīng)過(guò)，溪水被弄得很污濁，本來(lái)沉淀的泥土都跑上來(lái)了，現(xiàn)在那個(gè)水不能喝了。他回到佛陀身邊，告訴佛陀：“小河里的水已經(jīng)很臟，不能喝了，請(qǐng)你允許我繼續(xù)走，我知道有一條河就在離這里不遠(yuǎn)的地方，我去那里取水�！狈鹜诱f(shuō)：“不，你到剛才那條小溪去取水。”阿難知道那條河里的水取來(lái)也無(wú)法飲用。時(shí)間不必要地被浪費(fèi)，而他又感到口渴，但是當(dāng)佛陀說(shuō)了，他就必須去，然后他再度回來(lái)。當(dāng)他第二次回來(lái)的時(shí)候，阿難問(wèn)佛陀：“你堅(jiān)持叫我去，但我是不是能做些什么來(lái)使那些水變純凈？”佛陀說(shuō)：“請(qǐng)你什么事都不要做，否則你將會(huì)使它變得更不純凈。不要進(jìn)入那條溪流，只要在外面、在岸邊等待，如果你進(jìn)入溪流，你將會(huì)把水弄得更亂，溪流自己會(huì)流動(dòng)，你要讓它流�！狈鹜诱f(shuō)：“你再去�！�
   當(dāng)阿難第三次回到那條溪流時(shí)，水是那么清澈，泥沙已經(jīng)流走了，枯葉也消失了。阿難笑了，他取了水快活地回來(lái)，拜在佛陀的腳下說(shuō)：“你教導(dǎo)的方法真是奇跡，你給我上了偉大的一課：沒有什么東西是永恒的，只需要耐心。”
   無(wú)常，是佛陀的基本教導(dǎo)，即沒有什么東西是永恒的，每一樣?xùn)|西都是轉(zhuǎn)瞬即逝的。所以，我們沒有理由要有那么多的煩惱？即使是同一條河流，也沒有一樣?xùn)|西可以保持永恒，只要有耐心，只要等上片刻，那些葉子將會(huì)流走，那些泥沙將會(huì)再度沉淀，那些水就會(huì)再度變得純凈。
一條小河是這樣，生活也是這樣。有時(shí)，生活里會(huì)有很多的煩惱，但是我們也應(yīng)該有些耐心。27、夢(mèng)中的花園
   說(shuō)起來(lái)時(shí)，他一臉的懊悔。
   他說(shuō)，在夢(mèng)里他不經(jīng)意地走進(jìn)了一個(gè)美麗的花園�；▓@里的花閃爍著美麗的光芒，這是他從來(lái)沒有見過(guò)的。也許只有西天凈土才有吧�！爱�(dāng)我醒來(lái)，那個(gè)美麗的花園已經(jīng)不存在了。你不知道，那是多么美麗的花，在現(xiàn)實(shí)中我可從來(lái)沒有見過(guò)。”他還是一臉的懊悔。當(dāng)時(shí)，他想先坐下來(lái)，稍稍休息一下，然后再好好地觀賞這些美麗的花朵。于是，他在花叢中急急穿過(guò)，到了一個(gè)有座位的地方。他剛坐下，便立刻醒了。
“本來(lái)可以擁有的美麗,就這樣像云一樣飄走了。就像鳥兒飛過(guò)天空，什么痕跡都沒有留下�！�
   浮生如夢(mèng)幻泡影。生活里這樣的事情很多。機(jī)遇和希望都是稍縱即逝的。當(dāng)它來(lái)臨時(shí)，你應(yīng)該馬上把握住，否則就會(huì)像這夢(mèng)里的花園，像鳥兒飛過(guò)天空。請(qǐng)記住，對(duì)于人生，最真實(shí)的，就是抓住現(xiàn)在。即永遠(yuǎn)生活在當(dāng)下。
28、齊白石
   很喜歡看白石老人的寫意畫，或魚或蝦或荷或蛙，雖然是寥寥數(shù)筆，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻疏朗明快，意趣天成。后來(lái)讀書才知道，白石老人早年是畫工筆的。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年，他的工筆仕女圖能夠細(xì)致地表現(xiàn)出畫中人物紗衣里透出的錦緞花紋。由于這一手，人稱他“齊美人”�？磥�(lái)，藝術(shù)之路，就是這樣由繁入簡(jiǎn)，由巧歸拙。也是從讀書中知道，白石老人十分吝嗇。他畫蝦以只論價(jià)，且分文不可少。然而，當(dāng)有人勸他到國(guó)外賣畫時(shí)，他卻說(shuō)：“饑則有米，寒則有衣，無(wú)須多金，反為憂慮也�！苯夥藕螅�白石老人收入很高，堪稱富翁�？墒撬�衣衫簡(jiǎn)樸，飯食清淡。別人不解，以為他人老了，還有貪心。其實(shí)不是。吝嗇的人，多貪小便宜，只看眼前利益。而白石老人的做法，卻是風(fēng)骨精神，他不茍取，不奢侈，很惜福。這是一種非凡的人格。
29、金絲雀和果蠅
   從前到礦坑去采訪時(shí)，發(fā)現(xiàn)坑道隔不遠(yuǎn)處就會(huì)掛著一個(gè)裝金絲雀的籠子，問(wèn)了礦工，才知道金絲雀是用來(lái)檢測(cè)瓦斯的。由于金絲雀對(duì)瓦斯敏感，只要有一點(diǎn)點(diǎn)瓦斯，它就會(huì)躁動(dòng)不安，驚慌叫喊，因?yàn)樗�的叫聲洪亮，可以提醒坑�?nèi)的人注意，萬(wàn)一看到金絲雀倒地不起，就要準(zhǔn)備逃生了。那美麗可人、啼聲僚亮的金絲雀不知道多少次犧牲自己的生命，救出在礦坑里的人呢？站在籠子下，我這樣想著。最近在電視新聞里，看到日本警方搜索奧姆真理教的總部，每一個(gè)小隊(duì)都帶著一只金絲雀，用來(lái)檢測(cè)毒氣，又使我想起從前在礦坑的情景，感覺到“眾生”正是“共生”，與我們一起存活生長(zhǎng)，只是很多人不能體會(huì)了解罷。
   不只是金絲雀，臺(tái)灣的農(nóng)政單位養(yǎng)了許多的果蠅，用來(lái)檢測(cè)蔬果殘留的農(nóng)藥，即使在農(nóng)藥驗(yàn)劑非�？茖W(xué)化的今天，果蠅依然是最方便、最經(jīng)濟(jì)。最準(zhǔn)確的檢測(cè)方法。
   因此，當(dāng)我們吃著安全的蔬果時(shí)，應(yīng)該感謝一只小小的果蠅。存在于世間的眾生，不論大小、形貌、好壞，都有生存于地球的權(quán)利，也各有不同的功能，都應(yīng)得到人的尊重。如果以佛教“眾生平等，皆有佛性”‘有情無(wú)情，同圓種智”的觀點(diǎn)，我們和眾生的佛性根本無(wú)別，只是形貌上不斷的轉(zhuǎn)換，那些有情有義的“畜牲”與無(wú)情無(wú)義的“人面”，會(huì)在某一個(gè)時(shí)空中轉(zhuǎn)換面貌，只可惜，很少人能這樣深沉的思維呀！
３0、容納
   這個(gè)世界，真正瀟灑的人不多，故作瀟灑的人不少。不過(guò)，瀟灑是絕對(duì)“故作”不出來(lái)的，否則，人人都會(huì)瀟灑，世間也就沒有了瀟灑�？杀瘡�(fù)可嘆的是，一些故作瀟灑的人，往往自我感覺良好，以為自己真的很瀟灑。這時(shí)，他給人的感受，宛如重溫了西方人常說(shuō)的一句話－－我的上帝呵！ 內(nèi)心的瀟灑是一種境界，它的極致是無(wú)我－－脫塵出世；外表的瀟灑是一道風(fēng)景，它的極致是有我－－舍我其誰(shuí)。 遺失了一件珍貴的物品，只在心中懊惱片刻，便棄之腦后，這是一種瀟灑。與戀人分手，在心中惋惜了幾天，便平靜如初，這卻不是瀟灑，而是從未真正愛過(guò)。  當(dāng)你刻意模仿瀟灑的時(shí)候，是你離瀟灑最遠(yuǎn)的時(shí)候；當(dāng)你無(wú)意瀟灑的時(shí)候，是瀟灑離你最近的時(shí)候。 有人認(rèn)為，那種一擲千金的派頭就很瀟灑，這真是對(duì)瀟灑的誤會(huì)和嘲弄。摜這種派頭，除了證明這錢八成不是他自己辛苦掙來(lái)的外，并不能更多的說(shuō)明什么。這樣的人一旦落難，不要說(shuō)瀟灑，恐怕連自尊都不一定能保得住。有誰(shuí)見過(guò)落難的闊少或暴發(fā)戶是如何表現(xiàn)瀟灑的嗎？ 瀟灑，是一種本色。那些特別瀟灑的人，也就是把本色自然表現(xiàn)和發(fā)揮到了淋漓盡致程度的人。推動(dòng)了本色，也就沒有了瀟灑。
   不畏人言，也是一種瀟灑。畏懼人言，必定常常裹足不前。一個(gè)常常裹足不前，猶豫不決的人，是沒有瀟灑可言的。 誰(shuí)不愛瀟灑？誰(shuí)又能愛瀟灑？具有博大胸襟的人，才有可能在心靈上瀟灑；具有自信和實(shí)力的人，才有可能在外表上瀟灑。這樣的瀟灑，才是真正意義上的瀟灑。生活當(dāng)中，那種更多的只是接近于漂亮意義的瀟灑，與真正的瀟灑比較起來(lái)，實(shí)在不過(guò)是“雕蟲小技”，它既無(wú)助于一項(xiàng)偉大的事業(yè)，也無(wú)助于一個(gè)崇高的人生。
   31、孤獨(dú)
   孤獨(dú)若不是由于內(nèi)向，便往往是由于卓絕。太美麗的人感情容易孤獨(dú)，太優(yōu)秀的人心靈容易孤獨(dú)，其中的道理顯而易見，因?yàn)樗麄兌茧y以找到合適的伙伴。太陽(yáng)是孤獨(dú)的，月亮是孤獨(dú)的的，星星卻難以數(shù)計(jì)。 人都難以忍受長(zhǎng)期的孤獨(dú)。意志薄弱的人，為了擺脫孤獨(dú)，便去尋找安慰和刺激；意志堅(jiān)強(qiáng)的人，為了擺脫孤獨(dú)，便去追尋充實(shí)和超脫。他們的出發(fā)點(diǎn)一樣，結(jié)局卻有天壤之別，前者因?yàn)楣陋?dú)而沉淪，后者因?yàn)楣陋?dú)而升華。 有一種人，寧愿無(wú)聊也不愿孤獨(dú)，因?yàn)楣陋?dú)對(duì)他來(lái)說(shuō)，也是無(wú)聊；有一種人，寧愿孤獨(dú)也不愿無(wú)聊，因?yàn)楣陋?dú)對(duì)他來(lái)說(shuō)，只是寂寞。 孤獨(dú)而寂寞的人，只是覺得時(shí)光冷清，卻不會(huì)虛度時(shí)光；孤獨(dú)而無(wú)聊的人，總覺得日子無(wú)滋無(wú)味。于是便浪擲光陰。 當(dāng)別人因失意而孤獨(dú)的時(shí)候，你去成為他的朋友，他往往會(huì)心存感激；當(dāng)別人因得意而門庭若市，你想去成為他的座上之賓，常常會(huì)遭到輕視。因此，一個(gè)真正聰明的人是不會(huì)太勢(shì)利的，更不待說(shuō)一個(gè)真誠(chéng)的人了。
   有些表面上很幸福的人，實(shí)際上是很不幸的人；而有些表面上很不幸的人，實(shí)際上是很幸福的人。感情上的幸與不幸，只有當(dāng)事者心里最清楚，旁人常常是在妄加猜測(cè)。的確，有的人臉上有太多太多的微笑，是因?yàn)樾闹杏刑�多太多的淚水呵。
32、變革
   窮則思變。在一個(gè)貧窮的國(guó)家讓普通的人們贊同變革往往并不是件很困難的事，甚至是很得人心的事。一無(wú)所有，使人一無(wú)所懼，雖有不多，人們顧忌的心理也不會(huì)太強(qiáng)。變革的陰力主要來(lái)自既得利益和因循守舊者。成功的變革會(huì)大多數(shù)人過(guò)得更好，卻可能使少部分人過(guò)得不如從前好，至少不如從前悠閑和滋潤(rùn)。
   愈是歷史悠久的國(guó)家愈需要變革，因?yàn)殛惻f的東西太多，愈是歷史悠久的國(guó)家愈是難以變革，因?yàn)榱?xí)慣的力量太強(qiáng)。這樣，不變革國(guó)家會(huì)因?yàn)槿狈π迈r的活力而變得衰弱，而太劇烈的變革又易同強(qiáng)大的習(xí)慣力量發(fā)生強(qiáng)烈對(duì)抗而使變革的前景變得撲塑迷離甚至夭折。這是一門極難把握的藝術(shù)，它需要大的藝術(shù)家。
   有強(qiáng)有力的人物支持變革，這是變革成功的極有利條件。這樣，變革沒有大的失誤局面，會(huì)健康發(fā)展，縱有一些失誤局面也不至失控。變革一旦發(fā)生控制不了局面的情形，將會(huì)危及社會(huì)。因此，有強(qiáng)有力的權(quán)威支持變革，步子可以大一些，否則變革首先是穩(wěn)而不快，穩(wěn)是變革得以繼續(xù)和深入的前提。不論怎么說(shuō)，順應(yīng)歷史潮流的變革是一種必然。關(guān)于這一點(diǎn)，培根說(shuō)過(guò)一句很精辟的話：“若不能因時(shí)變事，而頑固格守舊俗，這本身就是致亂之湖�！�
   就絕大多數(shù)老百姓來(lái)說(shuō)，他們支持變革是希望從變革中得到實(shí)惠。如果變革長(zhǎng)期不能給他們帶來(lái)實(shí)惠反而是損失，那么變革的支持者后來(lái)就可能成為觀望者甚至是反對(duì)者。這也就是說(shuō)，變革不是不能犯錯(cuò)誤，而是不能接連不斷犯錯(cuò)誤特別是大的錯(cuò)誤。從老在姓對(duì)待變革的態(tài)度上，便能在很大程度看出變革的成敗。
   歷史上著名的亞歷山大帝臨終之際，屬下問(wèn)他誰(shuí)可以成為他的繼承者時(shí)，他說(shuō)了一句很簡(jiǎn)短又很耐人尋味的話：“最強(qiáng)者。”變革時(shí)代，會(huì)是一個(gè)英杰輩出的時(shí)代。能在這個(gè)時(shí)代在各個(gè)領(lǐng)域嶄露鋒芒、大有作為的勢(shì)必也將會(huì)是一批“最強(qiáng)者”。
33、成材
   大處著眼，小處著手，這是成材的最基本方法。有一些人好高騖遠(yuǎn)，只熱衷于標(biāo)新立異不悄于做那些看似微小的事情，這樣，他永遠(yuǎn)只能是一個(gè)空想家。 環(huán)境對(duì)于一個(gè)人能否成材是重要的，古人云：“地薄者大木不產(chǎn)，水淺者大魚不游�！闭\(chéng)如斯言。 別人的嫉妒可以激勵(lì)我們更加上進(jìn)；別人的攻訐可以教會(huì)我們更加謹(jǐn)慎；別人的貶低可以使我們學(xué)得更加從容；別人的中傷處置得當(dāng)，不僅會(huì)使我們更加成熟，而且可以加快我們成材的步伐。
   我喜歡競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，這樣有助于更大程度地發(fā)揮自己的潛能。沒有強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)，贏了也不光彩。即使我們精神的財(cái)富像克羅伊斯物質(zhì)的財(cái)富一樣富有，也并不表明我們已經(jīng)成材了。對(duì)于精神財(cái)富，最重要的不在于貯存了多少，而在于運(yùn)用了多少�！皯巡挪挥觥睍r(shí)，常有不為人識(shí)的苦惱：“木秀于林”時(shí)，常為風(fēng)來(lái)摧之困擾。成材者前方的旅途，不是大路是小道。 想成材的人，往往喜歡趕時(shí)髦；趕時(shí)髦的人，往往并不能成材。成材需要獨(dú)創(chuàng)。
   對(duì)于一個(gè)已經(jīng)成材的人，最容易把他毀掉的不是別人，而是他自己。在順境中成材，只要有足夠的天賦和良好的教育就夠了。在逆境中成材還需要有意志，對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，逆境會(huì)使他平添風(fēng)采，卻不容易改變他成材的趨勢(shì)。
34、淡泊
   在一個(gè)充滿誘惑的世界里，欲望是咖啡、是美酒、是可卡因，淡泊是茶。
   非分的欲望鼓舞人，也戕害人。淡泊，不是沒有欲望。屬于我的，當(dāng)仁不讓，不屬于我的，千金難動(dòng)其心，這就是一種淡泊。  不憂淡泊的生活，并能以淡泊的態(tài)度對(duì)待生活中的繁華和誘惑，讓自己的靈魂安然如夢(mèng)，這樣的人，予自己是云朵一樣的輕松，予別人是湖泊一樣的寧?kù)o。破壞安謐的生活，總是先從破壞淡泊的心境開始的；修補(bǔ)受了損傷的靈魂，總是先從學(xué)會(huì)淡泊的生活開始的。 誘惑有如萊茵河上的洛雷萊，欲望好比受不住誘惑撞碎在洛雷萊下的舟子，淡泊能使你心常如明鏡，免受災(zāi)難。 淡泊給予你的或許不多，但是你所必須的東西都給予你了；奢華給予你的可能很多，但是人所必須的一些東西卻可能丟掉了。一個(gè)為淡泊的生活感到痛苦難熬的人，他往往會(huì)以更大的痛苦為代價(jià)，重新認(rèn)識(shí)淡泊。
   這個(gè)世界有太多的誘惑，因此有太多的欲望，因些有太多欲望滿足不了的痛苦。一個(gè)人要以清醒的心智和從容的步履走過(guò)歲月，他的精神中不能缺少淡泊。否則，他不是活得太憂郁，就是活得太無(wú)聊。 淡泊，不是不思進(jìn)取，不是無(wú)所作為，不是沒有追求，而是以一顆純美的靈魂對(duì)待生活與人生。淡泊明志，古人早已對(duì)淡泊有過(guò)精辟的見解。的確，淡泊猶如美好的天籟。 春天在我們眼里，沙灘在我們腳下，藍(lán)天在我們頭上，森林在我們手中，讓我們的心境離塵囂遠(yuǎn)一點(diǎn)，離自然近一點(diǎn)，淡泊就在其中。
   35、魅力
   獨(dú)特的是魅力的佳境。如果完全跟隨流行，也就等于混同于一般。這樣，還有多少魅力可言呢？ 個(gè)性，是個(gè)具有成熟的魅力的一種標(biāo)志。
   英格麗.褒曼、奧袋麗.赫本、瑪麗蓮.夢(mèng)露、吉娜.勞洛勃麗吉達(dá)、費(fèi)雯麗、杰奎琳.安德列、索菲亞.羅蘭等都是非常富有魅力的女人，而她們的個(gè)性卻截然不同。
   一般而言：名著大都能成為暢銷書，而暢銷書卻并不一定成為名著。兩者之間一個(gè)顯著的區(qū)別是，名著具有永久的魅力，而暢銷書只具有短暫的魅力。
   如果你是一個(gè)非常富有魅力的人，別人對(duì)你魅力的貶低，更證明了你的魅力的巨大，以至使有些小心眼的人，不貶損你一番就難以獲得心靈上的平衡。所以，大可不必為這些貶損你的話語(yǔ)而憤懣不平。一個(gè)太富有魅力的人，他的生活推動(dòng)了字根表一個(gè)太沒有魅力的人，他的生活會(huì)過(guò)于冷清。失去寧?kù)o者，勞心；過(guò)于冷清者，傷神。
   男人的魅力在于勇敢，女人的魅力在于含蓄。距離產(chǎn)生魅力。
   有許多事物的魅力，是在我們愈走愈近或愈走愈遠(yuǎn)的過(guò)程中逐漸變大或變小的。
   魅力常在得到與失去之間，希望與絕望之間，幼嫩與成熟之間，現(xiàn)實(shí)與未來(lái)之間，失敗與成功之間，白天與夜晚之間......
   36、個(gè)性
   一個(gè)人沒有個(gè)性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為，大兵團(tuán)之一就在于它抹殺了個(gè)性。  同為名山：華山險(xiǎn)；泰山雄；黃山奇；峨眉秀�！半U(xiǎn)”、“雄”、“奇”、“秀”，就是不同的個(gè)性。山如此，人亦然。生活之中，適當(dāng)?shù)馗淖冏约旱膫�(gè)性不是為了趕“時(shí)髦”，而是為了自我的完善，恰恰在這一點(diǎn)上，有一些人常常本末倒置。 錢鐘書先生一生淡泊名利是一種美德，而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。
   畫家的個(gè)性揮灑在作品的線條里；詩(shī)人的個(gè)性傾注在作品的感情里；音樂家的個(gè)性融匯在作品的旋律里。不過(guò)，有為大多數(shù)人欣賞的個(gè)性，卻沒有為所有人欣賞的個(gè)性。
   保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要。不能保持自身的個(gè)性是一種“懦弱”，不能尊重別人的個(gè)性是一種“霸道”。 一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的個(gè)性可能不合于“潮流”，卻合于生活。為了追趕“時(shí)髦”而改變自己的個(gè)性，那不過(guò)是做了一篇虛情假意的“文章”。 “潮流”總是不斷地改變，你的“文章”難道也要不斷地重寫？ 狹隘的人總是想扼殺別人的個(gè)性；軟弱的人隨意更改自己的個(gè)性；堅(jiān)強(qiáng)的人自然坦露真實(shí)的個(gè)性。
37、釘子
   有一個(gè)男孩有著很壞的脾氣，于是他的父親就給了他一袋釘子；并且告訴他，每當(dāng)他發(fā)脾氣的時(shí)候就釘一根釘子在后院的圍籬上。
   第一天，這個(gè)男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數(shù)量減少了。他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來(lái)得容易些。終于有一天這個(gè)男孩再也不會(huì)失去耐性亂發(fā)脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現(xiàn)在開始每當(dāng)他能控制自己的脾氣的時(shí)候，就拔出一根釘子。  一天天地過(guò)去了，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子都拔出來(lái)了。父親握著他的手來(lái)到后院說(shuō)：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些圍籬上的洞。這些圍籬將永遠(yuǎn)不能回復(fù)成從前的樣子。你生氣的時(shí)候說(shuō)的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說(shuō)了多少次對(duì)不起，那個(gè)傷口將永遠(yuǎn)存在�！痹捳Z(yǔ)的傷痛就像真實(shí)的傷痛一樣令人無(wú)法承受。
38、月亮從自家窗口開始
   很多人會(huì)看到月亮之美，卻不會(huì)感謝鄰居門口的燈以及屋后柵欄上生動(dòng)的牽�；�。所謂“環(huán)保”，不僅僅要關(guān)注臭氧層，如果不從自己居處的人際關(guān)系做起，生活環(huán)境與品質(zhì)又怎么可以優(yōu)化起來(lái)？國(guó)外有個(gè)農(nóng)民，他種的玉米在“最佳農(nóng)產(chǎn)品比賽”中連年獲勝，有記者問(wèn)他的成功經(jīng)驗(yàn)是什么，他老實(shí)回答：“我把最好的種子分給鄰居。”大家很不理解這句話，這位樸實(shí)的農(nóng)民進(jìn)一步解釋說(shuō)：“風(fēng)會(huì)將成熟的玉米花粉從一塊地吹到另一塊地，如果我的鄰居種的玉米是優(yōu)良品種，它們的花粉就會(huì)下落在我家玉米地，那么雜交傳粉就可以使我家玉米大豐收……”
   換句話說(shuō)，助人即助已。他人不是地獄，當(dāng)然，如果你“以鄰為壑”的話，那么，你也不會(huì)有好日子過(guò)，每個(gè)人都可能成為自己生命中的“貴人”，其前提條件是，你應(yīng)該與人為善；人心都是肉長(zhǎng)的，好人可以遇見，但更多的是需要你通過(guò)努力去“營(yíng)造”；誰(shuí)會(huì)對(duì)你好？我不知道，但你可以先從自己身邊開始尋找、示好……是的，天亮是從自家的窗口開始的。
39、如果Ａ弦斷了
   在巴黎的一場(chǎng)音樂會(huì)上，著名音樂家歐爾?布里發(fā)現(xiàn)小提琴的A弦突然斷了！千百個(gè)聚精會(huì)神如癡如醉的人們正在傾聽，他別無(wú)選擇，只能用另外三根弦繼續(xù)演奏。整場(chǎng)音樂會(huì)天衣無(wú)縫，甚至超越了平時(shí)的演奏水平。終場(chǎng)時(shí)，歐爾?布里高高舉起小提琴，那根斷掉的弦飄蕩著，讓臺(tái)下觀眾更加掌聲雷動(dòng)，向這位處變不驚技藝高超的音樂家致以崇高敬意！
   事后記者采訪歐爾?布里，他深有感觸地說(shuō)：“這就是人生！如果你的A弦斷了，只能用其他三根弦演奏。”奇怪的是，上帝往往青睞于那些斷了A弦的人們。比如海倫?凱勒，這位又盲又聾的女士在美國(guó)史上寫下了出色的一筆。她不僅僅是斷了A弦，而是只剩一根弦！再比如麥吉，這位耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院畢業(yè)的美男子，23歲時(shí)因車禍?zhǔn)�去了左腿，斷了A弦后，他依靠一條腿精彩地生活，成為全世界跑得最快的獨(dú)腿長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員；30歲時(shí)，厄運(yùn)又至，他遭遇生命中第二次車禍，從醫(yī)院出來(lái)時(shí)，他已經(jīng)徹底絕望――一個(gè)四肢癱瘓的男人還能干什么呢？麥吉開始吸毒，醉生夢(mèng)死，可是這不能拯救他。一個(gè)寂靜的夜晚，痛苦的麥吉坐著輪椅來(lái)到阿里道，望著眼前寬闊的公路，忽然想起自己曾在這里跑過(guò)馬拉松。前路還遠(yuǎn)，他就這樣把自己放逐？不！他驚醒過(guò)來(lái)：“四肢癱瘓是無(wú)法改變的事實(shí)，我只能選擇好好活下去！我才33歲，還有希望�！丙溂�調(diào)整好生命小提琴上的最后一根弦――意志，開始了他的下一步人生�，F(xiàn)在，他正在攻讀神學(xué)博士學(xué)位，并且一直幫助困苦的人，解決各種心理問(wèn)題，以樂觀的笑容，給那些逆境中的人們送去溫暖和光明。他用僅余的弦演奏人生樂曲的最美音樂。將來(lái)升入天堂，天使必將親自迎接――麥吉作了最大的努力，無(wú)愧于人生。
40詩(shī)人白朗寧曾寫道：他望了她一眼，她對(duì)他回眸一笑，生命突然蘇醒。
   艾青的《關(guān)于愛情》也很動(dòng)人：“這個(gè)世界，什么都古老；只有愛情，卻永遠(yuǎn)年輕。有了愛情，魚在水中游，鳥在天上飛，黑夜也透明。”
   親人，愛人，朋友，都給予我們最珍貴的愛。有了愛，我們就會(huì)變得煥發(fā)、謙卑、有朝氣。新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿�。有了愛，生命就有了春天，世界也變得萬(wàn)紫千紅。愛的來(lái)臨沒有預(yù)約、也不可回避。一旦降生，就有呵護(hù)其長(zhǎng)成的責(zé)任。只要擁有一顆真誠(chéng)善良的心，任何人都可以獲得愛的權(quán)利……
   常常默想：愛是什么？正如“美是難的”一樣，愛也是難的。我們只能說(shuō)，在靈魂中，愛是一種占支配地位的激情；在精神中，它是一種相互的理解；我們只有變得更好，才有愛人的勇氣，也才值得被人所愛。愛是心靈最隱秘最偉大的力量，若不能催人向上，讓人深味真善美，就是一種最大的浪費(fèi)。
41、沸水鐵觀音
   一個(gè)屢屢失意的年輕人千里迢迢來(lái)到普濟(jì)寺，慕名尋到老僧釋圓，沮喪地對(duì)他說(shuō)：“人生總不如意，活著也是茍且，有什么意思呢？”
   釋圓靜靜聽著年輕人的嘆息和絮叨，末了才吩咐小和尚說(shuō)：“施主遠(yuǎn)道而來(lái)，燒一壺溫水送過(guò)來(lái)。”稍傾，小和尚送來(lái)了一壺溫水，釋圓抓了茶葉放進(jìn)杯子，然后用溫水沏了，放在茶幾上，微笑著請(qǐng)年輕人喝茶。杯子冒出微微的水汽，茶葉靜靜浮著。年輕人不解地詢問(wèn)：“寶剎怎么溫茶？”釋圓笑而不語(yǔ)。年輕人喝一口細(xì)品，不由搖搖頭：“一點(diǎn)茶香都沒有呢�！贬寛A說(shuō)：“這可是閩地名茶鐵觀音啊�！蹦贻p人又端起杯子品嘗，然后肯定地說(shuō)：“真的沒有一絲茶香�！贬寛A又吩咐小和尚：“再去燒一壺沸水送過(guò)來(lái)�！鄙詢A，小和尚便提著一壺冒著濃濃白汽的沸水進(jìn)來(lái)。釋圓起身，又取過(guò)一個(gè)杯子，放茶葉，倒沸水，再放在茶幾上。年輕人俯首看去，茶葉在杯子里上下沉浮，絲絲清香不絕如縷，望而生津。年輕人欲去端杯，釋圓作勢(shì)擋開，又提起水壺注入一線沸水。茶葉翻騰得更厲害了，一縷更醇厚更醉人的茶香裊裊升騰，在禪房彌漫開來(lái)。釋圓如是注了五次水，杯子終于滿了，那綠綠的一杯茶水，端在手上清香撲鼻，入口沁人心脾。釋圓笑著問(wèn)：“施主可知道，同是鐵觀音，為什么茶味迥異嗎？”年輕人思忖著說(shuō)：“一杯用溫水，一杯用沸水，沖沏的水不同�！�
   釋圓點(diǎn)頭：“用水不同，則茶葉的沉浮就不一樣。溫水沏茶，茶葉輕浮水上，怎會(huì)散發(fā)清香？沸水沏茶，反復(fù)幾次，茶葉沉沉浮浮，終釋放出四季的風(fēng)韻：既有春的幽靜夏的熾熱，又有秋的豐盈和冬的清冽。世間蕓蕓眾生，又何嘗不是沉浮的茶葉呢？那些不經(jīng)風(fēng)雨的人，就像溫水沏的茶葉，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些櫛風(fēng)沐雨的人，如被沸水沖沏的釅茶，在滄桑歲月里幾度沉浮，才有那沁人的清香啊�！�
４2、扛船趕路
   一個(gè)青年背著一個(gè)大包裹千里迢迢跑來(lái)找無(wú)際大師，他說(shuō)：“大師，我是那樣的孤獨(dú)、痛苦和寂寞，長(zhǎng)期的跋涉使我疲倦到極點(diǎn)；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因?yàn)殚L(zhǎng)久的呼喊而喑啞……為什么我還不能找到心中的陽(yáng)光？”
   大師問(wèn)：“你的大包裹里裝的什么？”青年說(shuō)：“它對(duì)我可重要了。里面是我每一次跌倒時(shí)的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時(shí)的煩惱……靠了它，我才能走到您這兒來(lái)�！�
   于是，無(wú)際大師帶青年來(lái)到河邊，他們坐船過(guò)了河。上岸后，大師說(shuō)：“你扛了船趕路吧！”“什么，扛了船趕路？”青年很驚訝，“它那么沉，我扛得動(dòng)嗎？”“是的，孩子，你扛不動(dòng)它�！贝髱熚⑽⒁恍Γ�說(shuō)：“過(guò)河時(shí)，船是有用的。但過(guò)了河，我們就要放下船趕路。否則，它會(huì)變成我們的包袱。痛苦、孤獨(dú)、寂寞、災(zāi)難、眼淚，這些對(duì)人生都是有用的，它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負(fù)重�！鼻嗄攴畔掳�袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。原來(lái)，生命是可以不必如此沉重的。
43、名人談“抱負(fù)”
   不管怎樣的事情，都請(qǐng)安靜地愉快吧! 這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠(yuǎn)地微笑著。 ―― 盧森堡
   人就個(gè)人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。 ―― 艾普利亞
   追上未來(lái)，抓住它的本質(zhì)，把未來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。 ―― 車爾尼雪夫斯基
   未來(lái)是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！ ―― 車爾尼雪夫斯基
    一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。 ―― 卡耐基
   殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代。 ―― 魯迅
         每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。 ―― 高爾基
   使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)時(shí)。 ―― 居里夫人
   要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。 ―― 列寧
   判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶�，而是根�?jù)他的行動(dòng)。 ―― 列寧
      戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽(yáng)光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。 ―― 巴金
  對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。 ―― 愛因斯坦
   把希望建筑在意欲和心愿上面的人們，二十次中有十九次都會(huì)失望。 ―― 大仲馬
    事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。――薩迪
44、背女人
   從前，有一大一小兩個(gè)和尚出門化緣，起到一條河邊時(shí)，看見一個(gè)妙齡女子被水圍困著不能過(guò)河，于是大和尚毫不猶豫地將她背起過(guò)了河。小和尚大為不解，晚上便忍不住問(wèn)道：“師兄，出家人六根清凈，你背了那女人，不是犯了戒嗎？”
   大和尚答道：“我背那女子一過(guò)河就放下了，可師弟你，為什么到現(xiàn)在還背著她放不下來(lái)？”其實(shí)，始終被某個(gè)觀念所束縛而積思成疾的，在這個(gè)社會(huì)上還大有人在的。
45、苦難的母親
   如果你知道有一個(gè)女人懷孕了，她已經(jīng)生了八個(gè)孩子，其中有三個(gè)耳朵聾了，兩個(gè)眼睛瞎了，一個(gè)智能不足，而這個(gè)女人自己又有梅毒。當(dāng)時(shí)有許許多多的好心人勸她墮胎，讓她不要生下那孩子�？伤�還是堅(jiān)持要生下孩子。現(xiàn)在想來(lái)，我們真要感謝那位英雄的母親，她沒有聽信別人的議論和勸說(shuō)。那個(gè)女人就是貝多芬的母親，那個(gè)懷著的孩子就是貝多芬。
45、領(lǐng)取生活
   秋來(lái)了，玉簪花開了。
   這花的生命力極強(qiáng)，隨便種種，總會(huì)活的。不挑地方，不揀土壤，而且特別喜歡背陰處，把陽(yáng)光讓給別人，很是謙讓。據(jù)說(shuō)花瓣可以入藥。還有人來(lái)討那葉子，要搗爛了治腳氣。我說(shuō)它生活向下比，工作向上比，算得一種玉簪花精神罷。
   在花的香氣中，我卻惶惶，為時(shí)光易逝而無(wú)成績(jī)不安。
   有人將朱敦儒那首《西江月》譯成英文寄我。原文是：日日深杯酒滿，朝朝小圃花開，自歌自舞自開懷，且喜無(wú)拘無(wú)礙。青史幾番春夢(mèng)，黃泉多少奇才，不須計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。 我把“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句反復(fù)吟哦，覺得這是一種悠然自得的境界。
   領(lǐng)取自己那一份，也有品味把玩、獲得的意思。那么，領(lǐng)取秋，領(lǐng)取冬，領(lǐng)取四季，領(lǐng)取生活吧。
  
