2008年網(wǎng)絡(luò)流行語辭典很拽的詞 [雷]指看到某些文字或畫面.腦子里忽然轟的一聲.感覺像被雷擊中一樣.根據(jù)被“雷 程度分為:輕傷.中傷.重傷.腦殘.金剛不壞之身.總之.“被雷到 是指被嚇到.用來形容極度震驚.無奈.恐怖和惡心. [霹靂]“霹靂 一詞的靈感來自于瓊瑤編劇的.劇中女主角聽到自己的好友被拋棄了.非常震驚.脫口而出:“怎么會有這么霹靂的消息嘛! 最早由網(wǎng)友將此截圖發(fā)到論壇.跟帖網(wǎng)友表示像晴天一聲霹靂炸在頭上一樣.活學(xué)活用“霹靂 一詞:但愿人長雷.千里共霹靂--我被“新紅樓 的造型霹靂到了,這個霹靂的消息霹靂得我好哀痛,李宇春唱搖滾.把偶給深深地霹靂了! ?(mei)單看“? 的解釋跟“呆 可謂是八桿子打不到一塊兒.可在新新人類的眼里.它們愣是被拉到同一個屋檐下.成了一家人.僅僅因為這個“? 字由兩個“呆 組成.于是在網(wǎng)絡(luò)語言里被用來形容人很天真.很傻.傻到家了. 素材品析:當(dāng)新詞語已經(jīng)融入我們的生活.比如年輕人都熟知的NBA.這些新詞的音樂并不意味著漢語的悲哀.一個多元化的社會應(yīng)該對語言有多元化的認識與寬容.我們應(yīng)該容忍.讓時間來大浪淘沙. 40.趙本山徒弟大拜師 2008年2月11日.身著中式正裝的趙本山偕夫人馬麗娟出席了收徒儀式.收徒儀式“攏共 分七步:首先是趙本山給東北二人轉(zhuǎn)的祖師爺牌位上香行禮,第二步是35位徒弟向師傅行謝師禮和拜師禮.徒弟行禮后.趙本山要向其頒發(fā)證書和贈送信物,第三步是眾位徒弟集體宣誓,第四步是趙本山“訓(xùn)話 ,第五步是徒弟代表向師傅贈送禮物,第六步是徒弟代表講話,最后是師徒合影. 素材品析:拜師.收徒是正常行為.可如果摻雜了其他的東西就難免變味.特別是搞得跟“教主 登基似的.就更讓人感到肉麻甚至惡心了.文藝界中.相聲圈其實最喜歡搞磕頭拜師這一套.也早就為人所詬病.一則助長論資排輩.拉幫結(jié)派的歪風(fēng).二則形成封閉圈子.壓制人才.“尊師重教 是傳統(tǒng)美德.但如此排場.未免有點做作了.41.大國崛起 央視二套播出的12集紀錄片.給本來還算平靜的熒屏投入一顆重磅炸彈.史料.解說詞.專家觀點.電腦特技.幾乎每一個片中元素.都引起觀眾莫衷一是的評說和媒體樂此不疲的討論. 五百年的時間里.葡萄牙.西班牙.荷蘭.英國.法國.德國.日本.俄羅斯.美國.這九個世界性大國先后成為不同時代的主角.創(chuàng)造了屬于自己的輝煌.它們多以經(jīng)濟貿(mào)易起家.也以思想文化影響世界,它們以軍事力量維系霸主地位.也因為戰(zhàn)爭而備受重創(chuàng).五百年后.較早的一代大國已相對衰落.但其多數(shù)仍屬強國.具有較強的政治經(jīng)濟實力.其中幾個仍對世界有很強的影響力. 而在中華民族五千年的歷史中.一直存有“天朝大國 的觀念.在我們先人的眼中.中國就是天下.世界就是中華.我們的歷史只是一部“浪花淘盡英雄 的王朝更替史.歷史的和現(xiàn)實的危機.只不過是一個個王朝的危機. 素材品析:的誕生.是正在崛起的中國從容自信的存照.我們應(yīng)該通過梳理五百年世界現(xiàn)代歷史的坐標(biāo).尋看坐標(biāo)中的大國并思考自身在其中的位置.進而審慎地面對世界和自我.或許前車之鑒則是最寶貴的財富. 42.孟母堂 2006年7月10日.媒體報道上海出現(xiàn)“全國第一家全日制私塾 ――孟母堂.“孟母堂 是“國學(xué)熱 持續(xù)升溫興起的一種現(xiàn)代私塾教育.主要招收4歲到12歲的孩子.他們的孩子在家里“讀經(jīng)典.尊孔孟.頌莎翁.演數(shù)理 .接受“家教 .在其“教學(xué)規(guī)劃 中.“不求甚解.只求熟讀背誦 是其明文規(guī)定的“教學(xué)原則 .當(dāng)孩子基本讀完了經(jīng)典名著以后.“孟母堂 便會請一些知名的專家學(xué)者對學(xué)生進行講解.而最后對于學(xué)生的考核也主要是以背誦經(jīng)書為主.這一新興的“復(fù)古 學(xué)習(xí)模式.存廢之爭正酣. 素材品析:這體現(xiàn)了當(dāng)前教育不能承受之重.雖然這種教育方式在一定程度上能夠突出對孩子的個性化培養(yǎng).給予孩子們更多關(guān)注.但是過分倚重儒家著作等古代經(jīng)典.注重知識灌輸.以智的角度出發(fā).淡化做人.待人.那不又走進了功利主義的怪圈嗎? 43.孔子PK章子怡 就“如何`販賣’中國文化 這一問題.北京大學(xué)教授張頤武語出驚人:“世俗文化的能力是非常重要的.是一種低端.豐富的文化資源.傳統(tǒng)文化的精髓要通過大眾文化的出口才能流傳出去. “一個姚明.一個章子怡.比一萬本孔子都有效果.就是韓國把低端和高端的文化打通的一個好例子.所以.要像重視孔子一樣重視章子怡.中國文化才會有未來. “孔子不是很偉大么.不是中國文化的代表么.章子怡也是中國人的代表啊.新聞周刊.