高柔斷案 護(hù)軍營(yíng)士竇禮近出不還營(yíng)，以為亡答案解析

高柔斷案

護(hù)軍營(yíng)士竇禮近出不還營(yíng)，以為亡，表言逐捕，沒(méi)其妻盈及男女為官奴婢。盈連至州府，稱冤自訟，莫有省者。乃辭詣廷尉。柔問(wèn)日：“汝何以知夫不亡?”盈垂泣對(duì)曰：“夫少單特，養(yǎng)一老嫗為母，事甚恭謹(jǐn)，又哀兒女，撫視不離，非是輕狡不顧家室者也?！比嶂貑?wèn)曰：“汝夫不與人有怨仇乎?”對(duì)日：“夫良善，與人無(wú)仇?！庇秩眨骸叭攴虿慌c人交錢財(cái)乎?”對(duì)日：“嘗出錢與同營(yíng)士焦子文，求不得?！睍r(shí)子文適坐小事系獄，柔乃見(jiàn)子文，問(wèn)所坐。言次，曰：“汝曾舉人錢不?”子文日：“自以單貧，初不敢舉人錢物也?！比岵熳游纳珓?dòng)，遂日：“汝昔舉竇禮錢，何言不邪?”子文怪，知事露，應(yīng)對(duì)不次。柔日：“汝已殺禮，便宜旱服?！弊游挠谑沁殿^，具首殺禮本末，埋藏處所。柔便遣吏卒，承子文辭往挖掘，即得其尸。詔書(shū)復(fù)盈母子為平民，班文天下，以禮為戒。(《三國(guó)志》)

1．下列句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是　 (　 )

A．竇禮近出不還營(yíng)，以為亡 逃跑

B．養(yǎng)一老嫗為母，事甚恭謹(jǐn) 侍奉

C．稱冤自訟，莫有省者　 知道

D．班文天下　 頒布

2．下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，解釋不正確的一項(xiàng)是　 (　 )

A．稱冤自訟，莫有省者　 為自己辯白

B．夫少單特，養(yǎng)一老嫗為母 孤單

C．具首殺禮本末　 全面交代(罪行)

D．汝已殺禮，便宜早服　 應(yīng)該

3．下列句中加點(diǎn)的詞，意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是　 (　 )

①子文怪，知事露，應(yīng)對(duì)不次　　　 ②全軍為上，破軍次之

③乃辭詣廷尉　　　　　　　　　　　　 ④承子文辭往挖掘

A．①與②相同，③與④相同　　　 B．①與②相同，③與④不同

C．①與②不同，③與④相同　　　 D．①與②不同，③與④不同

4．下列句子在文中的意思，正確的一項(xiàng)是　 (　 )

A．沒(méi)其妻盈及男女為官奴婢

——收他的妻子盈和家中的男女仆人為官府的奴婢

B．汝曾舉人錢不?

——你是不是曾經(jīng)拿過(guò)別人的錢?

C．時(shí)子文適坐小事系獄

——當(dāng)時(shí)子文正好因一件小事被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里

D．柔察子文色動(dòng)

——高柔觀察到子文有悔改之意

5．以下句子分別編為四組，全都能體現(xiàn)高柔斷案高明的一組是(　 )

①       又日：“汝夫不與人交錢財(cái)乎?”

②       詔書(shū)復(fù)盈母子為平民，班文天下，以禮為戒

③       柔察子文色動(dòng)，遂日：“汝昔舉竇禮錢，何言不邪?”

④       柔便遣吏卒，承子文辭往挖掘，即得其尸

⑤       稱冤自訟，莫有省者

A．①②⑤　　　　 B．①③⑤　　　 C．②③④　　　　 D．①③④

6．下列對(duì)原文的敘述和分析，正確的一項(xiàng)是　 (　 )

A．高柔斷案手段高明，開(kāi)始故意不受理禮妻的訴訟，靜觀禮妻的反應(yīng)。

B．竇禮少年喪父，對(duì)母親盡心侍奉。

C．竇禮之妻去州府申冤，但沒(méi)有人查問(wèn)此案。

D．焦子文見(jiàn)高柔來(lái)獄中，知事已敗，不敢再有隱瞞。

 

