1、 襯托“八重櫻花”之盛景，進(jìn)一步表現(xiàn)自己對花天美景的陶醉，為下文抒寫櫻花凋謝的感情落差作鋪墊。（4分，“襯托”1分，“表現(xiàn)自己對花天美景的陶醉” 1分，“鋪墊”2分）

2、 運(yùn)用比喻、擬人的手法，形象生動(dòng)地寫出繡球落地的情形，委婉含蓄地表達(dá)了作者對春天逝去的傷感之情。通過對比手法，揭示時(shí)光必然流逝的道理，也表達(dá)了作者的曠達(dá)之情。（6分，“比喻”“擬人”各1分，“形象生動(dòng)”1分，“表達(dá)傷感之情”1分，“對比”1分，“揭示道理”或“表達(dá)情感”1分）

3、（1）美麗往往是短暫的，我們不應(yīng)錯(cuò)過。（2）人世滄桑，世事無常，有些東西是無可挽留的。（3）愛情和婚姻時(shí)常割離，應(yīng)當(dāng)將它們完美地結(jié)合在一起。（4）對于那些逝去的美好，那些無可挽留的事實(shí)，坦然待之。（答到其中三點(diǎn)即可得6分）

4、（1）寧可花辜負(fù)人，人不可辜負(fù)花；（2）表達(dá)了作者對美好事物的熱愛和追求。（4分，每點(diǎn)2分）不贊同：盡管鮮花是美好的，但如果我們看不到鮮花盛開的美景，就不必浪費(fèi)時(shí)間和精力。生活中美好的事物很多，而人生短暫，我們應(yīng)該理性地追求心目中美好的目標(biāo)，而不能為了一個(gè)縹緲的希望辜負(fù)美好的時(shí)光。贊同：因?yàn)轷r花是美妙的，開放的時(shí)間又是短暫的，所以主動(dòng)賞花是必須的，即使看不到鮮花盛開的美景，也不必為此感到遺憾，主動(dòng)賞花不在于是否欣賞到美景，是否被花辜負(fù)，而是為了從追求的過程中獲得生活的樂趣、體現(xiàn)人生的價(jià)值。（3分，言之成理即可）

5、 D （D項(xiàng)“戮”解釋為“羞辱”。根據(jù)上下文語境推斷可知。）

6、 B（ A項(xiàng)：介詞，因?yàn)�；連詞，相當(dāng)于“而”。B項(xiàng)：介詞，通過。C項(xiàng)：介詞，到；介詞，和。D項(xiàng)：連詞，表承接；連詞，表修飾。）

7、C（A項(xiàng)“自認(rèn)為”錯(cuò)，無中生有。B項(xiàng)“加官進(jìn)爵”是在“委以重任”之前，時(shí)序錯(cuò)亂。D項(xiàng)“釋典”應(yīng)指“佛典”，表述為“解釋佛典”是曲解詞義。）

8、（1）如果山東各州發(fā)生兵變，敵人的輕銳部隊(duì)從南向北出擊，在我們的家鄉(xiāng)炫耀武力

（2）如今百姓糊口已無法到來年的秋天，來年秋天（作物）或許又不成熟，將又拿它怎么辦呢？

　 (3) 現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)派人前去吊唁祭奠，慰問他那些孤兒寡女，同情他們不幸的遭遇，這些都是展示我們美德的事情啊。

【（1）翻譯時(shí)要注意的字詞有：“假令”，如果；“南”，從南向北；“桑梓”，家鄉(xiāng)。（各1分）(2) 翻譯時(shí)要注意的字詞有：“既”，已經(jīng)；“無以”，沒有用來……的辦法，無法； “如……何”，拿……怎么辦。（各1分）(3) 翻譯時(shí)要注意的字詞有：“宜”，應(yīng)該；“存”，慰問；“恤”，同情；判斷句式也應(yīng)注意。（“宜”“存”“恤”判斷句式各1分）】