時代周刊都拿她當(dāng)封面來報道中國呢.既然如此我們也要尊重她.崇拜她.好歹中國人就這么一張臉讓人家記住了. 一石激起千層浪.對此眾說紛紜.莫衷一是.到底我們的文化信仰怎么樣? 素材品析:對此我們要辯證看待.相對于孔子來說.章子怡代表的不是真正的中國文化.她只是一個中國符號.孔子是經(jīng)過幾千年的歷史積淀后被后人世代供奉的圣人.他的思想.他的儒學(xué)等等影響了幾千年的中華歷史文明.直到現(xiàn)在這些仍被我們所用.他對中國乃至整個世界文化都作出了巨大貢獻.而這貢獻在浩如煙海的歷史中是能夠被沉淀的.被后人所銘記的.或許.一個是圣人.一個是名人.兩人根本不能做比較.他們不在同一水平位置.完全沒有可比性. 44.星巴克作別故宮紫禁城開啟故宮品牌經(jīng)營時代 故宮星巴克咖啡店低調(diào)宣布.在經(jīng)營了6年零7個月之后將關(guān)門停業(yè).此前.中央電視臺英語主播芮成鋼07年1月份在其網(wǎng)絡(luò)博客上發(fā)出抗議.認為“故宮里的星巴克 是對中國傳統(tǒng)文化的糟蹋.芮成鋼稱.星巴客撤出故宮的結(jié)局是可以預(yù)想的.一方面.隨著奧運會的迫近.故宮作為一個民族品牌.必然會考慮盡快以一個完整獨立的形象出現(xiàn)在世界面前.另一方面.星巴克故宮店此前已經(jīng)將店前LOGO等與故宮氛圍不協(xié)調(diào)的裝飾全部撤去.這與其在全球的連鎖經(jīng)營理念格格不入. 素材品析:中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該怎樣對待外來文化.是不是應(yīng)該多點包容呢?對于一個堅強而開放的民族與國家.從來都不應(yīng)該失去我們的傳統(tǒng)文化.那是我們的根,但也不應(yīng)該排斥西方的文明.那是八面來風(fēng).會滋潤并營養(yǎng)著我們的根乃至整個茂盛的枝葉.這種文化現(xiàn)象的出現(xiàn).對外.是由于我們的國家形象越來越為世界矚目.我們渴望我們曾經(jīng)擁有的幾千年古老的傳統(tǒng)文化而奠定的形象能夠得到世界的認可,對內(nèi).則由于在經(jīng)濟得到長足發(fā)展的同時.國人自古以來講究的道德卻已嚴重失落和滑坡.讓人們幡然醒悟.對守住傳統(tǒng)文化之根的重要性越發(fā)認同.并祈求依此來重振倫常而進行自我救贖. 45.圓明園灰燼.比石頭更沉重 著名評論家朱大可在發(fā)表文章說:“盡管中國居民在焚毀過程中扮演過重要角色.但焚毀花園的罪責(zé).還是全部被外推給了西方殖民者.他們是種族災(zāi)難的惟一制造者.從花園的廢墟里.誕生了嶄新的國族信念.它逾越滿漢之間的深仇大恨.轉(zhuǎn)型為一種全新的大中華國族主義.進而成為20世紀后半葉的核心價值 .“在花園焚燒的現(xiàn)場.升起了仇恨的火炬.它不僅要照亮昔日繁華的花園.還要照亮民族創(chuàng)傷的記憶.并從這種自我照耀中獲得孤立的信念. . 素材品析:一座花園承載了如此嚴峻的語義.它生前曾是皇帝私人享樂的喜劇.而在死后卻轉(zhuǎn)向了無盡的公共悲劇.面對歷史的記憶.我們應(yīng)該要辯證理性.一方面要牢記民族的創(chuàng)傷.另一方面要反省自我.正確面對圓明園的覆滅之危――其極盡奢靡和豪華的風(fēng)尚.變成腐化的中心.并且逐漸向外擴散.令整個帝國的官僚系統(tǒng)都變得病入膏肓. 46.百煉成鋼當(dāng)代軍人:士兵突擊 金戈鐵馬.斗志男兒.士兵的精神世界豐富和冷峻,一個有著性格缺點的普通農(nóng)村孩子.他單純而執(zhí)著.在軍人的世界里跌打滾爬.因為他的笨.讓全連受累,因為他的認真.讓全連隊為之感動,因為他的執(zhí)著.讓全營戰(zhàn)士為之驕傲.雖然他的家鄉(xiāng)祖屋在爆炸聲中變成一堆瓦礫.卻無法阻止他堅毅的軍人步伐,善良的憐憫.并未使他忘記軍人的職責(zé).槍殺毒犯--他在種種困厄和磨難中百煉成鋼.他的名字叫――許三多. 素材品析:每一位讀者都能在許三多身上找到自己的一些影子.“不拋棄.不放棄 的信念入了骨髓.默默堅守到底.成功自是水到渠成. 47.北京版高中語文教材選文起爭議:金庸能否取代魯迅? 2007年9月.北京市東城.西城.朝陽.石景山等九個區(qū)縣開始使用北京出版社出版的語文教材.最引人注目的變化.是增加了中外當(dāng)代文學(xué)的新內(nèi)容.海子的.余華的.賈平凹的等文學(xué)作品被選入教材.而古代文學(xué)作品的數(shù)量則相對減少.等完整的古文名篇被撤下.尤其是未能入選泛讀篇目.惹來輿論大嘩.“替掉 .“金庸要取代魯迅 的說法一時紛紜. 素材品析:這場爭論中.不乏湊熱鬧的“虛火 和媒體為博眼球刻意的炒作.如刻意地將魯迅與金庸放在一起進行“PK .不斷經(jīng)受著當(dāng)代價值觀念的苛刻的檢驗.就是經(jīng)典的命運.教材的改革必然要和教育觀念.學(xué)術(shù)觀念中隱秘的陳規(guī)發(fā)生激烈的沖突. 