閱讀下面文言文，完成1～6題。

　　護(hù)軍營(yíng)士竇禮近出不還營(yíng)，以為亡，表言逐捕，沒(méi)其妻盈及男女為官奴婢。盈連至州府，稱冤自訟，莫有省者。乃辭詣廷尉。柔問(wèn)曰：“汝何以知夫不亡？”盈垂泣對(duì)曰：“夫少單特，養(yǎng)一老嫗為母，事甚恭謹(jǐn)，又哀兒女，撫視不離，非是輕狡不顧家室者也?！比嶂貑?wèn)曰：“汝夫不與人有怨仇乎？”對(duì)曰：“夫良善，與人無(wú)仇?！庇衷唬骸叭攴虿慌c人交錢財(cái)乎？”時(shí)曰：“嘗出錢與同營(yíng)士焦子文，求不得。”時(shí)子文適坐小事系獄，柔乃見(jiàn)子文，問(wèn)所坐。言次，曰：“汝頗曾舉人錢不？”子文曰：“自以單貧，初不敢單人錢物也?！比岵熳游?B>色動(dòng)，遂日：“汝昔舉竇禮錢，何言不邪？”子文怪，知事露，應(yīng)對(duì)不次。柔曰：“汝已殺禮，便宜早服?！弊游?B>于是叩頭，具首殺禮本末，埋藏處所。柔便遣吏卒，承子丈辭往掘挖，即得其尸。詔書(shū)復(fù)盈母子為平民，班天下，以禮為戒。

1．下列句子中加粗的詞語(yǔ)的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．表言逐捕　　　　　　　　表言：公開(kāi)宣布

B．時(shí)子文適坐小事系獄　　　坐：因?yàn)?/P>

C．柔察子文色動(dòng)　　　　　　色動(dòng)：臉變色

D．具首殺禮本末　　　　　　具：具，通“俱”，全部

2．分別比較下列兩組句子中加粗的字的意思，判斷正確的一項(xiàng)是

　　　

[　　]

A．兩個(gè)“辭”字不同，兩個(gè)“次”字也不同

B．兩個(gè)“辭”字不同，兩個(gè)“次”字相同

C．兩個(gè)“辭”字相同，兩個(gè)“次”字也相同

D．兩個(gè)“辭”字相同，兩個(gè)“次”字不同

3．下列加粗詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不同的一項(xiàng)是

[　　]

A．竇禮近出不還營(yíng)，以為亡

B．汝已殺禮，便宜早服

C．初不敢舉人錢物也

D．子文于是叩頭

4．以下六句話分別編為四組，最能體現(xiàn)高柔斷案嚴(yán)明的一組是

①非是輕狡不顧家室者也

②時(shí)子文適坐小事系獄

③柔察子文色動(dòng)

④汝昔舉竇禮錢，何言不邪

⑤應(yīng)對(duì)不次

⑥承子文辭往掘挖

[　　]

A．①②③　　　　　　B．④⑤⑥

C．③④⑥　　　　　　D．①②⑤

5．下列說(shuō)法不符合原文意思的一組是

[　　]

A．竇禮是護(hù)軍營(yíng)的士兵，出軍營(yíng)沒(méi)有按時(shí)返回，誤認(rèn)為逃兵而遭追捕。

B．竇妻盈是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的女性，對(duì)丈夫的為人有真切的了解

C．子文是個(gè)忘恩負(fù)義，見(jiàn)錢眼開(kāi)，貪得無(wú)厭的勢(shì)利小人。

D．高柔，能受理下層人的案件并多方查證，是個(gè)執(zhí)法公平的司法官。

6．翻譯下列句子。

（1）稱冤自訟，莫有省者

譯：_______________________________________________

___________________________________________________

（2）又哀兒女，撫視不離，非是輕狡不顧家室者也

譯：_______________________________________________

___________________________________________________

階大更敝政，遴選守宰，筑招賢之館于府之左，供張一如帥所居，下令曰：“集眾思，廣眾益，諸葛孔明所以用蜀也。欲有謀以告我者，近則徑詣公府，遠(yuǎn)則自言于郡，所在以禮遣之，高爵重賞，朝廷不吝以報(bào)功，豪杰之士趨期立事，今其時(shí)矣?！笔恐琳?，階不厭禮接，咸得其歡心，言有可用，隨其才而任之；茍不可用，亦厚遺謝之。

播州冉氏兄弟琎、璞，有文武才，隱居蠻中，前后閫帥辟召，堅(jiān)不肯起，聞階賢，相謂曰：“是可與語(yǔ)矣。”遂詣府上謁，階素聞冉氏兄弟，敕入即出見(jiàn)之，與分庭抗禮，賓館之奉，冉安之若素有，居數(shù)月，無(wú)所言。階將謝之，乃為設(shè)宴，階親主之。酒酣，坐客方紛紛競(jìng)言所長(zhǎng)，琎兄弟飲食而已。階以微言挑之，卒默然。階曰：“是觀我待士之禮何如耳?！?u>明日更辟別館以處之，且日使人窺其所為。兄弟終日不言，惟對(duì)踞，以堊畫(huà)地為山川城池之形，起則漫去，如是又旬日，請(qǐng)見(jiàn)階，屏人曰：“某兄弟辱明公禮遇，思有以少裨益，非敢同眾人也。為今日西蜀之計(jì)，其在徙合州城乎?”階不覺(jué)躍起，執(zhí)其手曰：“此階志也，但末得其所耳?！痹唬骸笆窨谛蝿僦啬翎烎~(yú)山，請(qǐng)徙諸此，若任得其人，積粟以守之。賢于十萬(wàn)師遠(yuǎn)矣。巴蜀不足守也。”階大喜曰：“階固疑先生非淺士，先生之謀，階不敢掠以歸己?！?u>遂不謀于眾，密以其謀聞?dòng)诔?，?qǐng)不次官之。詔以琎為承事郎，權(quán)發(fā)遣合州，璞為承務(wù)郎，權(quán)通判州事……