4６、窗外
   從我居室的窗口望出去，可以看到一株高高的芙蓉樹。在那煙樹參差的春日里紅點(diǎn)點(diǎn)，煞是迷人。它牽動(dòng)我的靈感，撩撥我的文思，久而久之，我竟視這位隔窗而立的“鄰居”為知己了。 可是，有一個(gè)早晨，我推窗而望，驀然發(fā)現(xiàn)昨夜的一場(chǎng)風(fēng)雨已將它剝蝕得面目全非。立時(shí)，一種“繁花落盡”的悲涼掠過(guò)了我的心頭！我不由感慨系之：在人生道路上磕磕絆絆，幾經(jīng)周折，幾度滄桑，又一次次地失落了許多至愛的朋友，生命不正如同這隨風(fēng)而逝的繁花么？！ 這件事過(guò)了些時(shí)日，也就漸漸地淡忘了。一次，我下鄉(xiāng)歸來(lái)，感覺到室內(nèi)空氣有些沉悶，就不經(jīng)意地打開了窗戶，頓覺眼前一亮：一樹火紅的三角梅映入眼簾，它在夕陽(yáng)的背景下定格。意外的驚喜使我?guī)缀醪荒茏灾�，我詫異，�?dāng)初在落英的背后，為什么竟沒有發(fā)現(xiàn)這萌動(dòng)著的不屈的生命呢？  是的，芙蓉的最后一葉花瓣凋落了，人們對(duì)它的嘉許也遺忘在往昔的記憶里，可是三角梅卻成長(zhǎng)了，那火焰般燦爛耀眼的紅色向人們昭示著生命的更迭與延續(xù)。 誰(shuí)能說(shuō)，失去與獲得不是一曲交響樂呢？
   我久久地佇立窗前，深深感悟到：生命中沒有四時(shí)不變的風(fēng)景，只要心永遠(yuǎn)朝著陽(yáng)光，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)早晨都會(huì)有清麗而又朦朧的憧憬在你的窗前旋轉(zhuǎn)、升騰，這個(gè)世界永遠(yuǎn)傳送著希望的序曲。
47、慶幸
   很慶幸在歡笑之余還有淚水，要不滿心憂郁不快豈不是無(wú)處排解？于是有淚就*很慶幸在得意之余還有失落，要不從十六歲到六十歲豈不是平淡無(wú)奇？于是接納失落。
   很慶幸在熱鬧之余還有孤寂，要不紛亂的思緒豈不是難以梳理？于是忍耐孤寂。
   很慶幸在理解之余還有誤解，要不一切都被知道得那么清楚，自己豈不是成了無(wú)味的空虛？于是善待誤解。
   很慶幸在名著之余還有閑書，要不全是高深莫測(cè)豈不是難以呼吸？于是常看閑書。
   很慶幸在動(dòng)口之余還有動(dòng)手，要不迂腐的字句豈不是滅盡青春的野氣？于是偶有動(dòng)手。
   很慶幸在晴天之余還有雨天，要不生活豈不是缺乏浪漫清新？于是深愛雨天。
   很慶幸……很慶幸在慶幸之余還有不盡人意，要不我的心將會(huì)只求慶幸而不思進(jìn)取。于是，我珍視不盡人意。
４8、散步
   每個(gè)夜晚我都出去散步，這不僅對(duì)我的身體大有裨益，而更重要的是它使我領(lǐng)一種不常有的溫情。 每當(dāng)散步歸來(lái)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到我家所住的那棟樓房。穿過(guò)馬路停下來(lái)，注視著它，我暗自思忖：我在家的孩子已經(jīng)酣然入夢(mèng)了吧？妻子是在讀書，還是在彈撥著吉它輕哼著歌兒？是啊，那個(gè)房間里有這個(gè)世界上我最親愛的人……我每晚都要從家里出去散步1英里，然后又輕腳慢步回家，站在那能望見家的地方小憩片刻，深深吸一口夜里清涼的空氣，總在提醒自己；不要疏忽了自己生活中最神圣的那一部分。
49、雪花
   最先落在大地上的雪花，總是一落下來(lái)就悄悄溶化了。
   誰(shuí)還說(shuō)起它們呢？當(dāng)后來(lái)的雪，那些同樣勇敢同樣美麗同樣無(wú)私的雪花，使人間變得如此美麗如此純潔。
   可誰(shuí)能忘記它們呢？那些為填平人們坎坷的記憶，那些為埋藏上個(gè)季節(jié)留下的枯枝腐葉，而最先落在地面的雪花呵！
50、珍重人生
   冰心說(shuō)道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”
   這愛情，這友情，再加上一份親情，便一定可以使你的生命之樹翠綠茂盛，無(wú)論是陽(yáng)光下，這是風(fēng)雨里，都可以閃耀出一種讀之即在的光榮了。
   親情是一種深度，友情是一種廣度，而愛情則是一種純度。
   親情是一種沒有條件、不求回報(bào)的陽(yáng)光沐��；友情是一種浩蕩宏大、可以隨時(shí)安然棲息的理解堤岸；而愛情則是一種神秘?zé)o邊、可以使歌至到忘情淚至瀟灑的心靈照耀。
   “人生一世，親情、友情、愛情三者缺一，已為遺憾；三者缺二，實(shí)為可憐；三者皆缺，活而如亡！”（劉心武語(yǔ)）體驗(yàn)了親情的深度，領(lǐng)略了友情的廣度，擁有了愛情的純度，這樣的人生，才稱得上是名副其實(shí)的人生。
   ５1、正確對(duì)待自己
   在人生的道路上，有天降大任的偉人，也有屢遭挫折的普通人，雖然他們的才能地位十分懸殊，但是，高貴的品質(zhì)和卓絕的毅力可以使偉大的人謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)己，始終將自己視為人民中普通的一員；也可以使平凡的人努力奮斗，頑強(qiáng)拼搏，做出驚人的成就。
   《帥門家風(fēng)》向我們奉上的是一個(gè)老黨員對(duì)人民的赤誠(chéng)之心。在劉帥面前，一切以權(quán)謀私的人都應(yīng)該羞愧。
   《電學(xué)天才斯泰因梅茨》則告訴我們：在有故障的機(jī)器上，“畫一條線，一美元；知道在那里劃線，九千九百九十九美元”這個(gè)意味深長(zhǎng)的道理。
   《怕見陽(yáng)光的人》，以她自身的經(jīng)歷向人們表明：容貌有缺陷用不著自慚形穢，遭受挫折更不必自暴自棄，只要你能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)，勇敢進(jìn)取，和煦的陽(yáng)光也會(huì)像普照天下人一樣普照你。  你可能是偉人，或者是位普通的人；你的生活道路也許一帆風(fēng)順，或者屢經(jīng)坎坷。但任何時(shí)候，你都不能忘記自身的責(zé)任，都需要正確對(duì)待自己。
52、治學(xué)三類
   英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯?培根把治學(xué)方法分為三類：第一類是螞蟻式的，�？克讶顺善罚瑑H做一般搬運(yùn)與儲(chǔ)存，堆砌別人的心血，缺乏自己的主見；至于東拼，草草成篇，署上自己大名，那更是卑劣之筆。第二類是蜘蛛式的，只講求內(nèi)在的獨(dú)立思考，憑自己腹內(nèi)有限之物而吐露，終有枯竭之日。第三類是蜜蜂式的，外求與思考相結(jié)合。它不斷吸取群芳的精華，再經(jīng)過(guò)辛勤的釀造而成，這是合理的治學(xué)方法。
53、觀世音菩薩
翻《書林散葉》，讀到下則妙文。
劉文典任西南聯(lián)大中文系教授時(shí)，有次在課堂上對(duì)學(xué)生說(shuō)，要把文章寫好，只要注意“觀世音菩薩”就行了。眾學(xué)生不解。他加以解釋說(shuō)：“‘觀’是要多多觀察生活；‘世’是要明白社會(huì)上的人情世故；‘音’是文章要講音韻；‘菩薩’是要有救苦救難、為廣大人民服務(wù)的菩薩心腸。”他說(shuō)得多好。想一想，在世間處事，心里記住“觀世音菩薩”也是很重要的。不光寫文章要記住，日常生活中也要記住。在生活中，“觀”，就是觀照自己、觀照他人，隨緣而做，不生煩惱；“世”，就是行事時(shí)，明白大千世界，人心同己心，共生共存；“音”，就是常行軟語(yǔ)、喜語(yǔ)、鼓勵(lì)語(yǔ)、安慰語(yǔ)、不逛語(yǔ)、不妄語(yǔ)。這樣做，就是“在生活中修行、在修行中生活”，就是約束自己的身、口、意，向著“菩薩”的境界努力了。
54、選擇
人的一生常處于抉擇之中，如：念哪一間大學(xué)？選哪一種職業(yè)？娶哪一種女子？……等等傷腦筋的事情。一個(gè)人抉擇力的有無(wú)，可以顯示其人格成熟與否。倒是哪些胸?zé)o主見的人，不受抉擇之苦。因?yàn)榉甑叫枰獩Q定的時(shí)候，他總是求詢別人說(shuō)：嘿，你看怎么做？大凡能夠成大功業(yè)的人，都是抉擇力甚強(qiáng)的人。他知道事之成敗，全在乎已沒有人可以代勞，更沒有人能代你決定。在抉擇的哪一刻，成敗實(shí)已露出端倪。
55、大和小
一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來(lái)沒有穿過(guò)合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子
走來(lái)走去。兒子晚輩如果問(wèn)她，她就會(huì)說(shuō)：大小鞋都是一樣的價(jià)錢，為什么不買大的？
每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事，總有一些人笑得岔了氣。其實(shí)，有生活里我們會(huì)看到很多這樣的姑婆。沒有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品；沒有什么內(nèi)容的畫家，偏偏畫著超級(jí)巨畫；經(jīng)常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。許多人不斷地追求巨大，其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動(dòng)著，就好像買了特大號(hào)的鞋子，忘了自己的腳一樣。不管買什么鞋子，合腳最重要，不論追求什么，總要適可而止。