48.解讀成了市場香餑餑 持續(xù)至2007年的“熱 中.北大教授李零的應(yīng)該是本年度解讀中最厚重的作品.10月21日.有“長衫先生 之稱的四川師范大學(xué)視覺藝術(shù)學(xué)院青年教師李里攜新書在京宣講國學(xué).此前.中華書局的已發(fā)行.書店的顯要位置.各種解讀的圖書竟有60多個版本.擺在最顯眼處.其他比較有代表性的還有......和等. 素材品析:在解讀的出版熱潮中.于丹無疑是始作俑者.2000多年來.歷代注釋.講解的本子現(xiàn)存世的不會少于2000個.有批評者認為如果沒有和央視的大力推廣.于丹等人再賣力.也不一定有現(xiàn)在的“熱 .因此.目前的暢銷書趕巧也罷.有意為之也好.某種意義上都過了一把跟風(fēng)的癮.而讀者似乎也落入了“迷陣 當(dāng)中.找不到東南西北. 49.再掀張愛玲熱 隨著由著名導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)的電影在國內(nèi)的公映.國內(nèi)出版社便蜂擁而上.以為始.順風(fēng)出版了許多張愛玲的舊作以及解讀張愛玲作品的圖書.10月初.張愛玲小說選由北京十月文藝出版社推出.而作家出版社同時推出一書.該書是學(xué)者蔡登山收集的有關(guān)小說故事原型和張氏創(chuàng)作資料的匯編. 素材品析:電影把張愛玲的這部小說推上了一個引人矚目的位置.但實際上并不是張愛玲最重要的作品.出版商借電影之勢.以求出版銷量之實.在這種電影熱潮的背后.人們?nèi)菀酌?迷失.跟著市場走.反而容易忽略張愛玲最經(jīng)典和最核心的作品. 50.懸疑盜墓小說網(wǎng)上熱銷 2007年.糅合了現(xiàn)實和虛構(gòu).盜墓與探險等多重元素的系列小說在圖書市場上呈熱銷之勢.前五冊已累計發(fā)行過百萬冊.走紅后.盜墓類作品層出不窮.已經(jīng)加印了5次.售出30萬冊....等作品在網(wǎng)上的瀏覽量也達到了上百萬次. 作者天下霸唱自稱“既不是職業(yè)作家.也不是業(yè)余寫手 .這個現(xiàn)居天津.曾經(jīng)做過美術(shù)行業(yè)也做過服裝生意的小伙子稱“很多故事情節(jié)都是道聽途說.很多術(shù)語都是自己瞎編的 .這個“見了文化繞著走 的人.據(jù)說四大名著只看過. 素材品析:正如有人說的.盜墓小說和恐怖小說走紅只是因為滿足了讀者的獵奇眼光.并無大多的文化內(nèi)涵.但也有人認為.當(dāng)下都市人像城市里的小土豆.被日漸平庸的生活麻木了神經(jīng).需要一種全新的刺激.高山大川.大漠黃沙.狼巢虎穴.上古遺跡.這些小時候動畫片里的情境.把我們的英雄情結(jié)再一次喚醒:盜墓小說能否成為暢銷書領(lǐng)域的常青樹.還需要時間的檢驗. 51.紅樓選秀:有多少經(jīng)典可以胡來 新版電視選秀.歷時半年多.可謂前半段風(fēng)光.后半段狼狽.銅臭.丑聞.炒作--使之遭遇一片討伐聲.連新版的導(dǎo)演胡玫也終于發(fā)飆:再逼我不干了!“紅樓選秀 落下帷幕.決出寶黛釵全國前三名.但制片方同時宣布.寶玉一角將不會由選秀冠軍出演. 素材品析:在如今的商業(yè)時代.以“選秀 的操作遴選演員的模式無可厚非.然而.或許是為了過于追求娛樂效果.觀賞性.收視率.這個遴選的標(biāo)準(zhǔn)有娛樂化.隨意化之嫌.未有藝術(shù)本身的嚴肅.這就需要我們思考.這場商業(yè)的盛宴能否轉(zhuǎn)化成藝術(shù)巔峰的狂歡?最終是藝術(shù)向商業(yè)妥協(xié).還是商業(yè)向藝術(shù)低頭?藝術(shù)與商業(yè)的最高境界是否同源.能否同流? 52.選擇決定未來 有三個人要被關(guān)進監(jiān)獄3年.監(jiān)獄長滿足他們每人一個要求.美國人愛抽雪茄.要了三箱雪茄.法國人最浪漫.要一個美麗的女子相伴.而猶太人說.他要一部與外界溝通的電話.3年后.第一個沖出來的是美國人.嘴里鼻孔里塞滿了雪茄.大喊:給我火.給我火!原來他忘了要火.接著出來的是法國人.已經(jīng)孩子成群.最后出來的是猶太人.他緊緊握住監(jiān)獄長的手說:這3年來我每天與外界聯(lián)系.我的生意不但沒有停頓.反而增長了200%.為表感謝.我送你一輛勞斯來斯! 素材品析:什么樣的選擇決定什么樣的生活.今天的生活是由3年前我們的選擇決定的.而今天我們的抉擇將決定我們3年后的生活.我們要選擇接觸最新的信息.了解最新的趨勢.從而更好地創(chuàng)造自己的將來. 53.有用與無用 動物園里的小駱駝問媽媽:媽媽.為什么我們的睫毛那么長?駱駝媽媽說:長長的睫毛可以遮擋風(fēng)沙.讓我們在風(fēng)暴中都能夠看得到方向.小駱駝又問:為什么我們的背那么駝.丑死了!駱駝媽媽說:這個叫駝峰.可以儲存大量的水和養(yǎng)分.讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無水無食.