【參考譯文】

崔浩字伯淵，清河人。從小愛好文學(xué)，對于天文、陰陽和諸子百家的著作，也無不涉獵，當(dāng)時(shí)沒人能和他相比。太祖因?yàn)樗�擅長書法，常把他安排在自己的身邊。太祖晚年用法嚴(yán)峻，內(nèi)廷許多親近的人，都因?yàn)榧?xì)小的過失而受到懲處，于是大家無不逃避躲藏，只有崔浩慎守職事，努力不懈，有時(shí)還成天不回家。崔浩就是這樣，不因仕途的阻滯或順利而改變自己。

太宗初年，被授官博士祭酒，賜爵武城子。太宗喜歡天文地理及八卦，聽說崔浩講解易經(jīng)以及洪范五行學(xué)說，就對他很好，于是命崔浩觀察星相，考查推定疑難異象。

神瑞二年，秋天的作物沒有成熟，太史令王亮、蘇垣通過華陰公主等上言讖書說國家應(yīng)當(dāng)定都于鄴地，勸太宗遷都。崔浩和特進(jìn)周澹對太宗說：“如今國家遷都到鄴，可以救今年的饑荒，但這不是長久的計(jì)策�，F(xiàn)在我們處在北方，如果山東各州發(fā)生兵變，敵人的輕銳部隊(duì)從南向北出擊，在我們的家鄉(xiāng)炫耀武力，誰知道會發(fā)生什么后果呢？到了春天草木復(fù)蘇，飲用的乳酪就將要產(chǎn)出，再加上有蔬菜水果，足以接到來年的秋天。如果能夠有一半成熟，事情就可以成功了�！碧�宗十分贊同這種說法。又派中貴人問崔浩和周澹：“如今百姓糊口都無法到來年的秋天，來年秋天（作物）或許又不成熟，將又拿它怎么辦呢？”崔浩等人回答說：“可以挑選貧窮的人家，到各州去接受官府救助獲得谷物。如果來年秋天沒有收成，希望另作打算。只是不可以遷都�！碧�宗聽從了崔浩等人的意見，于是分派百姓到山東三州求食，各州發(fā)放糧倉里的谷物來供給他們糧食。來年谷物成長順利獲得了大豐收。

劉裕死后，太宗想奪取洛陽。崔浩說：“陛下不因?yàn)閯⒃Ｍ蝗话l(fā)跡，接受他的使臣帶來的貢品，劉裕也恭敬地侍奉陛下。現(xiàn)在劉裕不幸去世，我們趁人家遭遇喪事而攻打他們，即使得手了也是不好的�！洞呵铩飞险f：晉國的士丐率領(lǐng)軍隊(duì)攻打齊國，聽說齊侯去世，就班師回國了。君子重視的是，不乘敵國喪亂的機(jī)會去進(jìn)攻，認(rèn)為恩德足以使孝子心服，道義足以使諸侯感動(dòng)。現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)派人前去吊唁祭奠，慰問他的那些可憐的兒女，對他們遭遇這樣的不幸表示同情，這些都是展示我們的美德的事情啊�！碧�宗沒有聽從。

世祖即位以后，世祖身邊的人都嫉妒崔浩正直，一起排擠詆毀他。真君十一年六月終于誅殺了崔浩。

當(dāng)初，崔浩才二十歲的時(shí)候，太原郭逸把女兒嫁給了她。崔浩大器晚成，沒有顯示出他的才華和風(fēng)采，所以當(dāng)時(shí)的人并不了解他。可是郭逸的妻子王氏，常常對崔浩的才能感到驚奇，自以為找到了乘龍快婿。不久她的女兒不幸過世了，王氏深深地引為傷痛遺憾，又把她的小女兒嫁給他續(xù)弦。崔浩詆毀佛法，而他的妻子郭氏敬信喜好佛典，時(shí)不時(shí)在家誦讀。有一次，崔浩聽到后大怒，奪過來燒了，把灰倒在廁所里。等到崔浩被拘禁，把他關(guān)在木囚籠里，送到城南，讓數(shù)十個(gè)衛(wèi)士在他頭上撒尿，叫喊聲一片，路人都能聽到。自古以來，宰相一級的官員被羞辱的情形，沒有比得上崔浩的，世人都認(rèn)為這是報(bào)應(yīng)的證明啊。