卒筑青居、大獲、釣魚(yú)、云頂、天生凡十余城，皆因山為壘，碁布星分，為諸郡治所，屯兵聚糧為必守計(jì)。且誅潰將以肅軍令。又移金戎于大獲，以護(hù)蜀口。移沔戎于青居，興戎先駐合州舊城，移守釣魚(yú)，共備內(nèi)水。移利戎于云頂，以備外水。于是如臂使指，氣勢(shì)聯(lián)絡(luò)。又屬嘉定俞興開(kāi)屯田于成都，蜀以富實(shí)。   （節(jié)選自《元史·余階傳》）

1．下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．階大更敝政，遴選守宰  更：改革B．諸葛孔明所以用蜀也   所以用蜀：用來(lái)治蜀的方法

C．與分庭抗禮   分庭抗禮：平等的禮節(jié)  D．前后閫帥辟召，堅(jiān)不肯起起：起來(lái)

2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是

A．豪杰之士趨期立事士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之

B．階將謝之，乃為設(shè)宴，階親主之悉使羸兵負(fù)草填之，騎乃得過(guò) 

C．階以微言挑之，卒默然若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事

D．賢于十萬(wàn)師遠(yuǎn)矣  則奉命求救于孫將軍

3．對(duì)下列句子間的語(yǔ)義關(guān)系的分析，正確的一項(xiàng)是

①集眾思，廣眾益   ②近則徑詣公府，遠(yuǎn)則自言于郡  ③言有可用，隨其才而任之④階素聞冉氏兄弟，敕入即出見(jiàn)之   ⑤居數(shù)月，無(wú)所言   ⑥又移金戎于大獲，以護(hù)蜀口。

A.①/②/③/④/⑤/⑥B.①②/③/④/⑤/⑥

C.①/②③/④/⑤/⑥ D.①②/③⑥/④/⑤

4.下列表述，不符合文意的一項(xiàng)是

A.余階素聞冉氏兄弟賢能，于是親自到他們的住處拜訪，設(shè)宴款待，終于贏得冉氏兄弟的信任，答應(yīng)出山幫余階。

B.冉氏兄弟初到余府，韜光養(yǎng)晦，不發(fā)一言，不獻(xiàn)一計(jì)，對(duì)此，余階則愈覺(jué)得他們?cè)凇坝^我待士之禮”，便更別館處之。

C.余階治蜀期間，采取一系列措施，如革除弊政、設(shè)置招賢館、選拔任用有才華的人，采納冉氏兄弟建議，筑城屯田，使蜀富實(shí)。

D.賢能之士必有過(guò)人之處。冉氏兄弟不語(yǔ)則已，一語(yǔ)驚人，與余階不謀而合，猶如劉備三顧茅廬而得“隆中對(duì)”。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

漢士擇所從

漢自中平黃巾之亂，天下震擾。士大夫莫不擇所從，以為全身遠(yuǎn)害之計(jì)，然非豪杰不能也。

荀彧少時(shí)，以潁川四戰(zhàn)之地，勸父老亟避之，鄉(xiāng)人多懷土不能去，彧獨(dú)率宗族往冀州，袁紹待以上賓之禮。彧度紹終不能定大業(yè)，去而從曹操。 其鄉(xiāng)人留者，多為賊所殺。

袁紹遣使迎汝南士大夫，和洽獨(dú)往荊州，劉表以上客待之。洽曰：“所以不從本初，避爭(zhēng)地也。 昏世之主，不可黷近，久而不去，讒慝將興。”遂南之武陵，其留者多為表所害。

曹操牧兗州，陳留太守張邈與之親友?？な扛呷岐?dú)以為邈必乘間為變，率鄉(xiāng)人欲避之，眾皆以曹、張相親，不然其言。柔舉家適河北，邈果叛操。

郭嘉初見(jiàn)袁紹，謂其謀臣辛評(píng)等曰：“智者審于量主，袁公多端寡要，好謀無(wú)決，難與共濟(jì)大難，吾將更舉以求主，子盍去乎？”評(píng)等曰：“袁氏今最強(qiáng)，去將何之？”嘉不復(fù)言，遂去依曹操。操召見(jiàn)，與論天下事。出曰：“真吾主也。”

