答案不符答案解析

閱讀《事物的正確答案不止一個》選段，完成1-4題

①然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢？

②有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個月之后，六年之后。但當(dāng)事人堅信它一定會出現(xiàn)。”

③對此我完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進行各種嘗試。

④這方面的典型代表，首推約翰·古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機械—葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來，開發(fā)出一種新產(chǎn)品。因為葡萄壓榨機用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天，古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：“是不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機的壓力，使之在紙上打印出印花來呢？”由此發(fā)明了印刷機和排版術(shù)。

⑤另一個例子是羅蘭·布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗對象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)?！贝撕蟛痪茫桶l(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲，從此開始了游戲機的革命。

⑥不過，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？

⑦某心理學(xué)專家小組以實際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對象進行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論：“富于創(chuàng)造力的人，認為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認為自己具有創(chuàng)造力?！?

⑧認為我不具備創(chuàng)造力的人當(dāng)中，有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星，然而在大多數(shù)情況下，既便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它逐漸充實，反復(fù)推敲。

⑨由此看來，區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會打開大的突破口，并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實。

⑩任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅信這一點。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會成為一個富有創(chuàng)造性的人。

1．選文第④～⑤段，論證了第③段提出的觀點，運用的論證方法是          。

2．選文第⑥段在結(jié)構(gòu)上起         作用，運用了        的修辭方法。

3．選文第⑧段中有三處（標點符號、文字、語序各一處）與原文不同，請指出并改正。

標點符號：                 應(yīng)改為                      

文    字：                 應(yīng)改為                      

語    序：                              應(yīng)改為                         

4．結(jié)合實際談?wù)勗鯓硬拍艹蔀橐粋€具有創(chuàng)造力的人？

答：                                                                   

請按要求用符號完成下面問題（答案不唯一的小題，務(wù)必寫全）：

（1）硫酸鐵中硫元素的化合價 _____；（2）硫酸銨中的原子團____；

（3）氯化鈣溶液中的微粒___ ； （4）由相同的兩種原子所形成的兩種不同離子____。

請按要求用符號完成下面問題（答案不唯一的小題，務(wù)必寫全）：

（1）硫酸鐵中硫元素的化合價 _____；（2）硫酸銨中的原子團____；

（3）氯化鈣溶液中的微粒___ ； （4）由相同的兩種原子所形成的兩種不同離子____。

請按要求用符號完成下面問題（答案不唯一的小題，務(wù)必寫全）：

（1）硫酸鐵中硫元素的化合價 _____；（2）硫酸銨中的原子團____；

（3）氯化鈣溶液中的微粒___ ； （4）由相同的兩種原子所形成的兩種不同離子____。

閱讀下面文段，完成小題。

事物的正確答案不止一個

“正確答案只有一個”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實上，若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個是對的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因為如此，如果你認為正確答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案以后，就會止步不前。因此，不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要。

然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么創(chuàng)造性思維又有哪些必需的要素呢？

有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個月之后，六年之后。但當(dāng)事人堅信它．一定會出現(xiàn)。”

我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進行各種嘗試。

這方面的典型代表，首推約翰·•古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機械--葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來，開發(fā)了一種新產(chǎn)品。因為葡萄壓榨機用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天，古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：“是不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機的壓力，使之在紙上打印出印花來呢？”由此發(fā)明了印刷機和排版術(shù)。

鏈接一：

……

每個人每天都在進行思維，但并不是每個人都掌握了思維的方法或者說思維的技巧，可以說，大多數(shù)場合的思維都是一種習(xí)慣性思維。雖然習(xí)慣性思維會使人得出一種前人已經(jīng)做出過的合乎常理的答案，但也正是由于這個原因，往往使人囿于常理而無計可施，而創(chuàng)造性思維的特征就在于沖破了習(xí)慣性思維的羈絆，從而解決了按常理無法解決的問題。

仍以上面兩個典故（一是“曹沖稱象”，一是“司馬光破缸救人”）為例。在如何稱象這個問題上，人們想到的只是秤，因為自古以來，稱小物用小秤，稱大物用大秤，已是人人皆知的常理，而今沒有足以稱起大象的大秤，因而無法計算。這是習(xí)慣性思維的必然結(jié)果。曹沖則不然，他利用船的吃水深淺，用石頭代替象，化整為零，終于稱出了象的體重。同樣，在兒童落入水缸之時，其他兒童想到的是怎樣從水缸上面將落水者救出，這也是一種習(xí)慣性思維。司馬光救人成功，正是由于他突破了這一點，從而出現(xiàn)了破缸救人的壯舉。

現(xiàn)代的所謂創(chuàng)造性思維，包括擴散思維和集中思維。就擴散思維而言，要求人們從多種角度去尋找解決問題的途徑，不為事物本身的性質(zhì)所束縛。比如，在回答回形針有什么作用這個問題時，按習(xí)慣性思維的邏輯，只有一個答案，即夾文件，而有人通過擴散性思維，竟找到了上百種其他用途。如果我們在解決任何問題時都能進行擴散思維的話，就能在較短的時間內(nèi)產(chǎn)生大量的設(shè)想，為問題的最終解決創(chuàng)造條件。

但是，僅僅進行擴散思維，很難獲得創(chuàng)造性的成果，還須進行集中思維。所謂集中思維，就是通過邏輯分析，對經(jīng)擴散思維而得出的設(shè)想，按問題解決的要求去進行篩選和最優(yōu)化，兩者相輔相成，缺一不可。

（《談創(chuàng)造性思維》節(jié)選）

鏈接二：

發(fā)散思維之所以能夠具有很大的創(chuàng)造性，就是因為它可以使人在遇到問題時使思維迅速而靈活地朝著多個角度、多個層次發(fā)散開來，從給定的信息中獲得多個新穎性的答案。但是，發(fā)散思維的創(chuàng)造性又離不開輻合思維，只有通過思維的輻合才能從對各種答案的分析、比較中選擇出其中一種最佳的答案。所以，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，這兩種思維都應(yīng)該重視。只是由于學(xué)生受傳統(tǒng)思維方式的影響和束縛，在遇到問題時往往思路狹窄，拓展不開，成為影響創(chuàng)造性思維的首要障礙，因而在實際訓(xùn)練中對發(fā)散思維的訓(xùn)練又應(yīng)該給以特別的注意。

1.閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項是（ ）

A．創(chuàng)造性的思維，要探求新事物、活用知識、持之以恒地進行各種嘗試。

B．創(chuàng)造性思維為人們提供了從多種角度、多個方面尋求解決問題的途徑。

C．創(chuàng)造新思維、習(xí)慣性思維、擴散思維和集中思維，是幾種重要的思維方法。

D．所以，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造新思維時，發(fā)散思維、輻合思維這兩種思維都應(yīng)該重視。

2.對“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”的原因分析不正確的一項是（ ）

A．生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣的。

B．由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。

C．如果你認為正確的答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案之后，就會止步不前。

D．尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性思維。

3.對采用“約翰·•古登貝爾克”事例的作用分析正確的一項是（ ）

A．作為道理論據(jù)證明“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”。

B．作為道事實據(jù)證明“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”。

C．作為道理論據(jù)證明“知識是形成新創(chuàng)意的素材”。

D．作為事實論據(jù)證明“知識是形成新創(chuàng)意的素材”。

4.“這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個月之后，六年之后。但當(dāng)事人堅信它一定會出現(xiàn)?！?句中的“這種情況”和“它”分別指什么？

5.舉例說明，想要獲得創(chuàng)造性的成果，應(yīng)該怎么做？