小駱駝又問:為什么我們的腳掌那么厚?駱駝媽媽說:那可以讓我們的身子不至于陷在沙子里.便于長途跋涉啊.小駱駝高興壞了:嘩.原來我們這么有用啊!可是媽媽.為什么我們還在動物園里.不去沙漠遠足呢? 素材品析:天生我才必有用.可惜現(xiàn)在沒人用.一個好的心態(tài)+一本成功的教材+一個無限的舞臺＝成功.每人的潛能是無限的.關(guān)鍵是要找到一個能充分發(fā)揮潛能的舞臺. 54.猴子的執(zhí)著 在亞洲.有一種捉猴子的陷阱.他們把椰子挖空.然后用繩子綁起來.接在樹上或固定在地上.椰子上留了一個小洞.洞里放了一些食物.洞口大小恰好只能讓猴子空著手伸進去.而無法握著拳頭伸出來.于是猴子聞香而來.將它的手伸進去抓食物.理所當(dāng)然地.緊握的拳頭便縮不出洞口.當(dāng)獵人來時.猴子驚慌失措.更是逃不掉. 沒有任何人捉住猴子不放.它是被自己的執(zhí)著所俘虜.它只需將手放開就能縮回來. 素材品析:心中的欲念使我們放不下內(nèi)心的欲望與執(zhí)著.使我們一直受縛.我們唯一要做的.只是將我們的雙手張開.放下無謂的執(zhí)著.就能逍遙自在了. 55.成功的最佳目標(biāo) 貝爾納是法國著名的作家.一生創(chuàng)作了大量的小說和劇本.在法國影劇史上占有重要的地位. 有一次.法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽.其中有這樣一個題目: 如果法國最大的博物館盧浮宮失火了.情況緊急.只允許搶救出一幅畫.你會搶哪一幅? 結(jié)果在該報收到的成千上萬回答中.貝爾納以最佳答案獲得該題的獎金.他的回答是: “我搶離出口最近的那幅畫. 素材品析:成功的最佳目標(biāo)不是最有價值的那個.而是最有可能實現(xiàn)的那個. 56.識破圈套 世界著名交響樂指揮家小澤征爾在一次歐洲指揮大賽的決賽中.按照評委會給他的樂譜指揮演奏時.發(fā)現(xiàn)有不和諧的地方.他認為是樂隊演奏錯了.就停下來重新演奏.但仍不如意.這時.在場的作曲家和評委會的權(quán)威人士都鄭重的說明樂譜沒有問題.而是小澤征爾的錯覺.面對著一批音樂大師和權(quán)威人士.他思考再三.突然大吼一聲:“不.一定是樂譜錯了! 語音剛落.評判臺上立刻報以熱烈的掌聲. 原來.這是評委們精心設(shè)計的圈套.以次來檢驗指揮家們在發(fā)現(xiàn)樂譜錯誤并遭到權(quán)威人士“否定 的情況.能否堅持自己的正確判斷.前兩位參賽者雖然也發(fā)現(xiàn)了問題.但終因趨同權(quán)威而遭淘汰.小澤征爾則不然.因此.他在這次指揮家大賽中摘取了桂冠. 素材品析:在權(quán)威面前一旦養(yǎng)成屈膝哈腰的精神習(xí)慣.不但自己只能生活在人家的影子中.而且人家也未必瞧得上你.自己不尊重自己.任何人也不會尊重你. 57.打好你的牌 艾森豪威爾年輕的時候.有一次晚飯后跟家人一起玩紙牌游戲.連續(xù)幾次他都抓了很壞的牌.于是就變的很不高興.老是抱怨.他的媽媽停下來.正色對他說道:“如果你要玩.就必須用你手中的牌玩下去.不管那些牌怎么樣. 他一愣.聽見母親又說:“人生也是如此.發(fā)牌的是上帝.不管怎樣的牌你都必須拿著.你能做的就是盡你全力.求得最好的結(jié)果. 很多年過去了.艾森豪威爾一直牢記著母親的這句話.從未再對生活有過任何抱怨.他總是以積極樂觀的態(tài)度去迎接命運的每一次挑戰(zhàn).盡力地做好每一件事.從一個默默無聞的平民家庭走出.一步一步地成為中校.盟軍統(tǒng)帥.最終成為美國歷史上第34任總統(tǒng). 素材品析:不管手里的牌怎么樣.都要認真玩下去.爭取最好的結(jié)局.因為這些是我們手中僅有的資源. 58.值錢的禮貌 一位很有名的劇院經(jīng)理來拜訪大仲馬.一見面.他連帽子也沒脫下.就冒火地問這位劇作家為什么把最新的劇本賣給一家小劇院的經(jīng)理.大仲馬承認有這么回事.這位經(jīng)理于是出了一個遠遠勝于他對手的高價.想把劇本買回來.大仲馬笑了笑說:“其實你的那位同行用一個很簡單的方法.就以很低的價格把劇本買走了. “那是怎么回事? “因為他以與我交往為榮.并且一見面就脫下帽子. 素材品析:你可以沒有金錢.你可以沒有地位.你可以沒有智慧.但你不能沒有禮貌.學(xué)會禮貌待人.在尊重別人的同時你會發(fā)現(xiàn)自己也正被別人尊重著. 59.每桶四美元 從前在美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司里.有一位小職員叫阿基勃特.他在遠行住旅館的時候.總是在自己的簽名的下方.寫上“每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油 字樣.在書信及收據(jù)上也不例外.簽了名.就一定寫上那幾個字.他因此被同事叫做“每桶四美元 .而他的真名反倒沒有叫了. 公司董事長洛克菲勒知道這件事后說:“竟有職員如此努力宣傳公司的聲譽.我要見見他. 