56、日本的“菠菜原則”
   日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個(gè)原則由三個(gè)基本點(diǎn)組成，即“報(bào)告”、“聯(lián)絡(luò)”、“溝通”�！安げ嗽瓌t”是日本企業(yè)的基本原則，任何一個(gè)雇員，從部下到社長(zhǎng)，無(wú)一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂“報(bào)告”，就是把自己工作的進(jìn)展?fàn)顩r隨時(shí)通知同事，比如出差回到公司，一定要把所見所聞匯報(bào)一番，外出的收獲，一定要讓全體同事分享；“聯(lián)絡(luò)”，就是把自己目前遇到的問(wèn)題通知有關(guān)同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時(shí)能到公司；“溝通”是工作遇到問(wèn)題時(shí)，一定要找同事或者上司咨詢，以集體智慧予以解決�！安げ嗽瓌t”說(shuō)白了就是個(gè)人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)能夠適應(yīng)嚴(yán)酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個(gè)基本點(diǎn)，即培養(yǎng)合格的國(guó)民。這種國(guó)民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。
   在中國(guó)，梁?jiǎn)⒊�曾提出“新民論”，提出中�?guó)人應(yīng)“合群”，孫中山則痛感中國(guó)人“一盤散沙”，呼吁中國(guó)4萬(wàn)萬(wàn)民眾合成一個(gè)“國(guó)族”。從他們的感慨之中，可以看到我們先人在彼我比較之中的思慮�？梢哉f(shuō)，“菠菜原則”不單體現(xiàn)了日本企業(yè)的管理思想，還折射出一種國(guó)家建設(shè)的基本理念。
57、每個(gè)人的五個(gè)球
   我們每個(gè)人都像小丑，玩著5個(gè)球，5個(gè)球是你的工作、健康、家庭、朋友、靈魂。這5個(gè)球只有一個(gè)是用橡膠做的，掉下去會(huì)彈起來(lái)，那就是工作。另外四個(gè)球都是用玻璃做的，掉了，就碎了。――可口可樂的一位總裁如是說(shuō) 要是你今天畢業(yè)而不打算在明天繼續(xù)學(xué)習(xí)的話，從后天開始你就猶如沒有受過(guò)教育。 ――美國(guó)前國(guó)防部長(zhǎng)Newton D.Baker
   沒有必要時(shí)請(qǐng)關(guān)掉手機(jī)，沒需要時(shí)不要依賴電話，人與人面對(duì)面交流更好，即使無(wú)言，也能最低限度減少輻射。 ――人與人的交往也要注重“環(huán)�！�
５8、尾數(shù)的哲學(xué)
   一個(gè)年輕人到某公司應(yīng)聘臨時(shí)職員，工作任務(wù)是為這家公司采購(gòu)物品。招聘者經(jīng)一番測(cè)試后，留下了這個(gè)年輕人和另外兩名優(yōu)勝者。面試的最后一道題目為：假定公司派你到某工廠采購(gòu)2000支鉛筆，你需要從公司帶去多少錢？ 一名應(yīng)聘者的答案是120美元。主持人問(wèn)他是怎么計(jì)算的。他說(shuō)，采購(gòu)2000支鉛筆可能要100美元，其他雜用就算20美元吧。主持人未置可否。第二名應(yīng)聘者的答案是110美元。對(duì)此，他解釋道：2000支鉛筆需要100美元左右，另外可能需用10美元左右。主持人同樣沒表態(tài)。
   最后輪到這位年輕人。他的答卷寫的是113.86美元。這位年輕人說(shuō)：“鉛筆每支5美分，2000支是100美元。從公司到這個(gè)工廠，乘汽車來(lái)回票價(jià)4.8美元；午餐費(fèi)2美元，從工廠到汽車站為半英里，請(qǐng)搬運(yùn)工人需用1.5美元，還有……因此，總費(fèi)用為113.86美元�！敝鞒秩寺犕�，露出會(huì)心的一笑。這名年輕人自然被錄用了。這名年輕人就是后來(lái)大名鼎鼎的卡耐基。尾數(shù)看起來(lái)不起眼，其實(shí)，它能夠說(shuō)明你的認(rèn)真程度和處世哲學(xué)。注重尾數(shù)的人能夠給人工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠∠螅�那些忽略尾�?shù)的人，常常給人留下隨便、馬虎的印象。
59、最原始的真理
   頭上掉一根頭發(fā)，很正常；再掉一根，也不用擔(dān)心；還掉一根，仍舊不必憂慮……如此以往，一根根頭發(fā)掉下去，最后禿頭出現(xiàn)了。哲學(xué)上叫這種現(xiàn)象為“禿頭論證”。
   一群螞蟻選擇了一棵百年老樹的樹底安營(yíng)扎寨。為建設(shè)家園，螞蟻們辛勤工作，挪移一粒粒泥沙，又咬去一點(diǎn)點(diǎn)樹皮……有一天，一陣微風(fēng)吹來(lái)，百年老樹轟然潰倒，逐漸腐爛，乃至最終零落成泥。生物學(xué)中，這種循序漸進(jìn)的過(guò)程也有個(gè)名字，叫“螞蟻效應(yīng)”。
   以上兩個(gè)理論有著最核心的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，即不知不覺的漸變，將引發(fā)事情的性質(zhì)發(fā)生翻天覆地的變化！一個(gè)國(guó)家的興盛，一個(gè)民族的奮起，也許就是開始于你我他今天點(diǎn)燃起的一星燈光――千萬(wàn)不要輕視了細(xì)微的力量，而且更要堅(jiān)持將一絲一毫的力量積累成最后的成功！
60、感動(dòng)：在不經(jīng)意的瞬間
   （一）
   在一個(gè)盛夏的午后，我們欄目組去采訪我國(guó)著名的人類學(xué)家、社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通，請(qǐng)他談一些有關(guān)青少年讀書的話題。九十三歲高齡的費(fèi)老很爽快地答應(yīng)了：“好！讓我先好好想一想。一會(huì)兒，你們提問(wèn)的時(shí)候，請(qǐng)大聲一點(diǎn)說(shuō)，我的耳朵有點(diǎn)背，有時(shí)候聽不清�！�
   采訪結(jié)束后，我們請(qǐng)費(fèi)老為青少年們題寫一些希望。費(fèi)老略為沉吟后，欣然命筆寫下了“讓孩子們能按他們的愛好選擇他們要念的書”。欣喜之余，我們收拾東西，準(zhǔn)備結(jié)束采訪。忽然，費(fèi)老轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，對(duì)我們說(shuō)：“等一等，讓我再檢查一下，看看有沒有落字和不妥的地方，孩子的事情馬虎不得�！庇谑�，他又重新坐到書桌旁，用手指著仔細(xì)地審讀了一遍后，才滿意地說(shuō)：“可以了�！�
   （二）
   中午，接到主任的通知，我臨時(shí)去采訪一名在訓(xùn)練場(chǎng)上猝死的國(guó)家青年手球隊(duì)的運(yùn)動(dòng)員的家屬。一個(gè)年僅二十一歲的生命，在一個(gè)早晨猝不及防地凋零了，這無(wú)疑是一件非常殘酷的事情。急匆匆和媒體的其他同行會(huì)合后，我們來(lái)到了這個(gè)運(yùn)動(dòng)員家的樓下�！暗葧�(huì)兒，我要回車?yán)飺Q一件衣服。”同行的北京電視臺(tái)的編導(dǎo)孟偉說(shuō)。他跑到自己的車旁邊，脫下了身上紅色的T恤，換上了一件白色的。我們?cè)趫?chǎng)的人，都不約而同地審視了一下自己的著裝，并且把腳步放慢、放輕，把說(shuō)話的聲調(diào)降了下來(lái)。
61、善良成就的世界名曲
   1814年的一個(gè)夜晚，一個(gè)酷愛音樂的年輕人走過(guò)維也納街頭。因?yàn)榧揖池毟F，買不起鋼琴，他只好每天到一所小學(xué)去練鋼琴。他喜歡作曲，可是有時(shí)拮據(jù)得連作曲的紙都沒錢買。此刻，他正在回家的路上為生計(jì)犯愁，忽然看見一家舊貨店旁站著一個(gè)衣衫襤褸的小孩，手中拿著一本書和一件舊衣在叫賣。年輕人認(rèn)出這個(gè)小孩曾在他教學(xué)的唱詩(shī)班當(dāng)過(guò)歌童，他頓時(shí)鼻子發(fā)酸，巨大的同情心驅(qū)使他不由自主地在單薄的衣衫里摸出了僅有的一點(diǎn)古爾盾，買下了那本舊書。青年人邊走邊看那本書，竟發(fā)現(xiàn)其中有大詩(shī)人歌德的詩(shī)作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗誦，整個(gè)身心被詩(shī)的意境溶化了，一段清新而親切的旋律從靈魂深處飄了出來(lái)。這個(gè)青年就是被人稱為“歌曲之王”的舒伯特，他寫的這首《野玫瑰》名曲成為世界音樂寶庫(kù)中的瑰寶，其手稿價(jià)值連城。但是，有多少人知道，這首名曲的誕生源自他的一顆善良之心呢？在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最需要的，因?yàn)樗�能喚起人道生活的蘇生。
62、分寸的力量
   一位叫邁克的男孩長(zhǎng)得又高又壯，他的母親害怕他會(huì)成為學(xué)校的“小霸王”，對(duì)他的要求非常嚴(yán)格，叫他與人為善，學(xué)會(huì)忍耐。結(jié)果很多孩子欺負(fù)他，推他，甚至打他。邁克對(duì)父親說(shuō)：“我真想狠狠地揍他們，但我知道這樣做，媽媽會(huì)生氣�！备赣H靜靜地聆聽著邁克的訴說(shuō)，然后靜靜地對(duì)他說(shuō)；“你不必揍他們，可以通過(guò)其它的方式讓他們知道你不能再忍受他們的欺負(fù)。比如爭(zhēng)取自尊，比如樹立自信�！�
   有一天，邁克的父母被老師叫去學(xué)校。原來(lái)邁克與孩子們?cè)诨@球場(chǎng)上打球，那幾個(gè)經(jīng)常欺負(fù)他的孩子便設(shè)法戲弄他，但邁克沒有像往常一樣站在那里忍受，而是叫他們停止，但他們不聽，邁克只好把其中兩個(gè)緊緊摁在籃球場(chǎng)上，但沒有打他倆。后來(lái)，邁克和那兩個(gè)孩子都各自承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，并握手言和。從此，邁克班上也再?zèng)]有發(fā)生過(guò)那種恃強(qiáng)凌弱的事件，邁克也成為班上最受歡迎的人。后來(lái)，邁克還成為了無(wú)數(shù)球迷崇拜的英雄――邁克?喬丹。也許，我們每一個(gè)人都有類似邁克?喬丹小時(shí)候的遭遇，此時(shí)有人會(huì)建議我們?nèi)套�，也有人�?huì)叫我們還擊。而事實(shí)上，生活的內(nèi)容遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單。因?yàn)�，就人與人之間來(lái)說(shuō)，重要的不是忍讓，不是爭(zhēng)斗，而是相處。在生活中，我們應(yīng)該與人為善，也應(yīng)該學(xué)會(huì)維護(hù)尊嚴(yán)和權(quán)利。要做到二者兼顧，就需要把握好分寸，這才能使自己充滿力量，而這種力量將會(huì)是我們走向成功人生的開始。
63、十英鎊的遺憾
   蒸汽機(jī)之于世界的作用是劃時(shí)代的。有了它，大規(guī)模的機(jī)器便獲得了強(qiáng)大的動(dòng)力。正是由于蒸汽機(jī)的出現(xiàn)，才導(dǎo)致了大工業(yè)時(shí)代開始。
   通常認(rèn)為，1789年瓦特專利說(shuō)明書上的這個(gè)時(shí)間是蒸汽時(shí)代的元年。然而，這個(gè)時(shí)間本來(lái)應(yīng)該被提前許多。如果能有一位稍許寬容的紳士出現(xiàn)，人類就有可能在1689年便擁有初步實(shí)用化的蒸汽機(jī)技術(shù)。因?yàn)樵谶@一年，法國(guó)人巴本發(fā)明了可以進(jìn)行演示的蒸汽機(jī)。這位謹(jǐn)慎而又貧困的先生虔誠(chéng)地向英國(guó)皇家學(xué)會(huì)申請(qǐng)了區(qū)區(qū)10英鎊的研究經(jīng)費(fèi)，用于改進(jìn)和完善自己的發(fā)明。然而，刻薄的皇家學(xué)會(huì)認(rèn)為為一個(gè)天真的想法提供資金，簡(jiǎn)直是對(duì)經(jīng)費(fèi)的隨意揮霍，于是提出了一個(gè)探索者無(wú)法接受的條件：實(shí)驗(yàn)必須保證成功！正是由于寬容精神的缺失，交流和溝通的機(jī)會(huì)失去了，失誤甚至錯(cuò)誤中蘊(yùn)含著的潛在價(jià)值遭到無(wú)視，改進(jìn)、完善進(jìn)而成功的機(jī)會(huì)便被無(wú)情地剝奪了。很多的時(shí)候，我們的確應(yīng)該在寬容這個(gè)問(wèn)題上多一些反思。寬容的美德會(huì)讓你在容人之短的同時(shí)，有機(jī)會(huì)換一個(gè)視角去觀察、體味、評(píng)判、欣賞，這樣才有可能見人之長(zhǎng)，學(xué)人之長(zhǎng)。
64、最后的遺言
   內(nèi)德?蘭塞姆是法國(guó)里昂最著名的牧師，無(wú)論在窮人還是富人區(qū)都享有很高的威望。他一生有1萬(wàn)多次親臨臨終者面前，聆聽他們的懺悔。他84歲時(shí)，衰老得無(wú)法再走近需要他的人。一天，一位老婦人來(lái)敲他的門，說(shuō)她的丈夫快不行了，臨終前很想見見他。蘭塞姆不愿讓這位老婦人失望，在別人的攙護(hù)下，來(lái)到了臨終者床前。臨終者是位布店老板，已72歲，年輕時(shí)曾經(jīng)和著名的音樂家卡拉揚(yáng)一起學(xué)吹小號(hào)。他說(shuō)他很喜歡音樂，當(dāng)時(shí)他的成績(jī)遠(yuǎn)在卡拉揚(yáng)之上，老師也非�？春盟�的前程�？上�20歲時(shí)他迷上了賽馬，結(jié)果把音樂荒廢了，否則他一定是一位出色的音樂家�，F(xiàn)在生命快要結(jié)束了，一生庸碌，他感到非常遺憾。他告訴蘭塞姆，到另一個(gè)世界后，如果再選擇，他絕不會(huì)再干這種傻事，他請(qǐng)上帝寬恕他。蘭塞姆很體諒他的心情，盡力安撫他，并告訴他，這次懺悔對(duì)牧師也很有啟發(fā)。
   后來(lái)，蘭塞姆想把他60多本日記，內(nèi)中全是這些人的臨終懺悔編成書，但因里昂大地震而毀于一旦。這時(shí)他已是90高齡了。蘭塞姆去世后，安葬在圣保羅大教堂。墓碑上工工整整地刻著他的手跡：假如時(shí)光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。