杜襲、趙儼、繁欽避亂荊州，欽數(shù)見(jiàn)奇于表，襲曰：“所以俱來(lái)者，欲全身以待時(shí)耳。子若見(jiàn)能不已，非吾徒敢?！奔疤熳佣荚S，儼曰：“曹鎮(zhèn)東必能濟(jì)華夏，吾知?dú)w矣。”遂詣操。

河間邢颙在無(wú)終，聞操定冀州，謂田疇曰：“聞曹公法令嚴(yán)，民厭亂矣，亂極則平。請(qǐng)以身先?！彼煅b還鄉(xiāng)里。疇曰：“颙，天民之先覺(jué)者也?！?/p>

孫策定丹陽(yáng)，呂范請(qǐng)暫領(lǐng)都督，策曰：“子衡已有大眾，豈宜復(fù)屈小職！”范曰：“今舍本土而托將軍者，欲濟(jì)世務(wù)也。譬猶同舟涉海，一事不牢，即俱受其敗，此亦范計(jì)，非但將軍也?！辈邚闹?/p>

周瑜聞策聲問(wèn)①注，便推結(jié)分好，及策卒權(quán)立，瑜謂權(quán)可與共成大業(yè)，遂委心服事焉。

諸葛亮在襄陽(yáng)，劉表不能起；一見(jiàn)劉備，事之不疑。此諸人識(shí)見(jiàn)如是，安得困于亂世哉！

（選自《容齋隨筆》），

注①聲問(wèn)： “問(wèn)” 通“聞”, 聲望；聲問(wèn)即聲望。

對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（   ）

A．曹操牧兗州，陳留太守張邈與之親友      親友：親人朋友

B．欽數(shù)見(jiàn)奇于表                          見(jiàn)奇：顯現(xiàn)奇才

C．譬猶同舟涉海，一事不牢                牢：謹(jǐn)慎

D．諸葛亮在襄陽(yáng)，劉表不能起              起：任用

下列各組語(yǔ)句中，全都表明豪杰之士遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的一組是（   ）

①?gòu)冉B終不能定大業(yè)，去而從曹操

②郡士高柔獨(dú)以為邈必乘間為變，率鄉(xiāng)人欲避之

③杜襲、趙儼、繁欽避亂荊州，欽數(shù)見(jiàn)奇于表

④袁紹遣使迎汝南士大夫，和洽獨(dú)往荊州，劉表以上客待。

⑤周瑜聞策聲問(wèn)，便推結(jié)分好

⑥諸葛亮在襄陽(yáng)，劉表不能起

A．①②⑤            B．①③⑥            C．②③⑥               D．③④⑤

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（   ）

A．作者認(rèn)為黃巾起義之后天下大亂，士大夫們紛紛“擇木而棲”，尋找賴以托身的主人，但只有英雄豪杰才能真正找到賴以托身的主人。

B．荀彧開(kāi)始時(shí)率宗族前往冀州只是為了躲避家鄉(xiāng)潁川的戰(zhàn)亂，袁紹待他很好，但荀彧發(fā)現(xiàn)袁紹不能成就大業(yè)，最終離開(kāi)袁紹投奔曹操。

C．袁紹派遣使者延請(qǐng)汝南的士大夫，和洽之所以棄袁紹而往荊州，是因?yàn)樗J(rèn)為袁紹昏庸不可輕率接近，而荊州的劉表才是可以信任的人。

D．孫策平定丹陽(yáng)后，呂范請(qǐng)求暫領(lǐng)丹陽(yáng)都督職務(wù)，一方面是想和孫策共謀大事，另一方面也是為自己長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)打算。

把第三大題文言文閱讀材料中劃線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）智者審于量主，袁公多端寡要，好謀無(wú)決，難與共濟(jì)大難。

（2）聞曹公法令嚴(yán)，民厭亂矣，亂極則平。

（3）此諸人識(shí)見(jiàn)如是，安得困于亂世哉！。

閱讀下面的文段，完成文后各題

余玠

玠①大更敝政，遴選守宰，筑招賢之館于府之左，供張一如帥所居，下令曰：“集眾思廣忠益，諸葛孔明所以用蜀也。欲有謀以告我者，近則徑詣公府，遠(yuǎn)則自言于郡，所在以禮遣之，高爵重賞，朝廷不吝以報(bào)功，豪杰之士趨期立事，今其時(shí)矣?！笔恐琳?，玠不厭禮接，咸得其歡心，言有可用，隨其才而任之，茍不可用，亦厚遺謝之。