于是邀請阿基勃特共進晚餐. 后來.洛克菲勒卸任.阿基勃特成了第二任董事長.這是一件誰都可以做到的事.可是只有阿基勃特一個人去做了.而且堅定不移.樂此不疲.嘲笑他的人中.肯定有不少人才華.能力在他之上.可是最后.只有他成了董事長. 素材品析:一個人的成功.有時純屬偶然.可是.誰又敢說.那不是一種必然?有許多不起眼的小事情.誰都知道該怎樣做.問題在于誰能堅持做下去. 6O.砌墻工人的命運 三個工人在砌一堵墻. 有人過來問:“你們在干什么? 第一個人沒好氣地說:“沒看見嗎?砌墻. 第二人抬頭笑了笑.說:“我們在蓋一幢高樓. 第三人邊干邊哼著歌曲.他的笑容很燦爛開心:“我們正在建設(shè)一個新城市. 10年后.第一個人在另一個工地砌墻,第二個人坐在辦公室中畫圖紙.他成了工程師,第三個人呢.是前兩個人的老板. 素材品析:你手頭的小工作其實正是大事業(yè)的開始.能否意識到這一點意味著你能否做成一項大事業(yè).61.最短的道路 多年前.英國泰晤上報曾出了一個題目.公開征求答案.題目是:從倫敦到羅馬.最短的道路是什么?很多人從地理位置上找答案.結(jié)果都落選了.只有一個答案獲獎.那就是:一個好朋友.有一個好友相伴.沿途說說笑笑.不僅不會嫌路長.甚至還會嘆說此路太短. 素材品析:這真是一個好答案.讓我們努力吧.去尋找一位真正的知己. 62.記住的和忘卻的 阿拉伯名作家阿里.有一次和吉伯.馬沙兩位朋友一起旅行.三人行至一個山谷時.馬沙失足滑落.幸而吉伯拼命拉他.才將他救起.馬沙就在附近的大石頭上刻下了:“某年某月某日.吉伯救了馬沙一命. 三人繼續(xù)走了幾天.來到一處河邊.吉伯與馬沙為了一件小事吵起來.吉伯一氣之下打了馬沙――耳光.馬沙就在沙灘上寫下:“某年某月某日.吉伯打了馬沙一耳光. 當(dāng)他們旅游回來之后.阿里好奇地問馬沙:為什么要把吉伯救他的事刻在石上.將吉伯打他的事寫在沙上?馬沙回答:“我永遠都感激吉伯救我.至于他打我的事.隨著沙灘上字跡的消失.我會忘得一干二凈. 素材品析:記住別人對我們的恩惠.洗去我們對別人的怨恨.在人生的旅程中才能自由翱翔. 63.這條小魚在乎 在暴風(fēng)雨后的一個早晨.一個男人來到海邊散步.他看到沙灘的淺水洼里.有許多被海浪卷上岸來的小魚.他們被困在淺水洼里.回不了大海了.雖然近在咫尺.被困的小魚.也許有幾百條.甚至幾千條.用不了多久.淺水洼里的水就會被沙粒吸干.被太陽蒸干.這些小魚都會干死的. 男人繼續(xù)朝前走著.他突然看見前面有一個小男孩.走得很慢.而且不停地在每一個水洼旁彎下腰去――他在撿起水洼里的小龜.用力把它們?nèi)曰卮蠛? 終于.這個男人忍不住走過去:“孩子.這水洼里幾百幾千條小魚.你救不過來的. “我知道. 小男孩頭也不抬地回答. “哦?那為什么還在扔?誰在乎呢? “這條小魚在乎! 男孩兒一邊回答.一邊撿起一條魚扔進大海.“這條在乎.這條也在乎!這一條.這一條.這一條-- 素材品析:勿以善小而不為.勿以利小而不做,積小成終成大功. 64.再堅持一下 有兩個由于缺水而被困在沙漠里的旅人.一個旅人要抓住最后一線希望去找水.便將自己的水袋交給同伴說.你一定要耐心等待.臨行前他拔出一支手槍:“里面有5顆子彈.你每隔一小時就向天空打一槍.這樣我就不會迷失方向.找到水便能循著槍聲返回你身邊了. 同伴等呵等.等槍里還剩下最后一顆子彈時.他還沒有回來.是被風(fēng)沙吞沒了還是找到水自己離開了?一種深深的恐懼和絕望吞噬著他的精神和靈魂.他將最后一顆子彈打進了自己的胸膛.其時.他的同伴剛剛向一位趕駱駝的老人討到了水.當(dāng)他尋著槍響的方向找到原處時.看到了同伴的尸體.就差一步.他沒有等到. 素材品析:人生固有它的磨難和困境.當(dāng)我們獨行于茫茫黑夜.手足無措的時候.都會不同程度地產(chǎn)生絕望情緒.只有憑著堅強意志抓住希望后.回首才發(fā)現(xiàn).一切其實都沒什么大不了的.何況.大多數(shù)時候光明距我們僅差一步.只需――再堅持一下. 65.茶的清香 一位屢屢失意的年輕人請教一位得道高僧.高僧明白他的來意后.便在他的面前放了兩只裝滿了茶葉的杯子.他用溫開水沖了一杯.叫年輕人喝.年輕人細細喝了幾口.發(fā)現(xiàn)一點香味也沒有.高僧又用沸開水沖了另一杯.沒沖滿.只見茶葉在杯子里上上下下地沉浮著.一會兒.一絲細微的清香便緩緩地從杯中溢出來.接著高僧又往杯里加了點沸開水.一共加了三次水.里面的茶葉一次比一次沉浮得厲害.年輕人聞到的是沁人心脾的芳香.他細細地品味了一會兒.滿意地點了點頭.說一切全都明白了. 素材品析:同樣的茶葉.兩種不同溫度的水就致使一杯索然無味.一杯卻香氣四溢.其實.人生就猶如一片茶葉.只有在艱難險阻中沉浮.在痛苦辛酸中磨礪.才能真真實實地體味到生活的原味和魅力.在一次次的沉浮與磨礪中.生命便變得光彩照人芳香四溢. 66.多等一遍雞鳴 一師傅教兩個徒弟釀酒之法:選端午節(jié)正午顆粒飽滿的米.與冰雪初融的高山流水的水珠調(diào)和.注入千年紫砂鑄成的陶甕.密封九九八十一天.直到雞鳴三遍后方可啟封.兩個徒弟找齊了所要材料.