民本和民主是中西政治思想史上的一對重要概念.兩者既有本質(zhì)區(qū)別.又有一定的相同.相通之處.但從根本上說.民本論已不符合現(xiàn)代政治潮流的發(fā)展趨勢.民本走向民主是中國歷史的必然選擇.材料一:商王盤庚說:“重我民.無盡劉. (注:所謂“劉 .:“殺也. 即指宰割之意.) 商朝最后一位帝王紂王在面臨滅亡時說:“嗚呼!我生不有命在天? (1)商紂王的基本思想和盤庚的思想差異是什么?就商朝滅亡的直接原因說明其中的道理. 材料二:“國主之有民也.猶城之有基.木之有根,根深則上固.基美則上寧. ――材料三:譚嗣同說:“生民之初.本無所謂君臣.則皆民也.民不能相治.亦不暇相治.于是共舉一民為君--夫曰共舉之.則因有民而后有君.君末也.民本也--夫共舉之.則且必可共廢之. 嚴復(fù)翻譯孟德斯鳩的.其中說:“(權(quán))必在我.無在彼.此之謂民權(quán).民無權(quán).則國無權(quán).民權(quán)弱.則變法不通. ――岳麓版(2)材料三包含了哪些基本觀點? 與材料二的民本思想有何不同? 材料四:“中華民國之主權(quán)屬于國民全體 “國民有人身.居住.財產(chǎn).言論.出版.集會.結(jié)社.宗教信仰之自由 “國民有選舉權(quán)和被選舉權(quán) .――材料五:“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導的.以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國家. “中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民.人民行使權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和各級人民代表大會. ――(3)請簡要說明材料五怎樣繼承并發(fā)展了材料四所體現(xiàn)的思想.2008-2009第一學期三校聯(lián)考 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

一.【共48分。每小題2分!

1--5 AADCB    6--10 BDDCD   11--15 DCCBD   16--20 DAABD   21--24  ACBD 

二.【共52分。第25題14分,第26題18分,第27題20分!

25.(1)杜甫的《春望》直接反映了當時動蕩的社會現(xiàn)實,表達了人們痛恨戰(zhàn)亂的思想感情,實際上是以詩的形式記錄了歷史。(2分)

唐詩題材廣泛,關(guān)注現(xiàn)實生活。(2分)

(2)宋代社會經(jīng)濟特別是商業(yè)有了較大的發(fā)展;解決三冗問題也需要大量貨幣。(4分)

(3)銅(鐵)錢。(2分)  理由:材料二源自正史,可信度較大。材料三源自元末明初的文學作品,作者更有可能是用自己時代的狀況來描寫宋朝的情況。(4分)

26.(1)邗溝  唐朝后期(4分)

(2)隨著杭州(南方)地區(qū)人口激增,經(jīng)濟發(fā)展,江南地區(qū)的文化教育也得到發(fā)展,因而狀元數(shù)增加。(4分)

(3)杭州    蘇州  (2分)

(4)當時中國處于半殖民地半封建社會,張謇棄文經(jīng)商,主張“實業(yè)救國”并努力付諸實踐,具有極強的愛國心,對中國近代化發(fā)展起到了促進作用,值得借鑒學習。  南運河地區(qū)經(jīng)濟基礎(chǔ)較好,交通便利,又是近代最早開放的地區(qū),有較好的創(chuàng)業(yè)的條件,說明張謇具有相當?shù)纳虡I(yè)智慧。  “實業(yè)救國”在當時的中國面臨來自中外各種勢力的壓制束縛,難以達到預(yù)期的目的。  只有獨立才能真正救國,才能實現(xiàn)富強。(8分?忌陨媳硎鐾猓胁煌目捶,言之有理可酌情給分,但總分不超過8分。)

27.(1)盤庚萌發(fā)了重民、保民的思想;而紂王以神為本,以迷信天命和鬼神為主。(4分)  在牧野之戰(zhàn)中,民眾陣前倒戈,商朝滅亡,說明民眾是決定王朝命運的關(guān)鍵力量。(2分)

(2)君權(quán)為人民給予;民本君末;人民有權(quán)廢除君主(反對君主專制)。(3分)

不同:材料二所反映的傳統(tǒng)民本思想站在君主立場上,強調(diào)鞏固統(tǒng)治;材料三所體現(xiàn)的近代民本思想站在人民的立場上,強調(diào)主權(quán)在民。(4分)

(3)繼承:以法律形式規(guī)定人民的權(quán)利,倡導民主。(2分)

發(fā)展:材料五將材料四所主張的資產(chǎn)階級民主發(fā)展為人民民主,使民主更具有廣泛性和普遍性。中共將民主力行實踐,不斷發(fā)展完善,極大地促進了社會進步。(5分。考生除以上表述外,言之有理可酌情給分,但總分不超過5分。)


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