9、（1）以“紅艷”代指“杏花”， 突出了杏花的嬌艷與熱烈，描繪出了一枝紅杏出墻、春意涌動(dòng)的絢麗景象。（2分）以樂景寫哀情（反襯），更加突出了詩人獨(dú)自漂泊的愁情。（2分）

（2）表達(dá)了詩人的身世之悲（或孤獨(dú)寂寞的情感）。由于“春淺”，一般樹木枝梢上還是空疏的，空氣里的花香仍夾帶著料峭的寒意，不見蝴蝶飛來，只有歸巢的黃鶯聊相陪伴；在這種情景下，獨(dú)自盛開的杏花難免感到孤獨(dú)寂寞，這里顯然融入了詩人的身世之感。（每答對一點(diǎn)得2分，三點(diǎn)滿分，意思對即可）

10、⑴落英繽紛   ⑵直掛云帆濟(jì)滄海   ⑶社稷次之    ⑷駑馬十駕

⑸更那堪冷落清秋節(jié)   楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?nbsp;    ⑹道之所存，師之所存也

11、B （A  zǎi／zǎi    hé／gāi     shě／shè    káng／gāng  B  luò／là    léi／lěi     gòng／gōng   zhà／chà  C  pú／pú   ké／qiào   lòu／lù   sè／sè  D  pǔ／fǔ     bào／pù    héng／hèng   xǐng／xǐng）

12、C（A “一年一度的09春晚”不合邏輯。B項(xiàng)成分殘缺，“房源”后面應(yīng)加上“的方式”或刪去“通過”。D 用詞不當(dāng)，“駭人聽聞”指使人聽了非常吃驚，多指社會上發(fā)生的壞事，這里應(yīng)用“聳人聽聞”）

13、童年是旭日，老年是夕陽，歲月充滿變幻的風(fēng)云，理想則是人生永遠(yuǎn)的北斗。（注意例句包含暗喻、借喻兩種情形，上下句內(nèi)容上有聯(lián)系）（內(nèi)容2分，句式和修辭各1分）

14、④②⑦①③⑥⑤

15、評分標(biāo)準(zhǔn)參見高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)，切入分52分。

一、論述類文本

16、D （此句并非有關(guān)公民權(quán)利的表述）

17、①文章認(rèn)為其主要原因是權(quán)力本身的強(qiáng)勢特質(zhì)造成的。權(quán)力是一種社會的控制力和支配力。運(yùn)行權(quán)力的是個(gè)人，就可以夾帶有個(gè)人利益。②引用這段話，為論證權(quán)力的強(qiáng)勢特點(diǎn)提供了有力的論據(jù)；同時(shí)，通過對權(quán)力本質(zhì)的分析，指出一些社會腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根源，除了有利益的驅(qū)使，還與權(quán)力本身的缺陷有關(guān)。（每點(diǎn)3分）

18、 ①權(quán)力處于強(qiáng)勢的地位，具有對社會的控制力和支配力。②權(quán)力還有一種自我擴(kuò)張的特質(zhì)，掌握權(quán)力的人可能會越權(quán)辦事。③在任命制下，本應(yīng)出于公民權(quán)利的權(quán)力，容易被官員理解為手中的權(quán)力來自上級的信任，從而忽視權(quán)力為民所用。（每點(diǎn)2分）

二、實(shí)用類文本

16、D （中學(xué)教育片面追求升學(xué)，是原因之一）

17、知識分子在90年代后出現(xiàn)了新問題，那就是知識分子與民眾的分離。（2分）

   ①生活本身的變化，知識分子貴族化，脫離民眾。

   ②知識分子越來越關(guān)注自己，而忽略了包括民眾在內(nèi)的身外的廣大的世界。

   ③有的知識分子把知識分子與民眾關(guān)系的問題推向極端，認(rèn)為民眾總是非理性的（每點(diǎn)2分，以上三點(diǎn)答對兩點(diǎn)即可得滿分）