然后進行了漫長的等待.終于.第八十一天到了.兩人夜不能寐.遠遠地傳來第一聲雞鳴.過了很久.才依稀響起了第二聲.第三聲雞鳴到底什么時候才會來呢?很難斷定.其中一個徒弟再也忍不住了.他迫不及待地打開陶甕.里面全是像醋一樣酸.中藥一樣苦的水!他只能失望地把它灑在地上.而另一個.雖然好奇心像一把野火在他心里燃燒.讓他按捺不住想伸手.但他卻還是咬著牙.堅持到了三遍雞鳴后才啟封.甕里是甘甜清澈的酒.芳香醉人!只是多等了一遍雞鳴.結(jié)果卻大相徑庭. 素材品析:有的時候.成功者與失敗者之間的區(qū)別也就僅僅在于是否能夠堅持到底.有時僅僅是“一遍雞鳴 而已.故欲有所創(chuàng)造者.一定要練一練這個堅持的功夫.努力培養(yǎng)自己堅忍不拔的毅力.人生在世.貴在堅持. 67.把一滴水放到江河海洋里 相傳佛祖釋迦牟尼曾問弟子:“一滴水怎樣才能不干涸? 弟子們冥思苦想:“孤零零的一滴水.一陣風(fēng)能把它吹沒.一撮土能把它吸干.其壽命有幾何?怎么會不干呢? --弟子們都回答不上來.釋迦牟尼說:“把它放到江河海洋里去. 素材品析:個人只有置身于集體中時.才能充分體現(xiàn)自己的價值.使自己青春永駐.流芳千古. 68.曾子殺豬 曾子是孔子的學(xué)生.名叫曾參.他很有學(xué)問.有一次.曾子的妻子要到集市上去買東西.她的小兒子也要跟著去.母親不讓去.兒子就在后面哭個不停.母親哄著他說:“好孩子.你在家.等我回來給你殺豬吃. 孩子信以為真.這話也被曾子聽見了.曾子的妻子從集市上回來.聽見曾子在霍霍地磨刀.像是真要殺豬的樣子.急忙上前勸解道:“我說殺豬.只不過是哄孩子.你倒認真起來. 曾子說:“不能和小孩隨便開玩笑.孩子小.還沒有分辨是非的能力.事事都模仿著父母的言行.現(xiàn)在你向他說謊話.這是叫孩子撒謊呀.母親現(xiàn)在說謊.孩子長大后也要向別人說謊.怎能這樣教育孩子呢? 曾子的妻子聽了.點了點頭.認為曾子說得對.曾子拿起刀把豬殺了.曾子的妻子也把豬肉燉得很香給孩子吃了. 素材品析:誠實是心靈純凈的折光.不僅可以照亮自己.也能溫暖他人.一個人擁有了誠實.也就擁有了生命的黃金.教育應(yīng)從孩子幼小心靈健康開始.否則.一切將無從實現(xiàn). 69.老鷹的哲學(xué) 一個生物學(xué)家在一家農(nóng)場見雞群里有只老鷹.于是問主人:“為什么鳥中之王.會落魄到這般與雞為伍的地步? 主人說:“因為我一直喂它雞飼料.在雞舍里長大.所以它一直不想飛.而且它根本不認為自己是一只老鷹了. 生物學(xué)家說:“不過.它到底是一只老鷹啊.應(yīng)該一教就會的. 經(jīng)過一番討論.兩人準(zhǔn)備將鷹放飛.第一天失敗了.第二天又失敗了.第三天.生物學(xué)家把老鷹帶到山再次鼓勵它說:“你是一只老鷹.屬于藍天和大地.張開翅膀飛翔吧! 奇跡出現(xiàn)了.老鷹慢慢張開了翅膀.最后發(fā)出了一聲勝利的長鳴.沖向天際. 素材品析:環(huán)境造就人.舒適的環(huán)境下造就不出富有戰(zhàn)斗力的人生.成功的人生需要經(jīng)歷風(fēng)雨和挑戰(zhàn).是鷹就應(yīng)翱翔于天際.不要委身于雞群生活. 70.真正的快樂 一群年輕人到處尋找快樂.卻遇到許多煩惱.憂愁和痛苦.他們向蘇格拉底請教:“快樂到底在哪里? 蘇格拉底說:“你們還是先幫我造一條船吧! 這群年輕人暫時把尋找快樂的事兒放到一邊.找來造船的工具.用了七七四十九天.鋸倒了一棵又高又大的樹.挖空樹心.造出了一條獨木船. 獨木船下水了.他們把蘇格拉底請上船.一邊合力劃槳.一邊齊聲唱起歌來.蘇格拉底問:“孩子們.你們快樂嗎? 他們齊聲回答:“快樂極了! 素材品析:快樂到底是什么?有的人擁有巨額財富.有的人擁有極高的榮譽.有的人贏得了蕓蕓眾生的仰慕.可是他們卻無法擁有那長久的快樂.因為那些都只是身外之物.無法了結(jié)心靈的煩惱.更不能帶來真正的快樂.真正的快樂是來自內(nèi)心的滿足.能不能得到這種快樂.并不是由外在的環(huán)境來決定的而是完全由自己的行為來決定.快樂是一種幽雅的心態(tài).是任何其他的什么都無法取代的感覺.71.高考移民 12名學(xué)生家長.通過正規(guī)途徑將戶口從河南遷到西安市.孩子們也都到西安不同學(xué)校學(xué)習(xí).并依據(jù)相關(guān)手續(xù)通過了西安市2008年高考報名資格審查.但今年1月.在高考資格審查后.他們的孩子因涉嫌“高考移民 .被取消了高考資格.這起學(xué)生狀告西安市教育部門的案件.被稱為“高考移民集體訴訟第一案 .受到社會各界廣泛關(guān)注. 來自山東.河南.湖南等8個省份的308名考生通過中介落戶西藏自治區(qū)駐格爾木的派駐機構(gòu).希望能享受低分錄取的西藏考生政策.但經(jīng)西藏自治區(qū)復(fù)查為虛假掛靠戶口.被視作高考移民而被取消錄取資格. 素材品析:造成高考移民現(xiàn)象產(chǎn)生的根源是各地教育發(fā)展的不平衡.