播州冉氏兄弟琎、璞，有文武才，隱居蠻中，前后閫帥辟召，堅(jiān)不肯起。聞玠賢，相謂曰：“是可與語(yǔ)矣。”遂詣府上，玠素聞冉氏兄弟，刺入即出見(jiàn)之，與分庭抗禮，賓館之奉。冉安之若素有，居數(shù)月，無(wú)所言。王介 將謝之，乃為設(shè)宴，玠親主之。酒酣，坐客方紛紛競(jìng)言所長(zhǎng)，王進(jìn)兄弟飲食而已。玠以微言挑之，卒默然。玠曰：“是觀我待士之禮何如耳。”明日，更別館以處之，且日使人窺其所為。兄弟終日不言,惟對(duì)踞,以堊畫(huà)地為山川城池之形,起則漫②去.如是又旬日,請(qǐng)見(jiàn)玠,屏人曰:“某兄弟辱明公禮遇，思有少裨益，非敢同眾人也，為今日西蜀之計(jì)，其在徙合州城乎？”玠不覺(jué)躍起，執(zhí)其手曰：“此玠志也，但未得其所耳?！痹唬骸笆窨谛蝿僦啬翎烎~(yú)山，請(qǐng)徙諸此，若任得其人，積粟以守之，賢于十萬(wàn)師遠(yuǎn)矣，巴蜀不足守也?！鲍d大喜曰：“玠固疑先生非淺士，先生之謀，玠不敢掠以歸己?！彼觳恢\于眾，密以某謀聞?dòng)诔?，?qǐng)不次官之。昭以琎為承事郎，璞為承務(wù)郎。徙城之事，悉以任之……

卒筑青居、大獲、釣魚(yú)、云頂凡十余城，皆因山為壘，棋布星分，為諸郡治所，屯兵聚糧為必守計(jì)。又移金③戎于大獲，以護(hù)蜀口；移沔戎于青居；興戎先駐合州舊城，移守釣魚(yú)，共備內(nèi)水④。移利戎于云頂，以備外水。于是如臂使指，氣勢(shì)聯(lián)絡(luò)。又屬嘉定（知府）開(kāi)屯田于成都，蜀以富實(shí)。

    [注]①玠，即余玠，南宋淳祐時(shí)曾任四川安撫制置使。②漫，抹掉。③金，金州；后文“沔”、“興”、“利”即沔州、興州、利州。④內(nèi)水，蜀人以涪江為內(nèi)水，以岷江為外水。