議論文寫作素材集萃逆境

[名人名言]

    通過(guò)苦難，走向歡樂。  (貝多芬)

    逆境是達(dá)到真理的一條通路。(拜倫)

    苦難是人生的老師。  {巴爾扎克)

    開發(fā)人類智力的礦藏是少不了需要用患難來(lái)促成的。    (大仲馬)

不幸是一所最好的大學(xué)。(別林斯基)

    沒有哪一個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦與憂愁的鍛煉價(jià)值。(赫胥黎)

    天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K才創(chuàng)造天才。(羅曼?羅蘭）

    平靜的湖面，煉不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人    (列別捷夫）

    生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而也更聰明。    {高爾基）

    人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激趕美麗的浪花。    (奧斯特洛夫斯基)

[警句解讀]

    天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚�？辗ζ渖恚�行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

    語(yǔ)出《孟子?告子》。意為：上天要把重大的責(zé)任委托給某個(gè)人，一定要先讓他經(jīng)受各種各樣的磨難和挫折，來(lái)增長(zhǎng)他的見識(shí)和能力，只有這樣，他最后才能夠成功。

[事實(shí)論據(jù)]

    逆境出成果。漢代史學(xué)家司馬遷分析一些人的創(chuàng)作情況時(shí)說(shuō)：古者富貴而名磨滅不可勝記，惟倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演<周易)，仲尼厄而作(春秋)，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳，《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳(《呂覽)，韓非囚秦《說(shuō)難》〈〈孤憤》，詩(shī)三百篇大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。

自律

[名人名言］

    乳名是父母給的，壞名是自己造成的。(格言)

    若把金錢當(dāng)作崇拜物，它就會(huì)像魔鬼一樣折磨你。    {俠名)

    寧可做窮人．不可做壞人。  (諺語(yǔ))

    如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。 (法?狄德羅)

    為享有自由，必須限制自由。(E?伯克)

[事實(shí)論據(jù)]

    (1)梨雖無(wú)主，我心有主

    宋元之交，世道紛亂。一天，學(xué)者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨，惟獨(dú)許衡不為所動(dòng)。有人便問(wèn)：“你何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，豈能亂摘?”那人笑其迂腐：“世道這樣亂．管它是誰(shuí)的梨!”許衡正色道：“梨雖無(wú)主，我心有主�！�

    (2)“天下廉吏第一”的于成龍

    清朝官員于成龍?jiān)谏�活上極其儉樸，江南百姓遂給他起了個(gè)外號(hào)為“干青菜”。他在任兩江總督期間，有一知縣給他呈送“中秋節(jié)禮”，被他嚴(yán)詞拒絕，并特發(fā)(嚴(yán)禁饋送檄)。于成龍為了警誡自己，勉勵(lì)下屬，在大堂上懸聯(lián)―幅：“累萬(wàn)盈千，盡是朝廷正賦，倘有侵斯，誰(shuí)替你披枷帶鎖；―絲半粒，無(wú)非百姓脂膏，不加珍惜．怎曉得男盜婦娼�！币虼�，他為官幾十年，真正做到了“清介自持．誓不受屬員一亳饋送。”

愛  國(guó)

[名人名言]

    我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。(鄧小平)

    不管你跑到天涯海角，你始終脫離不了祖國(guó)，祖國(guó)永遠(yuǎn)在你身邊。(巴金)

    愛祖國(guó)，為祖國(guó)的前途而奮斗，是時(shí)代賦予我們的神圣職責(zé)。(蘇步青)

    愛國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固下來(lái)的對(duì)祖國(guó)一種最深厚的感情和為祖國(guó)獻(xiàn)身的精神。(列寧)

    熱愛祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚的情感。(霍姆林斯基)

[警句解讀]

    常思奮不顧身．以徇國(guó)家之急。

    語(yǔ)出東漢司馬遷《報(bào)任安書〉〉。意為：常想奮勇向前，不顧個(gè)人安危，在國(guó)家危難之際獻(xiàn)出自己的生命。這飽含愛國(guó)之情的話語(yǔ)己成為眾多愛國(guó)者的座右銘。

[事實(shí)論據(jù)]

    魯迅三易其志我國(guó)著名的文壇巨匠魯迅為了祖國(guó)三易其志。他先學(xué)采礦，希望實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)，后改學(xué)醫(yī)，欲救治民眾于疾苦；面對(duì)一些中國(guó)人精神麻木，他又棄醫(yī)從之，欲喚醒沉睡的國(guó)人。同時(shí)以筆作槍，捍衛(wèi)正義與民主，成為中華民族的“脊梁”。

    居里夫人命名釙   瑪麗?居里是法籍物理學(xué)家、化學(xué)家，她生于波蘭華沙，后因求學(xué)留居法國(guó)。雖然身在他鄉(xiāng)，但是她心系祖國(guó)。1898年7月，她發(fā)現(xiàn)了一種新的放射性元素，為了紀(jì)念自己的祖國(guó)――波蘭，新元素被命名為釙(波蘭的意思)。

追求

[名人名言]

    人生最高之理想，在求達(dá)于真理。(李大釗)

    我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。(王若飛)

    我常常重復(fù)這一句話：一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益……(高爾基)

    對(duì)真理的追求比對(duì)真理的占有更為可貴。(萊辛)

    對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。(愛因斯坦)

    人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美。(列夫?托爾斯泰)   

[警句解讀]

    路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

    語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名詩(shī)人屈原的《離騷》。意為：為求真理不管道路多漫長(zhǎng)，我將要上天下地去探索，不怕任何阻擋。

    欲窮千里目，更上―層樓。

    語(yǔ)出唐代詩(shī)人王之渙的<登鸛雀樓》。意為：想要窮盡那千里以外的自然風(fēng)光，就需要再把一層樓臺(tái)登上。

[事實(shí)論據(jù)]

    左宗棠抬棺出征  1876年，65歲的左宗棠抬棺出征，誓與故人決一死戰(zhàn)，一舉收復(fù)天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對(duì)聯(lián)：“身無(wú)半畝地，心懷天下，讀破萬(wàn)卷書，神交古人�！北憩F(xiàn)了將軍的忘我追求。