“只堵不疏 不能從根本上解決“高考移民 問題.必須從教育公平入手.一方面進一步提高“門檻 .嚴把報名關(guān).杜絕腐敗,一方面應(yīng)著手解決一些根本問題.使教育走向更公平.更均衡. 72.總理的老母親 泰國總理川立派86歲的老母親川梅.是一個擺食品攤的小販.她閑不住.雖然高齡了.還在曼谷的一家市場擺攤賣蝦仁豆腐.豆餅.面餅.她說:“兒子當(dāng)了總理.那是兒子有出息.與我擺攤并沒有什么矛盾.我不覺得有什么丟人的.我很喜歡擺攤.在這兒.能見到很多的老朋友. 川梅最高興的事.就是看到兒子下班后狼吞虎咽吃她親手做的豆腐. 泰國的媒體稱贊說:“一個來自平民階層的平凡母親.教育出一名以其誠實正直而受人尊敬的總理. 而川梅在面對記者時謙遜地表示:“我其實沒有做什么.我只不過在他小時候教導(dǎo)他做人必須誠實.勤勞和謙虛.我從不打罵他.但我也記不得他有哪件事讓我失望. 素材品析:望子成龍是普天之下母親的共同心愿.任何一條“龍 都是在父母的教育及影響下成長起來的.有幾個母親做到了川梅這一點?又有幾個母親在兒子“成龍 之后不母以子貴.仍甘于平凡?中國母親們深思. 73.辱師視頻事件 在北京一所職業(yè)高中的教室里.一名70歲的老教師正在給20余名學(xué)生講課.教室一片混亂.學(xué)生全然沒有聽講:有人伏案睡覺.有人大聲閑談.有人對著鏡頭比劃下流手勢.有人劈頭拽下老教師的帽子.有人用手指去彈老師的腦袋.有人用飲料瓶砸向老師--臟話與哄笑一直回蕩在教室內(nèi).而這名老教師的唯一抗議是“你們不要影響別人 .唯一的選擇是繼續(xù)上課-- 素材品析:在大多數(shù)人看來.“辱師視頻 分明是在挑釁公序良俗.也正因為如此.群情如此激奮.看看網(wǎng)上斥罵這些學(xué)生無恥.進而質(zhì)問學(xué)校管理缺位的議論.就知大多數(shù)網(wǎng)民盡管習(xí)慣于惡搞的網(wǎng)絡(luò)生存方式.但心底仍恪守基本的道德底線.必須對老師持有最起碼的尊重.對課堂保留最起碼的敬畏. 74.布置感恩作業(yè) “今天有無給別人添麻煩?今天是否有進步表現(xiàn)?今天你最感激誰? 這是新學(xué)期以來青島開發(fā)區(qū)四中的學(xué)生每天都要完成的固定“作業(yè) .這所中學(xué)要求老師每周最少檢查批閱一次學(xué)生的感恩作業(yè).多采用激勵性的語言給予學(xué)生關(guān)愛和理解.并評出四個等級.將成績記入學(xué)生的德育檔案.給學(xué)生布置感恩作業(yè)的目的.就是讓學(xué)生學(xué)會反思.通過每天的觀察反思.善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點.加強自律.學(xué)會對幫助過自己的人心存感激.培育學(xué)生的健康心態(tài).進而塑造學(xué)生的健全人格. 素材品析:一個受過中學(xué)教育的學(xué)生不僅應(yīng)該孝敬父母.尊敬師長.而且對于曾經(jīng)幫助過自己的人.也應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地感激.而不應(yīng)該忘恩負義.感恩作業(yè)對促進學(xué)生的心理健康.提高學(xué)生的人文修養(yǎng)具有潛移默化的作用.有利于培育學(xué)生的健全人格.繼承中華民族的傳統(tǒng)美德.學(xué)會誠實待人.誠信做事. 75.全面免除城市義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費 從2008年秋季學(xué)期開始在全國范圍內(nèi)全面免除城市義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費.教育部部長周濟23日提出.要努力做好進城務(wù)工人員隨遷子女就學(xué)工作.保障其平等接受義務(wù)教育的權(quán)利.免除城市義務(wù)教育學(xué)雜費.是繼農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障機制改革后.國務(wù)院決定實施的又一重大決策.是推動義務(wù)教育均衡發(fā)展.促進教育公平的具體體現(xiàn). 素材品析:教育是民族振興的基石.教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ),少年強則國家強.教育興則民族興.全面實施城鄉(xiāng)免費義務(wù)教育.是我們這個發(fā)展中大國的一次歷史性壯舉.標(biāo)志著我國教育事業(yè)站在了一個新的歷史起點上.也必將對全面提高國民素質(zhì)產(chǎn)生重大而深遠的影響. 76.校園集體舞.在爭議中羞澀起跳 從2007年9月1日起.教育部決定在全國中小學(xué)校全面推廣校園集體舞.其中包括華爾茲.這一舉措立刻引起爭議.贊成者認為.校園集體舞節(jié)奏明快.現(xiàn)代感強.