對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋意義，不正確的一項(xiàng)是 （    ）

    A、供張一如帥所居。 供張：指陳設(shè)之物

    B、所在以禮遣之。       遣：送

    C、請(qǐng)不次官之。     不次：不差的

    D、又移金戎于大獲。 戎：軍隊(duì)、軍事力量

下列句子中加點(diǎn)的部分與現(xiàn)代漢語(yǔ)通常使用的意義不相同的一項(xiàng)是 （    ）

    A、朝廷不吝以報(bào)功。 B、王進(jìn) 兄弟飲食而已。

    C、玠以微言挑之，卒默然。   D、于是如臂使指，氣勢(shì)聯(lián)絡(luò)。

下列各組句中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是  （    ）

A、玠大更敝政                更別館以處之

B、諸葛孔明所以用蜀也。      師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

C、茍不可用，亦厚遺謝之。    多謝后世人，戒之慎勿忘

D、賢于十萬(wàn)師遠(yuǎn)矣。          夫庸知其年之先后生于吾乎？

對(duì)下列語(yǔ)句意思的理解，不正確的一項(xiàng)是 （    ）

    A、豪杰之士趨期立事，今其時(shí)矣。（豪杰之士隨時(shí)世而動(dòng)建立功業(yè)，現(xiàn)在正是時(shí)機(jī)。）

    B、刺入即出見(jiàn)之。（余玠見(jiàn)到名貼請(qǐng)冉氏兄弟進(jìn)底邸并馬上出來(lái)會(huì)見(jiàn)他們。）

    C、此玠志也，但未得其所耳。（這正是我的意志，只是沒(méi)有得到合適的人選。）

    D、皆因山為壘，棋布星分。（都依山勢(shì)修筑堡寨，如棋子、星星一樣錯(cuò)落分布。）

下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是 （    ）

    A、在朝廷的支持下，余玠鎮(zhèn)守蜀中廣開(kāi)言路、重用人才，除弊興良，收到顯著成效。

    B、在余玠賢德感召下，冉氏兄弟毅然出山，慎思之后，提出在西蜀合理布防的策略。

    C、“是觀我待士之禮何如耳?！边@是余玠的內(nèi)心獨(dú)白，他的耐心是出于對(duì)人才的尊重。

    D、冉氏兄弟認(rèn)為巴蜀之地不值得戍防，余玠甚以為然，于是將軍隊(duì)移至釣魚(yú)山一帶。

閱讀下面的文言文，完成1－5題。

魏其侯竇嬰者，孝文后從兄子也。孝景初即位，為詹事。太后憎竇嬰，竇嬰亦薄其官，因病免。

孝景三年，吳楚反，上察宗室諸竇毋如竇嬰賢，乃召嬰。嬰入見(jiàn)，固辭謝病不足任。于是上曰：“天下方有急，王孫寧可以讓邪？”乃拜嬰為大將軍，賜金千斤。嬰乃言袁盎、欒布諸名將賢士在家者進(jìn)之。竇嬰守滎陽(yáng)，監(jiān)齊趙兵。七國(guó)兵已盡破，封嬰為魏其侯。孝景時(shí)每朝議大事，諸列侯莫敢與亢禮。

孝景七年，栗太子廢，魏其數(shù)爭(zhēng)不能得。魏其謝病，屏居藍(lán)田南山之下數(shù)月。梁人高遂乃說(shuō)魏其曰：“能富貴將軍者，上也；能親將軍者，太后也。今將軍自引謝病，屏閑處而不朝。相提而論，是自明揚(yáng)主上之過(guò)。有如兩宮螫將軍，則妻子毋類矣?！蔽浩浜钊恢?，乃遂起，朝請(qǐng)如故。

桃侯免相，竇太后數(shù)言魏其侯。孝景帝曰：“太后豈以為臣有愛(ài)，不相魏其？魏其者，沾沾自喜耳，多易。難以為相，持重?！?遂不用。

武安侯新欲用事為相，卑下賓客，進(jìn)名士家居者貴之，欲以傾魏其諸將相。建元元年，丞相綰病免，上議置丞相﹑太尉。籍福說(shuō)武安侯曰：“魏其貴久矣，天下士素歸之。今將軍初興，未如魏其，即上以將軍為丞相，必讓魏其。魏其為丞相，將軍必為太尉。太尉﹑丞相尊等耳，又有讓賢名?！蔽浒埠钅宋⒀蕴箫L(fēng)上，于是乃以魏其侯為丞相，武安侯為太尉。

魏其、武安俱好儒術(shù)，令列侯就國(guó)，除關(guān)，以禮為服制，以興太平。舉適諸竇宗室毋節(jié)行者，除其屬籍。時(shí)諸外家為列侯，列侯多尚公主，皆不欲就國(guó)，以故毀日至竇太后。太后好黃老之言，而魏其、武安等務(wù)隆推儒術(shù)，貶道家言，是以竇太后滋不說(shuō)魏其等。及建元二年，御史大夫趙綰請(qǐng)無(wú)奏事東宮。竇太后大怒，及罷逐趙綰、王臧等，而免丞相、太尉。魏其﹑武安由此以侯家居。

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．王孫寧可以讓邪           讓：推辭。

B．太后豈以為臣有愛(ài)         愛(ài)：喜愛(ài)，偏愛(ài)。

C．有如兩宮螫將軍           螫：同“蜇”，加害。

D．竇嬰亦薄其官             薄：輕視。

2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是

A． ①嬰乃言袁盎、欒布諸名將賢士在家者進(jìn)之　　②少卿乃教以推賢進(jìn)士

B． ①則妻子毋類矣                            ②海運(yùn)則將徙于南冥

C． ①相提而論，是自明揚(yáng)主上之過(guò)          　?、诰硬W(xué)而日參省乎己

D． ①魏其、武安由此以侯家居                  ②是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人

3．下列各組句子中，全都能說(shuō)明魏其有將相之才德的一組是

A．①令列侯就國(guó)，除關(guān)               ?、诒跋沦e客，進(jìn)名士家居者貴之

B．①舉適諸竇宗室毋節(jié)行者，除其屬籍 ?、谖浩浜钊恢?，乃遂起，朝請(qǐng)如故

C．①竇嬰守滎陽(yáng)，監(jiān)齊趙兵           ?、谘栽?、欒布諸名將賢士在家者進(jìn)之

D．①以禮為服制，以興太平           ?、诿砍h大事，諸列侯莫敢與亢禮

4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

魏其侯在孝景朝為官期間先后二次托稱生病離職，一次是因受太后憎恨，一次是因多次為栗太子爭(zhēng)辯而沒(méi)有效果。

B．梁人高遂能成功地說(shuō)服竇嬰出山回朝，主要是因?yàn)樗赋隽烁]嬰因栗太子事件而謝病不朝的做法客觀上表明他在張揚(yáng)皇帝的過(guò)失，這可能會(huì)給他一家?guī)?lái)災(zāi)禍。