    孫冶方不改追求  著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方文革期間遭受39次批斗，入獄7年，仍不改追求，至力于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的研究，他撰寫《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》，已寫好的文章常常不翼而飛，前后共寫了85遍，這種追求真理的精神令人欽佩。

尊師

[名人名言]

    教師是培養(yǎng)革命后代的園丁。(鄧小平)   

    教師是人類靈魂的工程師。(加里寧)

    教師本人應(yīng)該是有救養(yǎng)的。(馬卡連柯)

[警句解讀]

    國(guó)將興，必貴師而重傅。國(guó)將衰，必賤師而輕傅。

    語(yǔ)出《荀子?欠略》。意為：一個(gè)國(guó)家將要興盛，必定會(huì)尊重老師，敬重師傅。一個(gè)國(guó)家將要衰敗，必定會(huì)輕賤老師，薄待師傅。   

    凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。   

    語(yǔ)出《禮記?學(xué)記》。意為：求學(xué)之道，以尊師為最難。只有尊師，才能重道；只有重道，老百姓才懂得重視學(xué)習(xí)。    ’

    疾學(xué)在于尊師。

    語(yǔ)出《呂氏春秋?勸學(xué)》。意為：要很快學(xué)得知識(shí)，首先在于尊敬老師。

I事實(shí)論據(jù)]

    程門立雪  宋代著名學(xué)者楊時(shí)，四十歲時(shí)拜程頤為師。一個(gè)下雪的中午，楊時(shí)和他的同學(xué)在讀書時(shí)產(chǎn)生了疑問(wèn)，便去請(qǐng)教程頤。當(dāng)時(shí)，程頤正在午睡，他們便站在門口，靜等老師醒來(lái)；待程頤醒后發(fā)現(xiàn)他們時(shí)，他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。

    日本人尊師  日本人有尊師的傳統(tǒng)，他們普遍認(rèn)為教師是在為社會(huì)作自我犧牲；因此，當(dāng)公共車輛上出現(xiàn)穿有“教師服”的乘客時(shí)，無(wú)論這個(gè)人年齡大小，其他乘客都會(huì)主動(dòng)讓座。這讓教師們都有一種光榮感。

寬    容

［名人名言］

  　海納百川，有容乃大；壁立于仞，無(wú)欲則剛。（林則徐）

  　最高貴的復(fù)仇是寬容。（雨果)

 　 有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。{蘇霍姆林斯基）

一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。    (紀(jì)伯倫)

［警句解讀]

　　寬則得眾。

　　語(yǔ)出〈論語(yǔ)?陽(yáng)貨〉。意為：待人寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)。

  　君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。

  　語(yǔ)出〈荀子?非相〉。意為：君子賢能而能容納無(wú)能的人．聰明而能容納愚昧的人，知識(shí)淵博而能容納孤陋寡聞的人，道德純潔而能容納品行駁雜的人。

[事實(shí)論據(jù)]

  呂端大度  宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意．別人誤會(huì)了他，或?yàn)榱伺艛D他，到皇帝那里告他的狀，他也不多加辯解

    1．萬(wàn)夫一力，天下無(wú)敵。(劉基)   

    2．一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服。(《伊索寓言》)

    3．三個(gè)臭皮匠，抵過(guò)一個(gè)諸葛亮。(諺語(yǔ))

    4．蚊子如果一齊沖鋒，大象也會(huì)被征服。(薩迪)

    5．人心齊，泰山移。(諺語(yǔ))

    6．一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼嚇跑。(諺語(yǔ))

    7．弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國(guó)欺。(諺語(yǔ))

8．眾志成城。(《史記》)

[寓言故事]

    俄國(guó)作家克雷洛夫講過(guò)這樣一個(gè)故事：一只龍蝦，一只天

鵝，一條梭魚共同拉著一輛車，它們拉的很賣力，但龍蝦使勁往土里爬，天鵝拼命往天上飛，梭魚使盡全力往水里游，結(jié)果車子一步也走不動(dòng)。足見雖然努力了，但沒有合作，于也枉然。

[神話傳說(shuō)]

    一天，上帝帶一個(gè)傳教士來(lái)到地獄，這兒的人圍著一個(gè)盛滿粥的大鍋?zhàn)�著，每人都有一把勺柄太長(zhǎng)的勺子，誰(shuí)都無(wú)法將食物送到自己的嘴里，只能挨餓。上帝和傳教士又來(lái)到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手里也拿著一把長(zhǎng)柄勺子，看上去他們很快樂，上帝見傳教士對(duì)此迷惑不解，便解釋說(shuō)：“這里的人都學(xué)會(huì)了喂對(duì)方�！�

[生活實(shí)例]

    一架波音747客機(jī)需要―萬(wàn)多個(gè)零部件，其中絕大部分來(lái)自世界各地的眾多公司，特別是新加坡和韓國(guó)，中國(guó)也為其提供飛機(jī)的平衡尾翼。

惜時(shí)

[名人名言]

    放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。(莎士比亞)

    最聰明的人是最不愿浪費(fèi)時(shí)間的人。(但丁)

    要是人們把活著的每一天都看做生命的最后一天該多好啊!這就更能顯出生命的價(jià)值。(海倫?凱勒)

    時(shí)間是最公平合理的，它從不多給誰(shuí)一份，勤勞者能叫時(shí)間留給他們串串的果實(shí)，懶惰者時(shí)間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。(高爾基)

    時(shí)間有三種步伐：未來(lái)姍姍來(lái)遲，現(xiàn)在像箭一般飛逝，過(guò)去的永遠(yuǎn)靜止不動(dòng)。(席勒)

    時(shí)間就是生命，時(shí)間就是金錢。(富蘭克林)

    莫等閑、白了少年頭，空悲切。(岳飛)

    黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。(顏真卿)

    生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。(魯迅)  。

[警句解讀]

   少壯不努力，老大徒傷悲。

    語(yǔ)出《樂府詩(shī)集?長(zhǎng)歌行》，意為年少時(shí)不抓緊時(shí)間，有所作為，年老時(shí)就只能徒自傷悲了。   

    明日復(fù)明日，明日十可其多!日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。

  　語(yǔ)出明代文嘉的《明日歌》，勸誡人們要珍惜今天，不能總指望明天，那樣會(huì)萬(wàn)事成空的，只會(huì)留下無(wú)窮的悔恨。

[事實(shí)論據(jù)]   

    魯迅先生是十分珍惜時(shí)間的，他“把別人喝咖啡的工夫用在寫作上”，從而一生著作頗豐，成為一代文壇巨匠。

    著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)十分珍惜時(shí)間，他曾給自己擬訂出一張工作時(shí)間表，把一天24小時(shí)的分分秒秒都充分利用起來(lái)。即使在路上走，也在讀讀背背，他的英文、俄文、法文、德文四門外語(yǔ)的單詞，就是這樣掌握的。

自豪

［名言警句］

    1．青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。――李大釗

    2．往理性的方向走，往心愛與同情的方向走，往光明的方向走，往真的方向走，往健

康愉樂的方向走。――徐志摩

    3．年輕的朋友，讓青春發(fā)出光和熱吧，為人民發(fā)光發(fā)熱的青春才是美麗的。――秦牧

    4．對(duì)于那些有自信而不介意于暫時(shí)失敗的人，沒有所謂失��！對(duì)懷著百折不撓的堅(jiān)定意志的人，沒有所謂失敗。――雨果

5．要有生活的愿望和對(duì)本身力量的自信，那么整個(gè)一生將會(huì)是一座最美好的時(shí)鐘。 ――高爾基

[事實(shí)論據(jù)]   

　�。保�“神舟五號(hào)”載人飛船順利升空飛行后，我國(guó)將發(fā)射“神舟六號(hào)”載人飛船，實(shí)現(xiàn)多人同時(shí)上天飛行的夢(mèng)想。同時(shí)，我國(guó)航天計(jì)劃“嫦蛾工程”正在順利進(jìn)行，可以想見，不久的將來(lái)，中國(guó)人的足跡將留在月球上：

    ２．當(dāng)越來(lái)越多的中國(guó)體壇明星站在世界大賽領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的時(shí)候，當(dāng)五星紅旗一次次冉冉升起的時(shí)候，我們?cè)絹?lái)越感受到當(dāng)一名中國(guó)人的自豪。

    ３．2004年2月25日，朝鮮核問(wèn)題六方會(huì)談在北京舉行。――時(shí)間，北京成為國(guó)際注目的焦點(diǎn)，人們紛紛稱贊中國(guó)扮演了調(diào)解國(guó)際糾紛的關(guān)鍵角色。

思考

［名言警句］

1．思考是行為的種子。――愛默生

2．思索，連續(xù)不斷地思索，以待天曙，漸進(jìn)乃見光明。――牛頓

    3．偉大的思想只有付諸行動(dòng)才能成為壯舉。――威?赫茲里特

    4．要審慎地思考，但要果斷地行動(dòng)。    。――科爾頓

    5．不善思索的有才能的人，必定以悲劇收?qǐng)觥（D―甘必大

    6．一個(gè)人年輕的時(shí)候不會(huì)思索，他將一無(wú)所獲。――愛迪生

    7．人的思想是受他的文化所約束的，他的思想特征是由他的文化環(huán)境鑄造而成的。―愛因斯坦

8．觀水有術(shù)，必觀其瀾。――孟子

[事實(shí)論據(jù)]   

　　惟一的腿　　蘇聯(lián)詩(shī)人馬雅可夫斯基才華橫溢，可是有一次為了描繪

一個(gè)孤獨(dú)的男子怎樣保護(hù)和疼愛他的心上人，苦思冥想了兩天，還是一無(wú)所獲。到了第三天晚上，他又想得頭昏腦脹，在睡夢(mèng)中，他忽然吟出了下面的詩(shī)句：

我將保護(hù)和疼愛

你的身體，

就像一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中殘廢了的，

對(duì)任何人都不需要了的兵士愛護(hù)著

他惟一的腿。

將愛人比作傷殘士兵的“惟一的腿”，形象生動(dòng)，感情深沉，還帶著一絲淡淡的孤獨(dú)和惆悵所以如果你在寫作時(shí)埋怨自己沒有靈感，那只是因?yàn)槟闳鄙倭丝嗫嗨妓鳌?/p>

服裝

［名言警句］

　　1．衣裳是文化的象征，衣裳是思想的形象。從人們對(duì)服飾的選擇，可以窺測(cè)到他的文化水平和道德修養(yǎng)的底蘊(yùn)――郭沫若

2．人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳。腳長(zhǎng)的女人一定要穿黑鞋子，腳短的一定要穿白鞋子。方格子的衣裳胖子不能穿，但比橫格子的要好。――魯迅

3．衣裳常常顯示人品。――莎士比亞

4．你們不見美貌的青年穿戴過(guò)分反而折損了他的美么?你們不見山村的婦女，穿著樸實(shí)無(wú)華的衣服反而比盛裝的婦女美么?――貝多芬

5：我們的衣著既不要過(guò)于艷麗而俗氣，也不可破爛而骯臟。――塞涅卡

6．奇裝異服并不等于穿戴時(shí)髦。――羅.伯頓

7．人應(yīng)當(dāng)一切都美，外貌，衣裳，靈魂，思想。――契訶夫

８．人應(yīng)該透過(guò)衣著洞察別人，而且還要學(xué)會(huì)忽視衣著。――卡萊爾

９．愉快的心情，是穿到社交界去的最好衣裳之一。――薩克雷

[事實(shí)論據(jù)] 

　�。保�不少人慕名跑到巴黎，抄襲和仿制巴黎時(shí)裝，卻仍然設(shè)計(jì)不出具有法蘭西民族風(fēng)味的時(shí)裝。正像在法國(guó)人開的中國(guó)餐館里吃不出中國(guó)的風(fēng)味一樣。

２．2001年上海APEC會(huì)議，與會(huì)各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人同時(shí)穿著中國(guó)傳統(tǒng)的唐裝與公眾見面。一時(shí)間，唐裝成為舉世矚目的服裝，并迅速流行開來(lái)。

謙虛

[名人名言]

虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。(毛澤東)

只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。(茅盾)

智慧是寶石，如果以謙虛鑲邊，就會(huì)更加燦爛奪目。(高爾基》

一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母愈大，則分值就愈小。(列夫?托爾斯泰)

任何時(shí)候也不要認(rèn)為你什么都懂，不管別人怎樣稱贊你，你時(shí)時(shí)刻刻要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：“我是個(gè)門外漢�！笨磥�(lái)，吹噓自己知識(shí)的人，等于在宣揚(yáng)自己的無(wú)知。(巴甫洛夫）

[警句解讀]

滿招損，謙受益。

語(yǔ)出《尚書?大禹謨》。意為：驕傲自滿會(huì)招來(lái)?yè)p失，謙虛謹(jǐn)慎會(huì)得到益處。

江海所以能為百谷王者，以其善下之。

語(yǔ)出《老子》。意為：江海之所以能成為一切小河的領(lǐng)袖，是因?yàn)樗�甘于處在下游。比喻謙虛可以使人變得偉大。

[事實(shí)論據(jù)] 

李相的一字師  唐代的李相讀《春秋》時(shí)，念錯(cuò)了一個(gè)字，在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見后即問(wèn)因何皺眉，小吏含蓄地說(shuō)：  “我的老師教我讀此書時(shí)，我讀錯(cuò)了一個(gè)字，今天聽您一念我就明白怎樣讀了�！甭牫隽诉@話的言外之意后，李相說(shuō)：  “不對(duì)。我沒有受到老師的指點(diǎn)，如果錯(cuò)了，一定是我不是你�！闭f(shuō)完，就向小吏請(qǐng)教，待小吏詳述原委后，李即稱小吏為“一字師”  ，

富蘭克林的墓銘志  美國(guó)偉大的物理學(xué)家富蘭克林，一生勤于創(chuàng)造發(fā)明，贏得過(guò)不下一百個(gè)學(xué)位和頭銜；但他的墓碑上，卻刻著他生前為自己撰寫的幾個(gè)簡(jiǎn)單文字：印刷工富蘭克林之墓。

白居易虛心請(qǐng)教  相傳我國(guó)唐朝著名詩(shī)人白居易，每當(dāng)作好了一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗�懂得真正的文學(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民群眾，這才使他的詩(shī)通俗易懂，為后人傳誦。

克雷洛夫是俄國(guó)18世紀(jì)偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。有一次，他的一位朋友夸贊說(shuō)：“你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰(shuí)的都印得多�！笨死茁宸騾s這樣回答：“不，不是我的書寫得好，是因?yàn)槲业臅�是給孩子們讀的，誰(shuí)都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些�！�

知識(shí)

[名人名言]

沒有任何力量比知識(shí)強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。(高爾基)

生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。    (左拉)

具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見解。 (泰勒)

[警句解讀]

吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

語(yǔ)出《莊子?養(yǎng)生主》。意為：人生命是有限的，而知識(shí)是沒有止境的。

知不務(wù)多，必審其所知。

語(yǔ)出《孔子家語(yǔ)?五儀解》。意為：掌握知識(shí)無(wú)需求多，但一定要審察自己所學(xué)的知識(shí)是否正確。

[事實(shí)論據(jù)]

蘇東坡的錯(cuò)誤  某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩(shī)：“昨夜西風(fēng)過(guò)園林，吹落黃花滿地金。”他讀了很不以為然，于是援筆續(xù)道：“黃花不似春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)聽。”后詩(shī)人被貶黃州時(shí)，一次與友人夜間賞菊，正碰上秋風(fēng)乍起，只見菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。

《紅樓夢(mèng)》――“百科全書”  古典名著(紅樓夢(mèng)》中，涉及的知識(shí)有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、音樂、詩(shī)詞、歷史、地理、建筑、園林、風(fēng)俗、烹調(diào)等，因而被人們稱為“百科全書”。由此可見曹雪芹的知識(shí)面之廣。

妒忌

[名人名言]

妒忌對(duì)妒忌者之為害，猶如鐵銹之于鐵。――迪安吉利斯

孤獨(dú)的花兒，不要嫉妒繁密的刺兒。――泰戈?duì)?/p>

忌妒我的人在不知不覺中頌揚(yáng)了我。――紀(jì)伯倫

[寓言故事]

山羊與驢：有個(gè)人飼養(yǎng)著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料，嫉妒心很重的山羊便對(duì)驢子說(shuō)，你一會(huì)兒要推磨，一會(huì)兒又要馱沉重的貨物，十分辛苦，不如裝病，摔倒在地上，  便可以得到休息。驢于聽從了山羊的勸告，摔得遍體鱗傷。主人請(qǐng)來(lái)醫(yī)生，為他治療。醫(yī)生說(shuō)要將山羊的心肺熬湯作藥給驢子喝，才可以治好。于是，主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說(shuō)，凡是策劃作惡的人，將自食其果，沒有好下場(chǎng)。――《伊索寓言》