18、①知識結(jié)構(gòu)有缺陷。成長的時(shí)代，所有人類文明都在被批判，跟魯迅那個(gè)年代不能相比。②生存狀態(tài)暴露出致命的問題。我們這一代是最沒趣味的、最沒文化的一代，這是一個(gè)差距。③部分選擇“生命之輕”的人，難以接受魯迅。（每點(diǎn)2分）

泰州市2008～2009學(xué)年度第二學(xué)期期初聯(lián)考

高三語文加試題參考答案

19、（6分）臣聞戰(zhàn)以勇為主，以氣為決。天子無皆勇之將，而將軍無皆勇之士，是故致勇有術(shù)。致勇莫先乎倡，（倡莫善乎私。）（每錯(cuò)一處扣1分，扣完6分為止）

20、《念奴嬌•赤壁懷古》（也可以是《定風(fēng)波•三月七日沙湖道中遇雨》等）、《赤壁賦》（《前赤壁賦》《后赤壁賦》）（寫出兩篇即可）（2分）　

21、要形成軍隊(duì)勇敢的戰(zhàn)斗作風(fēng)，要講究使人勇敢的方法（講到“勇敢的重要”1分，講到“致勇有術(shù)”1分，意思對即可）

附2　加試卷文言文譯文：

我聽說作戰(zhàn)主要依靠勇敢，戰(zhàn)爭的勝負(fù)由士氣的盛衰決定。天子沒有全都勇敢的將軍，將軍沒有全都勇敢的士兵，因此要講究使人勇敢的方法。使人勇敢首先要使人起帶頭作用，使人帶頭沒有比偏愛更好的方法了。這兩點(diǎn)，是用兵的一種很微妙的權(quán)術(shù)，英雄豪杰都暗中使用卻不對別人說（不告訴別人），因而人們也不知道這種使人勇敢的方法。

22、B D（B．性格特點(diǎn)分析有錯(cuò)，三人的性格特點(diǎn)主要是梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛； D．奧菲利婭媒是溺水而死，不是抑郁成疾而亡。對1項(xiàng)2分，對2項(xiàng)5分）

23、（1）黛玉忙往寶玉處問詢，回來后，將題詩的絹帕和一本詩稿燒毀（焚絹毀詩），病倒在床。（答出“焚絹毀詩”2分，“問詢寶玉”或“病倒在床”1分。）寶玉哭鬧著要去找黛玉，得知林妹妹已死，他便昏死過去。醒來后，堅(jiān)持去了瀟湘館，哭祭黛玉。（“哭找黛玉”，1分；“哭祭黛玉（寶玉哭靈）”1分。）

（2）曹操大軍南下，孫權(quán)手下的謀士大都主張降曹自保，只有魯肅主張聯(lián)劉抗曹。（1分）但魯肅自知難以說服孫權(quán)和東吳的文臣，特意請諸葛亮來當(dāng)說客。（1分）魯肅引諸葛亮見了東吳的一群謀士，東吳的謀士一個(gè)接一個(gè)地向諸葛亮發(fā)難，先后有七人之多，都被諸葛亮反駁得有口難辯。（2分）最后孫權(quán)終于下定決心跟劉備聯(lián)合起來共同抗擊曹操。（1分）

24、（1）在全球化的背景下，中國的變化對世界必然產(chǎn)生影響。

（2）世界不大了解在東方文化、中華文化中的“和合”思想，以自己過去的所作所為來推斷他國的行為。（每點(diǎn)3分）

25、（1）具有先進(jìn)性（或：富有吸引力）（2）具有民族性（或保持個(gè)性）（3）具有共享性或進(jìn)入對方文化而非征服對方文化（4）具有話語權(quán)（或：增強(qiáng)話語權(quán)）（每點(diǎn)3分，答對三點(diǎn)即可得滿分）