20090519

    A．從起點(diǎn)到A點(diǎn)                                B．從B點(diǎn)到C點(diǎn)

    C．從A點(diǎn)到B點(diǎn)                                D．從C點(diǎn)到終點(diǎn)

15．2009年的中央一號(hào)文件再次鎖定“三農(nóng)”。建立健全土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)市場(chǎng)，是今年一號(hào)文件的看點(diǎn)之一。土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)有利于                                                                （    ）

    ①充分保障農(nóng)民的土地所有權(quán)              

       ②維護(hù)農(nóng)民合法的土地財(cái)產(chǎn)收益 

       ③保障農(nóng)民按個(gè)體勞動(dòng)者成果分配        

       ④提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，實(shí)現(xiàn)集約化和規(guī)�；�經(jīng)營(yíng)

    A．①②              B．③④                 C．①③                 D．②④

16．截止2009年3月，西藏自治區(qū)共有藏傳佛教活動(dòng)場(chǎng)所1700多處，住寺僧尼約4．6萬(wàn)人；清真寺4座，伊斯蘭教信徒約3000余人；天主教堂1座．信徒700余人。這表明

                                                                                                                              （    ）

      ①宗教在社會(huì)主義條件下起積極作用 

      ②我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策 

      ③必須充分利用宗教的積極作用 

      ④我國(guó)公民的信教自由權(quán)利得到了充分尊重和保障

    A．①③              B．②③                 C．②④                 D．③④

17．2008年9月16日，第63屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)在紐約聯(lián)合國(guó)總部開(kāi)幕。國(guó)務(wù)院總理溫家寶在出席聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上所作的發(fā)言中表示，中國(guó)堅(jiān)決捍衛(wèi)來(lái)之不易的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，決不允許任何外來(lái)干涉。這是因?yàn)?nbsp;                                               （    ）

      ①國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土是構(gòu)成主權(quán)國(guó)家的基本要素 

      ②主權(quán)國(guó)家對(duì)其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物具有管轄權(quán) 

      ③國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整是人民的根本利益 

      ④主權(quán)和領(lǐng)土是國(guó)家的生命和靈魂

    A．①②              B．①③                 C．③④                 D．②④

18．汶川地震發(fā)生后，國(guó)務(wù)院新聞辦公室根據(jù)國(guó)務(wù)院抗震救災(zāi)總指揮部授權(quán)，及時(shí)在北京發(fā)布汶川地震抗震救災(zāi)進(jìn)展情況。這一舉措                                             （    ）

      ①反映了我國(guó)社會(huì)的高度文明 

      ②有利于保障廣大公民的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán) 

      ③維護(hù)了公民的基本政治權(quán)利 

      ④體現(xiàn)了國(guó)家與公民的和諧統(tǒng)一關(guān)系

    A．①②              B．②①                 C．②③                 D．③④

19．某校開(kāi)展班級(jí)文化建設(shè)活動(dòng)，要求各班討論班風(fēng)口號(hào)、設(shè)計(jì)班標(biāo)、張貼勵(lì)志語(yǔ)錄等，營(yíng)造積極向上的氛圍。學(xué)校之所以要開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，是因?yàn)?nbsp;                （    ）

      ①班級(jí)文化是學(xué)生素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 

      ②優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量 

      ③班級(jí)文化具有持久性的特點(diǎn) 

      ④文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的義化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)

      A．①②               B．②④                 C．①③                    D．③④

20．國(guó)務(wù)院決定自2008年1月1日起對(duì)國(guó)家法定節(jié)假日進(jìn)行調(diào)整，將清明、端午、中秋設(shè)定為國(guó)家法定假日。今年的清明節(jié)祭掃人數(shù)和車輛增多，群眾錯(cuò)峰祭掃意識(shí)提高，文明祭掃蔚然成風(fēng)，弘揚(yáng)民族精神成為祭掃新亮點(diǎn)。將中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日沒(méi)定為國(guó)家法定假日                                                                                     （    ）

    A．意味著傳統(tǒng)節(jié)日將成為文化傳播的主要媒介

    B．有利于弘揚(yáng)和傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

    C．體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵因時(shí)而變

    D．表明傳統(tǒng)文化集中反映了我國(guó)民族精神

21．在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)30周年大會(huì)匕，胡錦濤同志深入闡述了我們黨、我們國(guó)家、全體人民共同奮斗的宏偉目標(biāo)．并明確指出實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的根本保證是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”�！安徽垓v”所包含的哲學(xué)道理有    （    ）

    ①矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力            ②實(shí)事求是，按客觀規(guī)律辦事 

       ③意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性                    ④任何事物都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

    A．①③              B．②④                 C．②③                    D．①④

22．2000年4月2日，二十國(guó)集團(tuán)倫敦金融峰會(huì)落下帷幕。20國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同坐在一起，探討拯救世界經(jīng)濟(jì)方案。會(huì)議認(rèn)為，各方既有共同利益，也存在問(wèn)題與分歧，但共同利益大于問(wèn)題分歧。因此，各方可以在更廣泛領(lǐng)域開(kāi)展交流與合作。上述材料體現(xiàn)了（    ）

