0  83  91  97  101  107  109  113  119  121  127  133  137  139  143  149  151  157  161  163  167  169  173  175  177  178  179  181  182  183  185  187  191  193  197  199  203  209  211  217  221  223  227  233  239  241  247  251  253  259  263  269  277  447090 

20.紙幣由國(guó)家發(fā)行并強(qiáng)制使用,但并不意味著國(guó)家能夠決定

A.紙幣的發(fā)行數(shù)量                      B.紙幣的購(gòu)買力

C.紙幣的流通范圍                      D.紙幣的面值

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19.最近,河南省質(zhì)監(jiān)局對(duì)省內(nèi)的電信公司進(jìn)行了收費(fèi)檢查,共抽檢了1539張計(jì)費(fèi)話單,其中應(yīng)收金額為741.85元,但是運(yùn)營(yíng)商實(shí)收金額為753.86元,多收費(fèi)比率達(dá)到1.62%。 河南全省一年的電信業(yè)務(wù)收入約為300億元,按照多收費(fèi)比率1.62%來推算,估計(jì)全省幾大電信運(yùn)營(yíng)商當(dāng)年至少多收費(fèi)1億元。這給我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)啟示是

A.電信公司和顧客之間存在信息不對(duì)稱

B.河南省的電信公司的行為屬于交易欺詐

C.河南省的電信公司的行為增加了電信企業(yè)的交易成本

D.行業(yè)壟斷損害了消費(fèi)者利益,應(yīng)打破壟斷,引入公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

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18.2006年中央農(nóng)村工作會(huì)議指出,全國(guó)取消農(nóng)業(yè)稅后,國(guó)家將加大對(duì)農(nóng)村的財(cái)政投入力度,中央財(cái)政轉(zhuǎn)移將更多向農(nóng)村傾斜。政府加大對(duì)農(nóng)村投入是因?yàn)?/p>

A.提高農(nóng)業(yè)占GDP的比重是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要任務(wù)

B.農(nóng)業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用不容忽視

C.增加對(duì)農(nóng)村的財(cái)政支出能夠縮小城鄉(xiāng)差距

D.發(fā)展農(nóng)業(yè)吸納勞動(dòng)力是轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的主要渠道

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17. “樹欲靜而風(fēng)不止”,這句話反映了

A. 客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移

B.世界上一切事物都是物質(zhì)的

C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式

D.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用

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16.“真理是時(shí)間的女兒,不是權(quán)威的女兒。”對(duì)這句名言的理解正確的是

A. 真理與權(quán)威是相互排斥的         B.真理要靠歷史和實(shí)踐來檢驗(yàn)

C.真理與權(quán)威是相互依存的         D.只有服從真理,才能具有權(quán)威

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15.“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用”,這句話強(qiáng)調(diào)的是

A.間接經(jīng)驗(yàn)的重要性                     B.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用

C.離開理論的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐           D.思考是認(rèn)識(shí)深化的推動(dòng)力

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14.“探究性學(xué)習(xí)”的最終目標(biāo),就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),而不是掌握現(xiàn)成的結(jié)論。學(xué)生要真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),必須

A.完全擺脫老師的教                   B.事事親身實(shí)踐和體會(huì)

C.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性                 D.占有豐富的感性材料

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13.俗話說:“畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心”,這表明

A.現(xiàn)象和本質(zhì)是對(duì)立統(tǒng)一的

B.感性認(rèn)識(shí)是不準(zhǔn)確的,只有理性認(rèn)識(shí)才是正確的

C.感性認(rèn)識(shí)需要上升為理性認(rèn)識(shí)

D.認(rèn)識(shí)本質(zhì)要從現(xiàn)象入手

實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,已成為整個(gè)社會(huì)的共識(shí)。其中“探究性學(xué)習(xí)”正在成為教師與學(xué)生教和學(xué)的新理念。據(jù)此回答14~15題

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12.世界末日的預(yù)言反映了人類對(duì)自身活動(dòng)的深刻反省,它啟示人們

A.人定勝天

B.人在自然面前是脆弱的

C.歷史越向前,人與自然的關(guān)系就越緊張

D.要學(xué)會(huì)尊重自然、順應(yīng)自然、與自然和諧共處

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11.對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品中“末日之說”的理解正確的是

A.世界末日確有其事              

B.科幻片都是沒有科學(xué)根據(jù)的

C.藝術(shù)創(chuàng)作來源于客觀的現(xiàn)實(shí)生活

D.世界末日是少數(shù)文人在那里無病呻吟

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同步練習(xí)冊(cè)答案