該隱和亞伯都是亞當(dāng)和夏娃所生，是一對(duì)親兄弟。他們都獻(xiàn)祭物給上帝。上帝看中了亞伯所獻(xiàn)的祭物，而沒有接納該隱所獻(xiàn)的禮物。該隱怪他的兄弟，先是氣得睡不著覺，吃不下飯。后來(lái)，他干脆不跟兄弟亞伯說(shuō)話。直到有一天，妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田里殺害了。他自己從此也受到上帝的懲罰，不得不離家出走，過(guò)著逃亡的生活。

[科學(xué)數(shù)據(jù)]

心理學(xué)家的觀察研究證明，嫉妒心強(qiáng)烈的人易患，心臟病，而且死亡率也高；而嫉妒心較少的人群，心臟病的發(fā)病率和死亡率只有前者的1／3―1／2。此外，如頭痛、胃痛、高血壓等病癥。易發(fā)生于嫉妒心強(qiáng)的人，并且藥物的治療效果也較差。

惜時(shí)

[詩(shī)詞名句]

 盛年不再來(lái)，一日難再晨；及時(shí)當(dāng)自勵(lì)，歲月不待人。    (陶淵明)

三更燈火五更雞，正是男兒立志時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。  (顏真卿)

多少事，從來(lái)急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。    (毛澤東)

  逝者如斯夫，不舍晝夜，：

語(yǔ)出《論語(yǔ)?子罕》。意為：時(shí)間就像流水一樣呀，日夜不停地流去：、

圣人不貴尺之璧，而重寸之陰，時(shí)難得而易失也。

語(yǔ)出《淮南子?說(shuō)林力，I》。意為：圣人不以盈尺的璧玉為貴，而珍惜一寸的光陰，這是因?yàn)闀r(shí)間難以得到卻容易失去；；

[事實(shí)論據(jù)]

一日分作“三天”用  俄國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家奧勃魯契夫把每個(gè)工作日分成“三天”：“第一天”從早晨到下午兩點(diǎn)，這段時(shí)間用以做最重要的工作；“第二天”從下午兩點(diǎn)到晚上六點(diǎn)，做比較輕松的工作；“第三天”是晚上六點(diǎn)到十二點(diǎn)，主要用以讀書或必要的活動(dòng)。他說(shuō)，這樣就等于把生命延長(zhǎng)了兩倍。

談話只有五分鐘  革命烈士鄧中夏在北京大學(xué)讀書時(shí)，極為珍惜時(shí)間。當(dāng)時(shí)，有些人經(jīng)常來(lái)找鄧中夏天南海北地胡扯，不得已，他便寫了一張“五分鐘談話”的紙條，貼在書桌上以為提醒，結(jié)果不僅自己贏得了寶貴的時(shí)間，而月-也教育了喜歡閑聊的人。

誠(chéng)信

[名人名言]

1.言必信，行必果。（墨子）

2.精誠(chéng)所至，金石為開。（王充）

3.世界上最聰明的人是最老實(shí)人。（周恩來(lái)）

[事實(shí)論據(jù)]

1.1988年漢城奧運(yùn)會(huì)，加拿大動(dòng)員約翰遜在賽場(chǎng)上出盡風(fēng)頭，創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的世界紀(jì)錄。然而幾天之后，輝煌化為特大丑聞：因服用興奮劑，成績(jī)被取消，剝奪他選手資格。

2.“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”的教訓(xùn)。在小事上經(jīng)常失信于人，在大事上人們就會(huì)對(duì)你持懷疑態(tài)度。

作文材料集錦

寬容
要是火柴在你的口袋里燃燒起來(lái)，那你應(yīng)該高興，多虧你的口袋不是火藥桶。要是你的手指扎了根刺，那你應(yīng)該高興，多虧這根刺不是扎在你眼睛里。要是你的妻子對(duì)你變了心，那你應(yīng)該高興，多虧她背叛的是你，而不是你的國(guó)家。――契訶夫

從容
一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
――摘自史鐵生的《我與地壇》

適應(yīng)
生存哲學(xué)
植物學(xué)家對(duì)阿爾卑斯山脈的植被考察之后，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪現(xiàn)象：最近100年來(lái)，許多高山上的植物品種正在增加，許多山底牧場(chǎng)上開放的花已經(jīng)開到了海拔2000米的高山雪帶上，而原先雪帶上的植物則超過(guò)雪帶向更高處攀登。植物學(xué)家研究了有關(guān)科學(xué)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，造成這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區(qū)的氣溫逐漸升高，這些適宜在低氣溫環(huán)境里生長(zhǎng)的植物為了尋找適宜的溫度，不得不向更高的山上“攀登”。植物學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，它們的生命力要比以前還強(qiáng)盛得多。 這是一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象。許多植物自身都有對(duì)自然界靈敏的反應(yīng)，并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中，風(fēng)力大的地區(qū)的植物長(zhǎng)勢(shì)更牢固。生長(zhǎng)快的植物材質(zhì)松軟，生長(zhǎng)慢的植物材質(zhì)堅(jiān)硬。植物的生命如此，人也一樣。 一個(gè)有成就的人往往要比一個(gè)普通人經(jīng)受的痛苦多。很少有人能花很少的代價(jià)取得成功。有人舉過(guò)一個(gè)形象的例子，上帝在每個(gè)人命運(yùn)天平的兩邊，一邊放上名利、地位、成功等，一邊放上同樣重量的代價(jià)的砝碼。人的一生順境與逆境大體相等。

舍棄
印度的熱帶叢林里，人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子：在地上安裝一個(gè)小木盒子，把猴子愛吃的堅(jiān)果裝在里面。木盒子上開有一個(gè)小口，剛好夠猴子把前爪伸進(jìn)去，但在抓住堅(jiān)果后猴子的爪子就抽不出來(lái)了。人們之所以能夠用這種方法捉到猴子，是因?yàn)楹镒佑幸环N習(xí)性：不肯放下已經(jīng)到手的東西。

專注
瓦倫達(dá)心態(tài)
心理學(xué)上有一種“瓦倫達(dá)心態(tài)”。瓦倫達(dá)是美國(guó)一個(gè)著名的高空走鋼絲表演者，在一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后說(shuō)，我知道這次一定要出事，因?yàn)樗�上�?chǎng)前總是不停地說(shuō)，這次太重要了，不能失敗，絕不能失��；而以前每次成功的表演，他只想著走鋼絲這件事本身，而不去管這件事可能帶來(lái)的一切。
后來(lái)，人們就把專心致志做事本身而不去管這件事的意義，不患得患失的心態(tài)，叫做“瓦倫達(dá)心態(tài)”。
美國(guó)斯坦福大學(xué)的一項(xiàng)研究也表明，人大腦里的某一圖像會(huì)像實(shí)際情況那樣刺激人的神經(jīng)系統(tǒng)。比如當(dāng)一個(gè)高爾夫球手擊球前一再告訴自己“不要把球打進(jìn)水里”時(shí)，他的的大腦里往往就會(huì)出現(xiàn)“球掉進(jìn)水里”的情景，而結(jié)果往往事與愿違，這時(shí)間球大多都會(huì)掉進(jìn)水里。
這項(xiàng)研究從反面證實(shí)了瓦倫達(dá)心態(tài)。

忍耐
把最壞的日子捱過(guò)去
梵?高在成為畫家之前，曾到一個(gè)礦區(qū)當(dāng)牧師。有一次他和工人一起下井，在升降機(jī)中，他陷入巨大的恐懼。顫微微的鐵索軋軋作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽?wèi){這機(jī)器把他們運(yùn)進(jìn)一個(gè)深不見底的黑洞，這是一種進(jìn)地獄的感覺。事后，梵?高問(wèn)一個(gè)神態(tài)自若的老工人：“你們是不是習(xí)慣了，不再感到恐懼了？”這位坐了幾十年升降機(jī)的老工人答道：“不，我們永遠(yuǎn)不習(xí)慣，永遠(yuǎn)感到害怕，只不過(guò)我們學(xué)會(huì)了克制。”
有些生活，你永遠(yuǎn)也不會(huì)習(xí)慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過(guò)下去，所以你就得學(xué)會(huì)克制，學(xué)會(huì)忍耐。
你不習(xí)慣黑夜，但黑夜每天適時(shí)而來(lái)，你忍耐著，天就亮了；你不習(xí)慣寒冷的冬季，但冬天的腳步漸漸逼近，你忍耐著，那春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
面對(duì)日子，把最壞的都捱過(guò)去，剩下的也就是好的了。

信念
美國(guó)康奈爾大家的教授三好威克做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把幾只蜜蜂放進(jìn)一個(gè)平放的瓶中，瓶底向光；蜜蜂們向著光亮不斷碰壁，最后停在光亮的一面，奄奄一息；然后在瓶子里換上幾只蒼蠅，不到幾分鐘，所有的蒼蠅都飛出去了。原因是它們多方嘗試――向上、向下、向光、背光，一方不通，立即改變方向，雖然免不了多次碰壁，但最終總會(huì)飛向瓶頸，脫口而出。
威克教授由此總結(jié)說(shuō)：
“橫沖直撞總比坐以待斃高明得多。”

習(xí)慣
毛毛蟲試驗(yàn)
法國(guó)科學(xué)家約翰?法伯曾做過(guò)一個(gè)著名的“毛毛蟲試驗(yàn)”。
這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習(xí)性，總是盲目地跟前面的毛毛蟲走。法伯把若干個(gè)毛毛蟲放在一只花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈；花盆周圍不到六英寸的地方，撒了一些毛毛蟲喜歡吃的松針。毛毛蟲開始一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆，一圈又一圈地走。一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，一天過(guò)去了，毛毛蟲還不停地堅(jiān)韌地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。一連走了七天七夜，終因饑餓和筋疲力盡而死去。這其中，只要任何一只毛毛蟲稍微與眾不同，便立即會(huì)過(guò)上更好的生活（吃松葉）。

眼光
假設(shè)我們要從以下三位候選人中選擇一位來(lái)造福人類，你會(huì)選擇哪一位?先來(lái)看一下有哪些候選人――
A：篤信巫醫(yī)和占卜家，有兩個(gè)情婦，有多年的吸煙史，而且嗜好馬提尼酒。
候選人B：曾兩次被趕出辦公室，每天要到中午才肯起床，讀大學(xué)時(shí)，曾吸食鴉片，每晚都要喝一夸脫(大約一公斤)白蘭地。
候選人C：曾是國(guó)家戰(zhàn)斗英雄，保持素食習(xí)慣，從不吸煙，只偶爾來(lái)點(diǎn)啤酒，年輕時(shí)沒作過(guò)犯法的事。
是不是覺得這些信息已經(jīng)足夠幫助你決定最佳人選了呢?千萬(wàn)不要以為這是個(gè)容易的抉擇，現(xiàn)在讓我們來(lái)揭曉答案，看看你選中了誰(shuí)。
候選人A是富蘭克林?A?羅斯福，候選人B是溫斯頓?丘吉爾，候選人C是阿道夫?希特勒!

生命
貝爾納是法國(guó)著名的作家，一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)和劇本，在法國(guó)影劇史上占有特別重要的地位。有一次，法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽，其中有這樣一個(gè)題目：“如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶出一幅畫，你會(huì)救哪一幅?”結(jié)果在該報(bào)收到的成千上萬(wàn)回答中，貝爾納以最佳答案獲得獎(jiǎng)金，他的回答是：“救離出口最近的那幅畫�！�

務(wù)實(shí)
有兩個(gè)人結(jié)伴到山里去露營(yíng)。晚上睡覺時(shí)，一個(gè)人問(wèn)另一個(gè)人：“你看到什么了?”另一個(gè)人回答：“我看到滿天星星，深感宇宙的浩瀚，造物主的偉大，我們的生命是多么渺小和短暫啊……那你又看到了什么?”那個(gè)先開口說(shuō)話的人冷冷地說(shuō)：“我看到有人把我們的帳篷偷走了。”

發(fā)現(xiàn)
熱水比冷水結(jié)冰快，這種自然現(xiàn)象是坦桑尼亞中學(xué)生埃拉斯托?姆佩姆巴第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的。1963年，姆佩姆巴在熱牛奶里加了糖，準(zhǔn)備做冰淇淋。如果要等熱牛奶涼后再放入冰箱，恐怕別的同學(xué)早巳把冰箱占滿了，所以他便把熱牛奶塞進(jìn)了冰箱。令人驚奇的是：姆佩姆巴的熱牛奶比別的同學(xué)們的冷牛奶結(jié)冰要快得多。他的這一重要發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)不過(guò)被老師和同學(xué)們當(dāng)做笑料。
姆佩姆巴不顧人們的譏笑，求教于達(dá)累斯薩拉姆大學(xué)物理教授奧斯博爾內(nèi)博士。奧斯博爾內(nèi)博士做了同樣的實(shí)驗(yàn)，證實(shí)這種自然現(xiàn)象確實(shí)存在。此后，世界上很多科學(xué)雜志刊登了這種自然現(xiàn)象，并把它命名為“姆佩姆巴效應(yīng)”。

奉獻(xiàn)
中國(guó)眼科醫(yī)學(xué)巨擘、曾為毛澤東等眾多高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人和國(guó)際友人診病的北京同仁醫(yī)院老院長(zhǎng)張曉樓教授，始終沒有忘記那上百萬(wàn)盲人患者。他最早倡議在我國(guó)建立捐獻(xiàn)眼球的眼庫(kù)，并為之奔走疾呼。1990年6月12日，我國(guó)第一個(gè)大型眼庫(kù)――北京同仁眼庫(kù)成立后，他又志愿死后捐獻(xiàn)眼球。到現(xiàn)在，無(wú)償獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)骨髓救治白血病人的行動(dòng)已普遍開展，死后捐獻(xiàn)臟器也已形成了共識(shí)。

努力
數(shù)百年前，一位聰明的老國(guó)王召集了聰明的臣子，交待了一個(gè)任務(wù)：編一本《各時(shí)代的智慧錄》流傳子孫。聰明的臣子工作了很長(zhǎng)一段時(shí)間，完成一本十二卷巨著。國(guó)王看后，認(rèn)為書太厚，要求臣子把它濃縮一下。幾經(jīng)刪減，完成了一卷書，國(guó)王還認(rèn)為太長(zhǎng)。聰明的臣子把一本濃縮為一章，把一章濃縮為一頁(yè)，又濃縮為一段，最后濃縮為一句。國(guó)王看了這句話，十分滿意，說(shuō)：“這真是各時(shí)代智慧的結(jié)晶，人們一旦知道這個(gè)真理，我們擔(dān)心的大部分問(wèn)題就可以解決了�！边@句千錘百煉的話是：“天下沒有免費(fèi)的午餐�！�

謙虛
北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口，�；蛟唬骸班⒘忭毴�殼�！逼淙俗宰o(hù)其短，曰：“我非不知；并殼者，欲以清熱也�！眴�(wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”（清江盈科《雪濤小說(shuō)》）

發(fā)現(xiàn)
從前有一種病，這種病使人食欲不振，最后導(dǎo)致人死亡，在當(dāng)時(shí)幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家，也得了這種病。有一天他路過(guò)一個(gè)村子，村里的人聽說(shuō)他有這個(gè)病，于是乎告訴他，我們這個(gè)村里面有一種神水，一口井里的水，能治你的病�；瘜W(xué)家聽了，照辦了，就去喝那個(gè)水，結(jié)果病好了。病好了以后，化學(xué)家就想：為什么這個(gè)水能救我�。拷Y(jié)果就是這么一個(gè)村子里的人們從來(lái)不曾想過(guò)的問(wèn)題，促使化學(xué)家去研究，最后化學(xué)家發(fā)現(xiàn)水里含有芒硝，芒硝救了他，因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用作用。

母愛
藏北有一個(gè)無(wú)名老獵人。一次打獵，當(dāng)老獵人的槍口對(duì)準(zhǔn)一只肥壯的藏羚羊時(shí)，這只藏羚羊竟沒有逃走，而是撲通一聲跪下來(lái)，眼里流出兩行長(zhǎng)淚。老―獵人心軟片刻，又習(xí)慣性地扣動(dòng)了扳機(jī) ……開膛破肚時(shí)，發(fā)現(xiàn)藏羚羊的肚子里，有一只小藏羚羊，可已經(jīng)死了。面對(duì)此狀，老獵人將那只藏羚羊和它未出世的孩子，連同自己的杈子槍，一并埋葬了。從此，老獵人在藏北草原上消失了。――摘自王宗仁先生的《藏羚羊跪拜》