      ①主要矛盾決定事物的性質(zhì)                    ②矛盾普遍性和特殊性相互關(guān)系原理 

      ③要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一              ④矛盾特殊性要求我們一切從實(shí)際出發(fā)

    A．①②              B．③④                 C．①④                    D．②③

23．我國(guó)政府為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，在不同階段采取了不同的經(jīng)濟(jì)政策，如從2008年實(shí)施穩(wěn)健的財(cái)政政策和從緊的貨幣政策，到目前金融危機(jī)引發(fā)的全球?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)衰退的背景下，實(shí)行積極的財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策。從哲學(xué)上看，體現(xiàn)了  （    ）

      ①同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段有不同的特點(diǎn) 

      ②整體由部分構(gòu)成，整體功能的發(fā)揮離不開(kāi)部分

      ③主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一 

      ④真理是相對(duì)和絕對(duì)的統(tǒng)一

    A．①②              B．②③                 C．①③                    D．②④

24．《二十四史》是指從《史記》到《明史》的二十四部紀(jì)傳體史書，編定于清代乾隆年間。記載了從黃帝到明末共四千余年的史事。被稱為“正史”。下列關(guān)于《二十四史》的表述正確的是                                    （    ）

    A．只有《史記》是通史，其他都是斷代史

    B．《四庫(kù)全書》是其中最大的一部叢書

C．《永樂(lè)大典》是其中最大的一部類書

D．《資治通鑒》為后來(lái)帝王統(tǒng)治提供借鑒

25．明清時(shí)期下列歷史現(xiàn)象中，最能體現(xiàn)世界歷史發(fā)展的本質(zhì)的是                        （    ）

    A．“湖廣熟，天下足”取代了“蘇湖熟，天下足”

    B．蘇州絲織業(yè)“小戶”聽(tīng)“大戶”呼織，“計(jì)日受值”   

    C．統(tǒng)治者獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，發(fā)展生產(chǎn)   

    D．玉米、煙草等農(nóng)作物傳入我國(guó)

26．20世紀(jì)20年代初，有人撰文指出：“近來(lái)上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社黨（滿清貴族組成的秘密團(tuán)體）之臭味……故我以為袍可著。惟不可以旗名。無(wú)以，其改稱為暖袍乎！對(duì)以上言論理解正確的是              （    ）

①具有狹隘的民族主義色彩               ②民主共和觀念廣泛傳播 

③文明開(kāi)化之風(fēng)流行                     ④新舊觀念碰撞激烈 

    A．①②③       B．②③④             C．①③④            D．①②④

27．20世紀(jì)初來(lái)中國(guó)訪問(wèn)的美國(guó)學(xué)者杜威在寫給女兒的信中說(shuō)：“要使我們國(guó)家14歲多的孩子領(lǐng)導(dǎo)人們展開(kāi)一場(chǎng)大清掃的政治改革運(yùn)動(dòng)，并使商人和各行各業(yè)的人感到羞愧而加入他們的隊(duì)伍．那是難以想象的。這真是一個(gè)了不起的國(guó)家……”杜威提到的“政治改革運(yùn)動(dòng)”是指                                                                         （    ）

    A．戊戌變法        B．新文化運(yùn)動(dòng)       C．五四運(yùn)動(dòng)          D．國(guó)民大革命

28．1958年10月，山東一縣委書記作報(bào)告時(shí)說(shuō)：“人人進(jìn)入新樂(lè)園．吃穿喝用不要錢．……人人都說(shuō)天堂好．天堂不如新樂(lè)園!”這一現(xiàn)象產(chǎn)生的影響是                                               （    ）

    A．提高了農(nóng)民的生活水平              B．調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性

    C．出現(xiàn)了農(nóng)村城鎮(zhèn)化趨勢(shì)                D．破壞了農(nóng)村生產(chǎn)力

29．《十二銅表法》第八表第十二條規(guī)定：“如果在夜里行竊的人被當(dāng)場(chǎng)殺死，則這種殺人的行為被認(rèn)為是合法的�！睆纳鲜霾牧现心芴崛〉恼�確信息是                                                     （    ）

    A．規(guī)定了解決債務(wù)問(wèn)題的具體措施

    B．蘊(yùn)含著私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的思想

    C．保護(hù)了雅典公民的利益

    D．重視公民良好道德的培養(yǎng)

30．康德說(shuō)：“有兩種東西，我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈，這就是在我之上的星空和在我之中的道德法則。”這段材料表明康德                    （    ）

    A．主張自由和理性                    B．提出“天賦人權(quán)”學(xué)說(shuō)

    C．提出人生而平等的主張                D．反對(duì)暴力實(shí)行法治