可以培養(yǎng)學(xué)生審美情趣.也可以鍛煉身體.但不少家長認為.正值青春期的男女學(xué)生同跳華爾茲.會滋生早戀情愫.耽誤學(xué)業(yè). 素材品析:校園集體舞旨在提高學(xué)生的文明素養(yǎng)和審美情趣.培養(yǎng)他們的合作意識和交際能力.并且僅為“推廣 并非“強制 .不管采取哪種形式.只要學(xué)生們能享受運動的快樂.達到增強體質(zhì)的目的.就值得推廣. 77.尾山宏――用正義譜寫正義 尾山宏.日本著名律師.“中國人戰(zhàn)爭受害者索賠要求日本律師團 團長.這個連睫毛都花白的老人.作為中國人戰(zhàn)爭受害者的律師.從1963年起參與了四十年來所有的對日訴訟案件.他說:“勇于懺悔自己國家的罪行.才是真正的愛國心,一個有良心的國家應(yīng)該正視歷史.而非極力否認.設(shè)法掩蓋自己的罪行.唯此才能得到世界人民的尊重. 尾山宏等日本律師成立的“中國人戰(zhàn)爭受害者索賠要求日本律師團 .無償這些訴訟.并自行墊付一切費用.此外.他們還多次自掏腰包將中國受害者接到日本東京出庭.將大部分精力傾注在案件訴訟上的尾山宏.只能以為企業(yè)做法律顧問養(yǎng)家糊口. 素材品析:尾山宏的舉動受到了中國人乃至全世界人的尊重.人們稱他“是一個為正義.而同那些喪失記憶的人進行抗?fàn)幍亩肥?.而他所的訴訟不僅貢獻于中國和日本.而且貢獻于全人類.正視歷史才能贏得尊重.才能獲得發(fā)展. 78.悲情英雄阿拉法特 阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力.是同齡人中的佼佼者.在反英斗爭中.年僅17歲的阿拉法特自告奮勇.從沙漠部落中購買武器.偷運到巴勒斯坦.一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄. 1948年5月.第一次中東戰(zhàn)爭爆發(fā).阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰(zhàn)爭中.在戰(zhàn)火硝煙中.他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運.認識到革命是惟一的出路.此后十幾年的時間.他一直為保家衛(wèi)國的理想舍身奮斗. 自由.比任何東西都來得更寶貴.阿拉法特朝著理想國度勇往直前.1993年.他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治.從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕.第二年.他結(jié)束27年的流亡生涯.回到闊別多年的加沙.1996年.阿拉法特當(dāng)選為巴勒斯坦民族權(quán)力機構(gòu)主席.連任至逝世. 素材品析:自由是人們與生俱來的權(quán)利.阿拉法特的一生.正是對“不自由.勿寧死 的最好詮釋. 79.祖逖聞雞起舞 祖逖.晉朝人.胸襟開闊.不怎么講究儀表.但卻胸有大志.一天半夜里他忽然聽到雞叫.祖逖說:“這是吉祥的聲音呀! 邊說邊下床.走到院子里舞起劍來.晉元帝時.祖逖任豫州刺史.北伐渡江之際.他叩著船槳發(fā)誓說:“不收復(fù)中原.誓不為人! 渡江以后.他率領(lǐng)部下與后趙石勒的軍隊相持.收復(fù)了不少失地.恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地. 素材品析:苦心孤詣.壯心不已.勤學(xué)苦練.必將有所成就. 80.“看誰是蠢材 徐悲鴻在歐洲留學(xué)期間.有一次在留學(xué)生的聚會上.一個金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生站起來挑釁說:“中國人又蠢又笨.只配當(dāng)亡國奴.就是把他們送到天堂里去深造.也成不了才! 一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒.走到這個傲慢無禮的洋學(xué)生面前.大聲說:“你不是說中國人不行嗎?那好.我代表我的國家.你代表你的國家.我們比一比.等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時.看看到底誰是人才.誰是蠢材.你敢嗎? 1924年.徐悲鴻的油畫在巴黎展出時.轟動了巴黎美術(shù)界.那個洋學(xué)生不得不承認自己不是中國人的對手. 素材品析:徐悲鴻能有那么大的成績.除了扎實的繪畫技巧.無疑有更深層的東西在支撐著他.那就是:國家.民族.個人的尊嚴.81.“提燈女郎 南丁格爾 19世紀中葉.護士地位低下.出身名門的南丁格爾決心以身作則.改變這一現(xiàn)狀.自愿當(dāng)了一名護土. 【查看更多】

 

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