人格
一次，一個(gè)12歲的美洲孩子――作品中的“我”，捉到一只畫眉，關(guān)在籠子里。第二天，發(fā)現(xiàn)一只成年的畫眉正在用梅子喂小畫眉，“我”不禁喜出望外。―第三天，小畫眉卻死去了�！拔摇卑偎疾坏闷浣�。后來(lái)，著名鳥類學(xué)家阿瑟?威利解開了這個(gè)謎：當(dāng)一只美洲畫眉發(fā)現(xiàn)它的孩子被關(guān)進(jìn)籠子里后，就一定要喂小畫陽(yáng)足以致死的毒梅，它似乎堅(jiān)信，孩子死了總比活著做囚徒好些。生物學(xué)家的話如雷鳴似的給了“我”巨大的震動(dòng)。
――摘自美國(guó)作家索爾?貝婁的 《一件小事的震動(dòng)》

平凡
“老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)作泥土吧，讓眾人把你踩成路。”這是孔繁森同志用以自勉的座右銘，也是我們窺知他內(nèi)心世界的一面鏡子。因?yàn)�，一個(gè)人怎樣估量自己在革命事業(yè)中的分量和作用，往往反映著他的人生觀達(dá)到怎樣的境界。

生存
兩個(gè)鄉(xiāng)下人外出打工，一個(gè)去上海，一個(gè)去北京�？墒窃诤蜍噺d等車時(shí)，他們又都改變了主意，因?yàn)猷徸�的人議論說(shuō)：上海人精明，外地人問(wèn)路都收費(fèi)；北京人質(zhì)樸，見吃不上飯的人，不僅給饅頭，還送舊衣服。 去上海的人想，還是去北京好，掙不到錢也餓不死。去北京的人想，還是上海好，給人帶路都能掙錢，還有什么不能掙錢的?
于是他們?cè)谕似碧幭嘤隽�。原�?lái)要去北京的得到了去上海的票，要去上海的得到了去北京的票。
去北京的人發(fā)現(xiàn)，北京果然好。他初到北京的一個(gè)月，什么都沒有干，竟然沒有餓著，不僅銀行大廳里的太空水可以白喝，而且大商場(chǎng)里歡迎品嘗的點(diǎn)心也可以白吃。
去上海的人發(fā)現(xiàn)，上海果然是一個(gè)可以發(fā)財(cái)?shù)某鞘�，干什么都能賺錢。帶路能賺錢，看廁所能賺錢，弄盆涼水讓人洗臉也能賺錢。

理解
花兒理解陽(yáng)光，草兒理解泥土，鳥兒理解天空、魚兒理解大海，你理解什么？

精彩
一個(gè)普通人說(shuō)道：“也許我們注定終身吃苦，但也要活得精彩”。

隔閡
墻隔斷了空間也隔斷了時(shí)間，世上沒有永遠(yuǎn)屹立墻也沒有穿不過(guò)去的墻。

潛力
漢時(shí)名將李廣喜愛打獵，一天黃昏時(shí)分，朦朧不清，忽然看見草叢中蹲著一只猛虎。李廣大驚，情急中立即拉弓搭箭向虎射去，正中虎身。殊不知，哪里是虎，竟是一塊酷似虎形的大石，而箭頭已深深地射進(jìn)了石頭之中。
每個(gè)人都蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力，沒有人沒有才華，不才者是那些不善于或者懶于發(fā)揮自己才能的人。

磨練
朋友遞給我一根火柴說(shuō)：“你能讓它在你手里燒完嗎？”
“嗤――”，我把火柴擦著了，火苗從火柴頭開始沿著火柴桿慢慢地向前，我的手指不斷后退，最后終于無(wú)路，火苗燒痛了我的手指，我一哆嗦，未燒完的火柴桿掉在了地上。
朋友笑一下，“看，應(yīng)該這樣�！彼�右手拿著已燒到一半的火柴，左手捉住了那已經(jīng)燒得焦黑，在隱隱中有些猩紅余火的火柴頭，整根火柴就這樣全部燒完了！
結(jié)論是：如果總是停留在舒適的一端，人的潛力便難以發(fā)揮。

期待
過(guò)去，結(jié)核病是一時(shí)難以治愈的疾病，沒有什么特效藥。為了有效地大面積地治好這種病，在德國(guó)的一所治療結(jié)核病醫(yī)院里，一位頗有名望的叫馬切的醫(yī)生鄭重而神秘地宣布：“德國(guó)發(fā)明了治療結(jié)核病的特效藥，不久就能運(yùn)來(lái)。”患者果然大受鼓舞。幾天后馬切醫(yī)生又宣稱：藥物已運(yùn)到，并開始用于治療。果然，沒多久許多患者的精神和表情明顯地好轉(zhuǎn)了，有的人竟聲稱病已痊愈，出院了。接著奇跡出現(xiàn)了，該院久治無(wú)效的若干老病號(hào)自我感覺良好，都說(shuō)已經(jīng)康復(fù)。實(shí)際上，馬切醫(yī)生說(shuō)的是謊話。他給患者注射的并不是什么特效藥，而是普通的蒸餾水。但馬切醫(yī)生的謊話，確實(shí)使病人消除了緊張和焦慮的心理，增強(qiáng)了病人的抵抗力。

期待
皮格馬利翁是古希臘神話中的一位雕刻師，他傾注全部心血和感情，精心制作了一位美麗姑娘的雕像并鐘情于她，誠(chéng)心希望雕像能夠成活。在長(zhǎng)期的熱望中，雕像竟獲得了生命，復(fù)活了！心理學(xué)家運(yùn)用這種效應(yīng)，說(shuō)：只要有信心、熱情的期待和肯定，就能得到希望的效果。

創(chuàng)造
日本人具有水一樣的思維，即“液態(tài)思維”。這種思維無(wú)形態(tài)、無(wú)定勢(shì)，以其柔性來(lái)緊貼現(xiàn)實(shí)的硬性，隨形就勢(shì)，富有靈性，善于變通，在經(jīng)營(yíng)中往往能達(dá)到從地上撿根草繩就能牽出頭牯牛的效果。阿聯(lián)酋氣候干燥，淡水奇缺，每年都要花費(fèi)大筆錢來(lái)解決淡水，前往該國(guó)運(yùn)載石油的日本三菱公司靈機(jī)一動(dòng)，順便將日本的雨水運(yùn)往阿聯(lián)酋。在日本毫不起眼的雨水成了三菱公司源源不斷的財(cái)源。雨水能換回鈔票，孩童也可贏得巨額利潤(rùn)。近年來(lái)，日本服務(wù)行業(yè)又突出奇招――出租孫兒，即讓稚氣未脫的孩童去陪伴膝下無(wú)子或子女不在身邊的老年夫婦，讓其享盡天倫，每小時(shí)收費(fèi)5萬(wàn)日元。 此項(xiàng)業(yè)務(wù)開通以來(lái)，生意十分興隆。雨水和孩童實(shí)在是太普通了，而日本人卻能化平凡為神奇。

操守
高天梅和柳亞子
高天梅和柳亞子都是才華橫溢的文人，也是很要好的朋友。1923年6月的時(shí)候，曹錕“逼宮”，驅(qū)逐總統(tǒng)黎元洪下臺(tái)。然后曹錕則以五千元到一萬(wàn)元不等的價(jià)格賄買諸議員，讓他們?cè)谶x舉中投他的票，并最終當(dāng)選總統(tǒng)。不久，東窗事發(fā)，舉國(guó)嘩然。孫中山下令討伐曹錕并通緝賄選議員，高天梅便是其中之一。當(dāng)初，他拒收賄賂，可家人一再慫恿，最終還是沒有抵擋住金錢的誘惑，收下了厚賄。柳亞子聞?dòng)嵑�，給高天梅發(fā)去一電：“駭聞被賣，請(qǐng)從此割絕二十載舊交。哭君無(wú)淚，可奈何！”高天梅無(wú)顏以對(duì)師友及弟子，自閉于一室，不久便命歸黃泉。

國(guó)家
“一家哭”與“一路哭”
《宋史紀(jì)事本末》記載，慶歷三年十月，中書分樞密院為整頓吏治，決定逐路（路，行政區(qū)劃名稱）選拔轉(zhuǎn)運(yùn)使，不稱職者皆罷去。為此，范仲淹在審查名單時(shí)，把那些庸碌無(wú)能的轉(zhuǎn)運(yùn)使的名字，都一筆勾掉。富弼見勾掉甚多，很為不安，便勸范仲淹說(shuō)：“一筆勾之甚易，焉知一家哭矣！”范仲淹回答：“一家哭何如一路哭！”仍然堅(jiān)持勾掉。
罷掉一個(gè)不稱職的官員，會(huì)造成其一家哭。但是，如果留用這樣一個(gè)不稱職的官員，卻會(huì)導(dǎo)致一路百姓的痛哭�！耙患铱蕖迸c“一路哭”，孰輕孰重？

“作秀”
成克杰
貪官成克杰為掩蓋其貪官嘴臉，時(shí)不時(shí)地表演一把，“作秀”一番。他在廣西任職時(shí)，作報(bào)告常掛在嘴邊的一句話是“一想到還沒有脫貧的鄉(xiāng)親，我這個(gè)主席連覺都睡不好”。那誠(chéng)懇勁兒，就和真的一樣。然而，后來(lái)真相大白，他睡不著覺不是惦記鄉(xiāng)親們脫貧，而是在琢磨怎樣多撈不義之財(cái)，然后和情人一起過(guò)“好日子”。
于志安
武漢有個(gè)叫于志安的人，他絞盡腦汁編出一個(gè)“10－1= 0”的公式，說(shuō)“領(lǐng)導(dǎo)干部如果用十分之一的權(quán)力謀私，也會(huì)喪失全部威信”，并印出來(lái)讓干部們學(xué)習(xí)。讓人想不到的是，他背地里用公款注冊(cè)了自己的公司，很快找機(jī)會(huì)叛逃了。

個(gè)性
大書法鄭板橋的書法造詣很深，獨(dú)樹一幟，很有風(fēng)格，但在成名前他曾用了幾十年的時(shí)間去揣摩、探索前代書法名家的字帖。功夫用得很深，雖無(wú)甚突破，仍練筆不止，以至睡覺時(shí)竟入神地在妻子的背上寫來(lái)寫去。其妻問(wèn)道：“你在干什么？”鄭板橋回答：“在練字�！薄熬毷裁醋�？”其妻怒道：“你有你的體，我有我的體，你老是在別人體上纏什么？”真是言者無(wú)心，聽者有意，“一言驚醒夢(mèng)中人”。鄭板橋聽后恍然大悟。從此，拋開別人的碑帖，脫穎而出，獨(dú)創(chuàng)了自己的風(fēng)格――板橋體。

成材
有人曾對(duì)球王貝利說(shuō)：“你的兒子現(xiàn)在長(zhǎng)得很壯實(shí)，今后會(huì)成為像你一樣的體育明星�！必惱�不假思索地答道：“這是不可能的。道理很簡(jiǎn)單：因?yàn)樗�現(xiàn)在很富有，缺乏先天的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，而我自幼非常貧困�！�

目標(biāo)
一群年輕人到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。
他們向蘇格拉底請(qǐng)教，快樂到底在哪里？蘇格拉底說(shuō)：“你們還是先幫我造一條船吧！”
這幫年輕人暫時(shí)把尋找快樂的事兒放在一邊，找來(lái)造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，挖空樹心，造出了一條獨(dú)木船。
獨(dú)木船下水了，他們把蘇格拉底請(qǐng)上船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲唱起歌來(lái)，蘇格拉底問(wèn)：“孩子們，你們快樂嗎？”
他們齊聲回答：“快樂極了！”
蘇格拉底道：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個(gè)明確的目標(biāo)忙得無(wú)暇顧及其他的時(shí)候突然來(lái)訪�！�

競(jìng)爭(zhēng)
一位老人和一只獵狗成了這個(gè)莊園的主人。兩個(gè)月后，獵狗不吃不喝，很快瘦得像一具標(biāo)本。有一天，一只覓食的蒼鷹光臨莊園，獵狗躥起沖向蒼鷹狂叫，這天，狗吃了許多東西。醒悟的老人從山里捕回一只狼，拴在莊園外的一棵樹下，從此，情況改變了：只要獵狗看到狼，獵狗便顯得非常精神，并且食欲大增，一天天胖了起來(lái)――沒有了對(duì)手和較量，沒有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng)，獵狗便會(huì)走向死亡。

自尊
我曾讀到這樣一個(gè)故事：某國(guó)一位兒童父母雙亡，幸被一富豪資助，從此衣食無(wú)憂并順利地完成了學(xué)業(yè)。在其成長(zhǎng)的過(guò)程中，常有媒體對(duì)其追蹤報(bào)道，富豪資助的事跡也便時(shí)常見諸報(bào)端。大學(xué)畢業(yè)在即，又有記者采訪，問(wèn)其準(zhǔn)備怎樣感謝資助人。誰(shuí)料，此人語(yǔ)出震驚四座：“不，我不感謝他，貧窮是最可恥的事，他用我的貧窮換取榮譽(yù)，我們是等價(jià)交換。”
乍一聽，此人言語(yǔ)似有忘恩負(fù)義之嫌，然深思之下，我不由得生出幾許同情和敬意來(lái)――人并非因?yàn)樨毟F便喪失自尊。這個(gè)孩子的成才固然要感謝那位富豪的關(guān)愛和幫助，但是，尊重不是憐憫。在媒體報(bào)道中長(zhǎng)大的孩子，因?yàn)樨毟F，因?yàn)槌３１黄劝堰@種羞于啟齒的貧窮暴露給公眾而受到的深深的傷害，又有多少人能夠理解和體會(huì)呢？

團(tuán)結(jié)
一群狼被獵人趕進(jìn)了一個(gè)洞里。
獵人在洞口安裝了一只獸夾，哪只狼先出洞就會(huì)被獸夾夾住。不過(guò)，其余的狼就可以逃脫了。
狼群在洞里餓了一天一夜，它們討論誰(shuí)先出洞的問(wèn)題。
老狼說(shuō)：“我年歲最大，我先出洞不太合適吧�！毙±钦f(shuō)：“我的年齡最小，不該我先出去�！蹦咐钦f(shuō)：“我還有三只狼崽等著我喂奶，你們?nèi)绦酿I死它們嗎？”一只跛腳狼說(shuō)：“我已經(jīng)負(fù)傷了，應(yīng)該照顧我�！敝皇Ｏ乱恢粔牙橇耍�它說(shuō)：“我可以先出去。不過(guò)，如果我最后沖出去，我可以為大家報(bào)仇，去咬死獵人�！�
幾天后，獵人從洞里拖出一只又一只餓死的狼。
狼，本來(lái)是很智慧、團(tuán)隊(duì)意識(shí)極強(qiáng)的動(dòng)物。但是，這群狼太自私，誰(shuí)都不愿犧牲自己，結(jié)果釀成了統(tǒng)統(tǒng)被餓死的悲劇。

誠(chéng)實(shí)
在一次隆重?zé)崃业呢S年祭慶典中，一位酋長(zhǎng)要求每一戶都要捐出一壺酒，并且倒在一個(gè)大桶里，以便大家共享。每一戶都積極響應(yīng)酋長(zhǎng)的號(hào)召，鄭重其事地倒下家里釀的酒，很快地就集滿了一大桶。
在慶典接近尾聲時(shí)，酋長(zhǎng)拔掉了大桶上的木塞子，往每個(gè)人的杯中都注滿了酒。當(dāng)大伙一飲而盡時(shí)，才發(fā)現(xiàn)喝下去的并不是酒，而是清水。
原來(lái)，家家戶戶都以為在那么多的酒中，倒入自己的一壺清水一定不會(huì)被察覺。

發(fā)現(xiàn)
一粒灰塵能怎么樣？
它使得匹克林十幾年的努力付諸東流。在天文學(xué)家洛韋爾預(yù)言在海王星外有一顆尚未發(fā)現(xiàn)的行星后，匹克林用望遠(yuǎn)鏡拍照觀察了十幾年，卻一無(wú)所獲。直到冥王星被發(fā)現(xiàn)后，他才恍然記起自己拍的照片上有這個(gè)點(diǎn)，只是當(dāng)時(shí)他記得鏡頭上有�；覊m，正在如今冥王星的位置上。
就是這粒灰塵，讓第一張冥王星的照片靜靜躺了11年，也讓匹克林錯(cuò)過(guò)了發(fā)現(xiàn)冥王星的機(jī)會(huì)。
同是一�；覊m，卻讓弗萊明發(fā)明了青霉素。在他之前，很多人都注意到了霉菌抑制葡萄球菌現(xiàn)象，可是都沒有能繼續(xù)深入研究下去。他在培育菌種時(shí)，飄來(lái)一�；覊m，落到了培養(yǎng)皿中，結(jié)果受到污染的霉菌周圍清澈透明，葡萄球菌繁殖區(qū)域的黃顏色消失了……原來(lái)在灰塵中生成了青霉菌。就這樣，弗萊明發(fā)明了抗菌新藥―――青霉素。

奉獻(xiàn)
高爾基的小說(shuō)中有這么一則故事：
密密莽莽的叢林里，黑暗無(wú)邊，一群人邁著艱難的步子跋涉著。他們已經(jīng)走了許多天，衣服破了，肚子餓了，眼看沒有希望走出這漆黑的森林，許多人絕望地倒在地上。就在這時(shí)，走在最前面的丹柯把自己的紅心掏了出來(lái)，通紅的、熱火般的心照亮了森林。人們看到這希望之光，頓時(shí)歡騰起來(lái)，忘記了疲勞，忘記了饑餓，緊緊地跟在這位高舉著自己紅心的英雄后面，走出了密林。當(dāng)他們看見林外第一線曙光時(shí)，丹柯卻倒下了。

價(jià)值（教育）
有一次到鄉(xiāng)下，我們看到一位老大爺正把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。
我們就問(wèn)老大爺：“大爺您為什么不把它放在食槽里讓牛吃,卻放在那里呢。”
老大爺說(shuō)：“這種草料不好.要是放在食槽里，牛就會(huì)不屑一顧；但如果把它放在牛勉強(qiáng)能夠到的屋檐上，牛就會(huì)努力吃，直到把草料吃完�！�
這真是有趣。
什么是最好的?什么是最珍貴的?
信手掂來(lái)的不是,價(jià)格最昂貴的也未必是。它就在我們不容易夠到或者完全夠不到的地方。

限制
有個(gè)古代故事叫“運(yùn)斤成風(fēng)”，那故事寫道――
有個(gè)極善于玩斧頭的人，常在大街上當(dāng)眾表演他的絕活。他先在助手的鼻子尖上搽上白粉 ，然后舉斧砍去，總能一斧頭砍掉那鼻尖上的白粉――絕不要再來(lái)第二斧，而且決不會(huì)損傷 助手的鼻子。這太讓人佩服了!出神入化只要一斧頭，還決不會(huì)傷及助手的鼻子!自然，這就 是“巨匠”!
那么，巨匠何能?請(qǐng)聽歌德的名言。
歌德的那句名言是這么說(shuō)的：“巨匠在限制中表現(xiàn)自己。”
此言的確深刻至極：全無(wú)限制的發(fā)揮不能叫本事――那太隨意，也太容易!只有在極嚴(yán)格的限制中大顯身手才叫鬼斧神工呢!