C．武安侯本來(lái)想自己當(dāng)丞相，但后來(lái)他認(rèn)識(shí)到自己比不上魏其侯，就向太后舉薦魏其侯為相，而自己甘愿當(dāng)太尉，這說(shuō)明他有讓賢的美德。

D．魏其侯任丞相后，與武安侯等推行儒術(shù)，振興太平政治，命令列侯返回各自的封地，廢除關(guān)禁，開(kāi)除竇氏家族和皇族成員中品德不好的人的族籍，因此受到不愿回國(guó)的列侯的誹謗。

5．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）今將軍自引謝病，屏閑處而不朝。（3分）

（2）魏其貴久矣，天下士素歸之。今將軍初興，未如魏其，即上以將軍為丞相，必讓魏其。（5分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。
漢士擇所從
漢自中平黃巾之亂，天下震擾。士大夫莫不擇所從，以為全身遠(yuǎn)害之計(jì)，然非豪杰不能也。
荀彧少時(shí)，以潁川四戰(zhàn)之地，勸父老亟避之，鄉(xiāng)人多懷土不能去，彧獨(dú)率宗族往冀州，袁紹待以上賓之禮。彧度紹終不能定大業(yè)，去而從曹操。 其鄉(xiāng)人留者，多為賊所殺。
袁紹遣使迎汝南士大夫，和洽獨(dú)往荊州，劉表以上客待之。洽曰：“所以不從本初，避爭(zhēng)地也。 昏世之主，不可黷近，久而不去，讒慝將興?！彼炷现淞?，其留者多為表所害。
曹操牧兗州，陳留太守張邈與之親友?？な扛呷岐?dú)以為邈必乘間為變，率鄉(xiāng)人欲避之，眾皆以曹、張相親，不然其言。柔舉家適河北，邈果叛操。
郭嘉初見(jiàn)袁紹，謂其謀臣辛評(píng)等曰：“智者審于量主，袁公多端寡要，好謀無(wú)決，難與共濟(jì)大難，吾將更舉以求主，子盍去乎？”評(píng)等曰：“袁氏今最強(qiáng)，去將何之？”嘉不復(fù)言，遂去依曹操。操召見(jiàn)，與論天下事。出曰：“真吾主也?！?br />杜襲、趙儼、繁欽避亂荊州，欽數(shù)見(jiàn)奇于表，襲曰：“所以俱來(lái)者，欲全身以待時(shí)耳。子若見(jiàn)能不已，非吾徒敢?！奔疤熳佣荚S，儼曰：“曹鎮(zhèn)東必能濟(jì)華夏，吾知?dú)w矣?！彼煸劜佟?br />河間邢颙在無(wú)終，聞操定冀州，謂田疇曰：“聞曹公法令嚴(yán)，民厭亂矣，亂極則平。請(qǐng)以身先?！彼煅b還鄉(xiāng)里。疇曰：“颙，天民之先覺(jué)者也?！?br />孫策定丹陽(yáng)，呂范請(qǐng)暫領(lǐng)都督，策曰：“子衡已有大眾，豈宜復(fù)屈小職！”范曰：“今舍本土而托將軍者，欲濟(jì)世務(wù)也。譬猶同舟涉海，一事不牢，即俱受其敗，此亦范計(jì)，非但將軍也?！辈邚闹?br />周瑜聞策聲問(wèn)①注，便推結(jié)分好，及策卒權(quán)立，瑜謂權(quán)可與共成大業(yè)，遂委心服事焉。
諸葛亮在襄陽(yáng)，劉表不能起；一見(jiàn)劉備，事之不疑。此諸人識(shí)見(jiàn)如是，安得困于亂世哉！
（選自《容齋隨筆》），
注①聲問(wèn)： “問(wèn)” 通“聞”, 聲望；聲問(wèn)即聲望。
【小題1】對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A．曹操牧兗州，陳留太守張邈與之親友親友：親人朋友

B．欽數(shù)見(jiàn)奇于表見(jiàn)奇：顯現(xiàn)奇才

C．譬猶同舟涉海，一事不牢牢：謹(jǐn)慎

D．諸葛亮在襄陽(yáng)，劉表不能起起：任用

【小題2】下列各組語(yǔ)句中，全都表明豪杰之士遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的一組是（  ）
①?gòu)冉B終不能定大業(yè)，去而從曹操
②郡士高柔獨(dú)以為邈必乘間為變，率鄉(xiāng)人欲避之
③杜襲、趙儼、繁欽避亂荊州，欽數(shù)見(jiàn)奇于表
④袁紹遣使迎汝南士大夫，和洽獨(dú)往荊州，劉表以上客待。
⑤周瑜聞策聲問(wèn)，便推結(jié)分好
⑥諸葛亮在襄陽(yáng)，劉表不能起

