1．B  2．C  3．A  4．D  5．B  6．D  7．A  8．D  9．B  10．C  11．C  12．B  13．A  14．A  15．C  16．C  17．C  18．B  19．D  20．C  21．C  22．C  23．B  24．D

25．CD 26．A 27．ABC  28．CD  29．CD  30．ACD  31．ABC  32．CD  33．ABCD 

34．（1）該市政府控制違法建房，是在履行公共服務(wù)的職能；（2分）

（2）該市政府加大宣傳法制力度，制定行政法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)法，體現(xiàn)了依法治國(guó)的原則。（2分）

（3）該市政府的行為反映了廣大人民的要求和利益，體現(xiàn)了政府對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。（2分）

（4）該市政府指示法院對(duì)違法建房突出者繩之以法，違背了人民法院依法獨(dú)立行使審判權(quán)的原則。（3分）

35．（1）因?yàn)槿嗣袢罕娛菍?shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，這就要求我們，政府在推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，必須相信群眾、依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗。（3分）

（2）一些地方政府的做法顛倒了主觀與客觀、領(lǐng)導(dǎo)與群眾的關(guān)系，沒有從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況出發(fā)，違背了矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系，沒有堅(jiān)持具體問題具體分析，沒有尊重群眾的意愿和利益，所以是錯(cuò)誤的。（3分）

（3）政府要堅(jiān)持民主決策，要認(rèn)真履行管理和服務(wù)的職能。（3分）

 36．(1)正確對(duì)待公民的權(quán)利和義務(wù)，不僅要堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則，還要堅(jiān)持公民權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則，堅(jiān)持個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則。(3分) (2)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則，是要讓公民都能平等地享受權(quán)利、平等地履行義務(wù)和平等地適用法律．(3分)具體來說，任何公民都平等地享有憲法、法律規(guī)定的權(quán)利和平等地履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)，任何公民的合法權(quán)利都受到法律保護(hù)，任何公民的違法犯罪行為都受到法律的制裁。(3分)(3)讓公民都能享受同等的權(quán)利的主張，把公民在法律面前一律平等理解為絕對(duì)的平均主義，要求取消一切差別，在各方面實(shí)行絕對(duì)均等，是不切實(shí)際的。(2分)

37．（1）良好的家庭背景是實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的客觀條件，但它并不是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)程度的決定因素。因?yàn)榧彝ケ尘皩儆谕庖颍�外因是事物變化發(fā)展的條件，外因必須通過內(nèi)因起作用。（3分）

（2）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因素是自身的主觀條件，取決于自身的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科技文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)。要在自己的崗位上埋頭實(shí)干，發(fā)揮聰明才智。要有百折不撓、不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗精神。（6分）

（3）背景材料反映出來的問題，實(shí)際上暴露了我國(guó)在用人機(jī)制上的存在問題，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民主法制的健全，必將逐步得到改變。（2分）

38．（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，當(dāng)前在全黨全國(guó)開展社會(huì)主義榮辱觀的教育是由目前社會(huì)風(fēng)氣的現(xiàn)實(shí)狀況所決定的。（2分）社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；落后的、反動(dòng)的、非科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起著重大的阻礙作用。社會(huì)上人們的榮辱觀是一種社會(huì)意識(shí)。樹立社會(huì)主義榮辱觀，有利于樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的順利發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)。（4分）“八榮八恥”實(shí)際上也是一種價(jià)值觀。所謂價(jià)值觀就是人們對(duì)客觀事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的干部固定和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，由于歷史條件不同，人們的需要和利益不同，人們的價(jià)值觀也就往往不一樣，價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界、對(duì)人們的人生選擇和人生道路具有重大的導(dǎo)向作用。樹立社會(huì)主義的榮辱觀，有利于人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，有利于人們走好自己的人生道路。（4分）青少年學(xué)生處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期，又是未來社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，能否樹立社會(huì)主義的榮辱觀，關(guān)系到青少年學(xué)生能否健康成長(zhǎng)。（2分）

（2）在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，青少年學(xué)生要樹立集體主義價(jià)值觀，要把個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)放在首位，要努力改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，克服唯心主義和形而上學(xué)，以及消極頹廢人生觀的影響，抵制一切腐朽思想的侵襲，要積極參加社會(huì)實(shí)踐，踐行“八榮八恥”，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一。（6分）

39．（1）有利于貫徹以人為本、構(gòu)建和諧社會(huì)和加強(qiáng)民主法制建設(shè)的新理念；有利于密切黨和政府同人民群眾的聯(lián)系、保護(hù)人民群眾的合法權(quán)益；有利于促進(jìn)各級(jí)行政機(jī)關(guān)依法行政；有利于促進(jìn)信訪工作的制度化、規(guī)范化和程序化，規(guī)范信訪秩序。（8分）

（2）在我國(guó)，公民的政治權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。國(guó)家維護(hù)公民的信訪舉報(bào)權(quán)利的同時(shí)，也要求公民在行使這一權(quán)利時(shí)，要依照法律和程序辦事。過激信訪人威脅國(guó)家政權(quán)或影響社會(huì)穩(wěn)定，應(yīng)追究法律責(zé)任。公民行使權(quán)利應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。（6分）

（3）公民可通過人大代表聯(lián)系群眾制度，將自己的意見、建議和要求反映給人大代表，形成人大代表的議案，上傳到國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；可通過輿論監(jiān)督制度，依法在新聞媒體上公開發(fā)表意見，參與民主管理；可通過監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等活動(dòng)，參與民主管一致的，因而中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。（或答正確的價(jià)值觀應(yīng)該符合事物發(fā)展的規(guī)律，符合人類的根本利益，也可酌情給分。）（4分）

⑶①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開一定的社會(huì)條件。青年學(xué)生要善于利用條件，以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。②要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，青年學(xué)生還要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造必要的主觀條件。一要全面提高個(gè)人素質(zhì)；二要在自己的崗位上埋頭苦干，發(fā)揮聰明才智；三要有百折不撓、不怕失敗的精神。（7分）