想象
一次， 友人曾讓齊白石老人畫一幅畫，題曰《蛙聲十里出山泉》，細(xì)想此題很難，因?yàn)椤巴艿慕新暋奔葻o(wú)形狀也無(wú)色彩，的確虛幻之極!但這難不住白石老人，他淡淡幾筆勾勒出山石與清泉，清泉中還游動(dòng)著幾個(gè)極活潑的蝌蚪。妙!今天的蝌蚪的確意味著明天的蛙鳴，如此出色的想象，能不讓人拍案叫絕嗎?

認(rèn)真
1983年6月，全國(guó)正在學(xué)習(xí)、宣傳朱伯儒的事跡。中央軍委主席鄧小平同志特地為學(xué)習(xí)朱伯儒題了詞：“向朱伯儒同志學(xué)習(xí)，做一個(gè)名符其實(shí)的共產(chǎn)黨員�！�
當(dāng)時(shí)，鄧小平同志囑咐辦公室的工作人員不要急于發(fā)表，應(yīng)先請(qǐng)語(yǔ)言學(xué)家看看，有沒有用字不準(zhǔn)確的地方。
辦公室的同志找到語(yǔ)言學(xué)家王力先生。王老接過(guò)寫在宣紙上的題詞，戴上眼鏡，看過(guò)后說(shuō)：“寫得好。不‘符合’的‘符’字目前已不再使用，如果這樣使用顯得不大規(guī)范，最好改成‘副’字�！�
鄧小平同志得知此事后很高興，馬上提筆說(shuō)：“再重寫一張，用字不規(guī)范，這樣不好�！编囆∑酵�志又鋪開宣紙，一筆一畫寫了起來(lái)，字跡蒼勁有力：“向朱伯儒同志學(xué)習(xí)，做一個(gè)名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員�！�

人格
從前有富家子弟，自幼好吃懶做，又不會(huì)治家理財(cái)，坐吃山空，不到40歲就把祖上留下的家業(yè)揮霍得所剩無(wú)幾了。一天，他悶悶不樂地在院子里散步。抬頭看見院中一棵根深葉茂的老槐樹，似有所悟：“四四方方一個(gè)大院子，里面長(zhǎng)一棵樹，這不正是困難的‘困’字嗎？唉！難怪生活這樣貧困呢！”便風(fēng)風(fēng)火火地把兒子喊來(lái)，叫他趕快把樹砍了。
兒子看著那棵樹葉繁茂的老槐樹不忍心動(dòng)斧去砍，可又怕惹父親生氣，只好硬著頭皮砍樹。剛舉起斧頭，心中忽生一計(jì)，放下斧頭對(duì)父親說(shuō)：“把這棵樹砍了不難，恐怕還有更不祥的兆頭呢！砍了樹，咱們?nèi)瞬皇沁�得住在這里嗎？這不成了囚犯的‘囚’字了嗎？咱們寧愿貧窮，也不能做囚犯呀！”
聽了兒子的話，他一聲沒吭，砍樹的主意無(wú)可奈何地作罷了。

腳踏實(shí)地
《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽說(shuō)有個(gè)叫支離益的人善長(zhǎng)屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。

腳踏實(shí)地
這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術(shù)，便千里迢迢來(lái)到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說(shuō)：“我決心勤學(xué)苦練，請(qǐng)問(wèn)師傅需要多久才能學(xué)成下山？”師傅答道：“十年�！鄙倌晗犹�長(zhǎng)，就說(shuō)：“假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長(zhǎng)時(shí)間？”師父說(shuō)：“這樣大概要三十年�！鄙倌甏蟪砸惑@：“為什么全力以赴反而要三十年呢？”師父不答。少年又說(shuō)：“我一定要不惜一切代價(jià)，拼死拼活修練，爭(zhēng)取早日成功�！睅煾刚f(shuō)：“那么，你就得跟我學(xué)至少七十年。”少年冥思苦想，良久，終于大悟。

事在人為
決定勝負(fù)的銅錢
這是禪宗里的一個(gè)故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對(duì)敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對(duì)方十分之一，因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問(wèn)卜，然后，他取出一枚銅錢，當(dāng)著眾將士說(shuō)：“勝負(fù)在天，就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧！如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無(wú)不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。”說(shuō)著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時(shí)全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來(lái)后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時(shí)，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來(lái)，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。

目標(biāo)
有人問(wèn)三個(gè)砌磚工人：“你們?cè)谧鍪裁�？”第一個(gè)工人不假思索地說(shuō)：“砌磚�！钡诙�個(gè)工人想了想說(shuō)：“我在賺工資�！钡谌齻�(gè)工人卻說(shuō)：“我正在建造世界上最富特色的房子�！焙髞�(lái)前兩個(gè)工人一生都是普通的砌磚工人，而第三個(gè)工人卻成了有名的建筑師。

執(zhí)著
阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時(shí)候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進(jìn)來(lái)，拔出了利劍。阿基米德坦然說(shuō)：“等一下殺我的頭，給我一會(huì)兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵！”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成――”便離開了人世。
瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗(yàn)時(shí)，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來(lái)，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”
居里夫人成年累月在實(shí)驗(yàn)室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長(zhǎng)期受到放射性物質(zhì)的照射，居里夫人后來(lái)患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳，曾用來(lái)治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。

發(fā)展
某鞋廠派了兩名推銷員，一同飛往一個(gè)海島開辟市場(chǎng)。剛下飛機(jī)，他們就了解到所有島民從來(lái)沒有穿鞋的習(xí)慣。推銷員甲心里涼了半截，立即向廠里發(fā)出電報(bào)：“這里沒有市場(chǎng)，預(yù)計(jì)他們的需求量為零！”推銷員乙卻驚喜萬(wàn)分，也立即向廠里發(fā)了電報(bào)：“市場(chǎng)前景廣闊，他們的需求量將從零開始。”

節(jié)儉
中央電視臺(tái)“焦點(diǎn)訪談”節(jié)目報(bào)道了貧困地區(qū)教師應(yīng)邀來(lái)京訪問(wèn)的消息。講禮儀的把教師帶到京城一些閃閃發(fā)光的地方參觀訪問(wèn)。當(dāng)客人們?cè)谝患椅逍羌?jí)飯店里面對(duì)制作考究的酒席時(shí)，他們感到茫然無(wú)措。此時(shí)攝影師把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了一位在暗暗抽泣的女教師。好心的記者告訴她，這一桌酒水至少要兩千多元。女教師哭著說(shuō)：“這等于我兩年的工資，太浪費(fèi)了……”。

奉獻(xiàn)
深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來(lái)。有位哲人看到了說(shuō)：“落葉并非隕落，是勝利凱旋！”

表里
日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術(shù)家摔琴的故事：有位著名提琴家將用文藝復(fù)興時(shí)期流傳下來(lái)的最珍貴的提琴演奏，這張琴價(jià)值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時(shí)，提琴家一揮手，竟將琴摔了個(gè)粉碎，頓時(shí)四座皆驚。
此刻，主持人上場(chǎng)宣布：“剛才打碎的，只是一把價(jià)值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，并不在于樂器好或歹，而在于演奏它的人。現(xiàn)在，請(qǐng)大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲�！庇谑牵�提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價(jià)值，而專心致志地進(jìn)入了藝術(shù)境界。

治本
梟遇到鳩，鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙�！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙�！兵F曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲�！�
譯文：
梟遇到鳩，鳩說(shuō)：“你要去哪里？”梟說(shuō)：“家鄉(xiāng)的人都討厭我的鳴叫聲，所以我要向東遷徙�！兵F說(shuō)：“你（若是）能夠改變自己的鳴叫聲，還可以；如果不能改變鳴叫聲，向東遷徙，（那里的人）仍然會(huì)討厭你的鳴叫聲�！�

尺度
一位客人到朋友家作客，受到了朋友的熱情款待。為他的到來(lái)主人準(zhǔn)備了豐盛的午餐，特別是做了十分可口的紅燒鯉魚和鮮美可口的鮑魚湯�？腿顺缘檬�分滿意，臨別時(shí)主人盛情相讓，讓客人喝了一大碗鮑魚湯，之后還嫌接待不周，于是又送上了一大碗，還十分熱情地說(shuō)：“再喝一碗鮮魚湯吧！”于是客人盛情難卻，勉強(qiáng)喝了下去，沒想到主人又端來(lái)一碗，又說(shuō)：“再來(lái)一碗吧！”最后客人只好婉言謝絕，心想：“以后再也不能到這里來(lái)做客了……”

思考（習(xí)慣）
防凍秘方的不同價(jià)值
《莊子》中的寓言：宋國(guó)一個(gè)家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業(yè)。后來(lái)有一個(gè)十分精明的商人探聽到這一消息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個(gè)“專利”來(lái)到南方的吳國(guó)，他知道當(dāng)時(shí)吳越兩國(guó)正在大動(dòng)干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰(zhàn)時(shí)便不會(huì)發(fā)生凍瘡，于是就將此秘方獻(xiàn)給吳王。吳王得到這種藥后，如獲至寶，在嚴(yán)寒的冬天向越軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。越軍雖奮力抵抗，但因?qū)⑹可�了凍瘡，�?zhàn)斗力銳減，終于潰不成軍。后來(lái)，吳王封給這個(gè)商人一大片土地，頓使一個(gè)小小的商販富敵王侯。然而，原來(lái)發(fā)明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。

磨練
范仲淹兩歲喪父，后隨母親改嫁，幼時(shí)讀書連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到；司馬光也出生寒門；明代大學(xué)士宋廉家中一貧如洗；蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；荷蘭畫家梵高也曾是一文不名，生活上�？康艿芙訚�(jì)；丹麥童話作家安徒生出身于鞋匠家庭；居里夫人剛剛滿十歲就去打工，供姐姐讀書……

規(guī)律
在美國(guó)的阿拉斯加自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把狼全部消滅了。鹿沒有了天敵，終日無(wú)憂無(wú)慮地飲食林中。十幾年的功夫，鹿群由千只發(fā)展到四萬(wàn)只，但體態(tài)蠢笨，沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少動(dòng)帶來(lái)的體質(zhì)衰弱而大批死亡。人們只好把狼再引進(jìn)來(lái)，不久，鹿與自然保護(hù)區(qū)又恢復(fù)了生機(jī)。

長(zhǎng)短
當(dāng)虹看到弧形的石橋時(shí)，對(duì)它說(shuō)：“我的大地上的姐妹，你的生命比我長(zhǎng)�！�
石橋回答說(shuō)：“你那樣美，你在人們的心目中是永恒的�！�

成材
相傳美國(guó)巨富洛克菲勒的小孫子站在高處往下跳時(shí)，洛氏先是做出擁抱的樣子，待孫子撲過(guò)來(lái)后，洛氏卻讓他撲了個(gè)空，摔在了地上。洛氏就此對(duì)孫子說(shuō)：孩子，什么事都要靠自己，別人是靠不住的，包括你的爺爺。這樣你才能成為偉大的企業(yè)家。

自立
美國(guó)著名喜劇演員戴維?布瑞納中學(xué)畢業(yè)時(shí)，向父親求助。父親送給他一枚硬幣，并告訴他：“用這枚硬幣買一張報(bào)紙，一字不漏地讀一遍，然后翻到廣告欄，自己找一個(gè)工作，到世界上去闖一闖�！焙髞�(lái)，戴維?布瑞納經(jīng)過(guò)艱苦奮斗取得了成功。這個(gè)明星在回首往事時(shí)，認(rèn)為父親的那枚硬幣是“最好的禮物”。
可惜的是現(xiàn)在有許多做父母的不懂這個(gè)道理。
據(jù)報(bào)載，某一位暴富起來(lái)的家長(zhǎng)，將5萬(wàn)元人民幣劃入他那還在讀初一的獨(dú)生子的賬上，造就了一個(gè)小“款爺”。于是，這孩子上學(xué)路上雇同學(xué)代背書包，作業(yè)也雇成績(jī)好的同學(xué)代做。結(jié)果在學(xué)校占了兩個(gè)第一：存款第一，學(xué)習(xí)成績(jī)倒數(shù)第一。
古代有言“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，而這真正的“計(jì)深遠(yuǎn)”，乃培養(yǎng)其獨(dú)立的真本領(lǐng)。林則徐也說(shuō)過(guò)：“子孫若如我，留錢作什么？賢而多財(cái)則損其志；子孫不如我，留錢作什么？愚而多財(cái)，益增其過(guò)�！边@確實(shí)值得世人深思。

鼓勵(lì)
1985年，我在聯(lián)邦德國(guó)給一批年輕的鋼琴家上課時(shí)發(fā)現(xiàn)，如果我在某個(gè)學(xué)生的背上輕輕拍一下，他就會(huì)表現(xiàn)得更為出色。于是，我便在全班同學(xué)面前對(duì)每一個(gè)學(xué)生杰出的演奏予以贊揚(yáng)，使學(xué)生大為驚奇的是，他馬上超越了自己的原有水平。 我這樣做，緣于自己的經(jīng)歷。16歲時(shí)，由于與我的音樂教師發(fā)生分歧，我處于某種危機(jī)之中。后來(lái)著名的鋼琴家艾米爾?馮?薩爾――李斯特的最后一個(gè)活著的弟子，來(lái)到布達(dá)佩斯，要求我為他演奏。他專心地聽我彈了巴赫的一首曲子，又要求聽了更多的曲子。然后，我把自己的全部身心都投入到貝多芬奏鳴曲的彈奏之中。最后，馮?薩爾起身，在我的前額上吻了一下�！拔业暮⒆�，”他說(shuō)，“在你這么大時(shí)，我成了李斯特的學(xué)生。在我的第一堂課后他在我前額上親了一下，說(shuō)：‘好好照料這一吻―――它來(lái)自貝多芬。他是在聽了我的演奏后給我的這個(gè)吻�！�我已經(jīng)等了多年準(zhǔn)備傳下這一寶貴的遺產(chǎn)，而現(xiàn)在我感到你應(yīng)當(dāng)受得起�！� 在我的一生中，沒有別的什么可以比得上馮?薩爾的贊揚(yáng)�！柏惗喾业奈恰鄙衿娴匕盐覐奈�機(jī)中解脫出來(lái)，幫助我成為今天這樣的鋼琴家。不久，將輪到我把它傳給最值得領(lǐng)受這份遺產(chǎn)的人。

積累
魯迅說(shuō)：“無(wú)論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者�！�
歌德在談到積累材料時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人在年輕時(shí)積累了許多銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢幣的價(jià)值也愈高。到了最后，他年輕時(shí)的財(cái)產(chǎn)在面前塊塊都變成了純金�！�
一位歷史學(xué)教授對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“如果你收集兩萬(wàn)張卡片，就可以在歷史界成為權(quán)威�！�0flux.com