A．①②⑤

B．①③⑥

C．②③⑥

D．③④⑤

【小題3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A．作者認(rèn)為黃巾起義之后天下大亂，士大夫們紛紛“擇木而棲”，尋找賴以托身的主人，但只有英雄豪杰才能真正找到賴以托身的主人。

B．荀彧開(kāi)始時(shí)率宗族前往冀州只是為了躲避家鄉(xiāng)潁川的戰(zhàn)亂，袁紹待他很好，但荀彧發(fā)現(xiàn)袁紹不能成就大業(yè)，最終離開(kāi)袁紹投奔曹操。

C．袁紹派遣使者延請(qǐng)汝南的士大夫，和洽之所以棄袁紹而往荊州，是因?yàn)樗J(rèn)為袁紹昏庸不可輕率接近，而荊州的劉表才是可以信任的人。

D．孫策平定丹陽(yáng)后，呂范請(qǐng)求暫領(lǐng)丹陽(yáng)都督職務(wù)，一方面是想和孫策共謀大事，另一方面也是為自己長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)打算。

【小題4】把第三大題文言文閱讀材料中劃線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）智者審于量主，袁公多端寡要，好謀無(wú)決，難與共濟(jì)大難。（4分）
（2）聞曹公法令嚴(yán)，民厭亂矣，亂極則平。（3分）
（3）此諸人識(shí)見(jiàn)如是，安得困于亂世哉！。（3分）

余玠

王介^①大更敝政，遴選守宰，筑招賢之館于府之左，供張一如帥所居，下令曰：“集眾思廣忠益，諸葛孔明所以用蜀也。欲有謀以告我者，近則徑詣公府，遠(yuǎn)則自言于郡，所在以禮遣之，高爵重賞，朝廷不吝以報(bào)功，豪杰之士趨期立事，今其時(shí)矣?！笔恐琳?，王介不厭禮接，咸得其歡心，言有可用，隨其才而任之，茍不可用，亦厚遺謝之。

播州冉氏兄弟王進(jìn) 、璞，有文武才，隱居蠻中，前后閫帥辟召，堅(jiān)不肯起。聞王介賢，相謂曰：“是可與語(yǔ)矣?！彼煸劯希踅樗芈勅绞闲值?，刺入即出見(jiàn)之，與分庭抗禮，賓館之奉。冉安之若素有，居數(shù)月，無(wú)所言。王介 將謝之，乃為設(shè)宴，王介 親主之。酒酣，坐客方紛紛競(jìng)言所長(zhǎng)，王進(jìn) 兄弟飲食而已。王介 以微言挑之，卒默然。王介 曰：“是觀我待士之禮何如耳?！泵魅?，更別館以處之，且日使人窺其所為。兄弟終日不言惟對(duì)踞以堊畫(huà)地為山川城池之形起則漫^②去如是又旬日請(qǐng)見(jiàn)王介 屏人曰某兄弟辱明公禮遇思有少裨益非敢同眾人也為今日西蜀之計(jì)其在徙合州城乎王介不 覺(jué)躍起，執(zhí)其手曰：“此王介 志也，但未得其所耳?！痹唬骸笆窨谛蝿僦啬翎烎~(yú)山，請(qǐng)徙諸此，若任得其人，積粟以守之，賢于十萬(wàn)師遠(yuǎn)矣，巴蜀不足守也。” 王介大喜曰：“王介 固疑先生非淺士，先生之謀，王介 不敢掠以歸己?！彼觳恢\于眾，密以某謀聞?dòng)诔?，?qǐng)不次官之。昭以王進(jìn) 為承事郎，璞為承務(wù)郎。徙城之事，悉以任之……

卒筑青居、大獲、釣魚(yú)、云頂凡十余城，皆因山為壘，棋布星分，為諸郡治所，屯兵聚糧為必守計(jì)。又移金^③戎于大獲，以護(hù)蜀口；移沔戎于青居；興戎先駐合州舊城，移守釣魚(yú)，共備內(nèi)水^④。移利戎于云頂，以備外水。于是如臂使指，氣勢(shì)聯(lián)絡(luò)。又屬嘉定（知府）開(kāi)屯田于成都，蜀以富實(shí)。

[注]①王介  ，即余王介 ，南宋淳礻右  時(shí)曾任四川安撫制置使。②漫，抹掉。③金，金州；后文“沔”、“興”、“利”即沔州、興州、利州。④內(nèi)水，蜀人以涪江為內(nèi)水，以岷江為外水。

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋意義，不正確的一項(xiàng)是（）

A．供張一如帥所居。供張：指陳設(shè)之物

B．所在以禮遣之。遣：送

C．請(qǐng)不次官之。不次：不差的

D．又移金戎于大獲。戎：軍隊(duì)、軍事力量

2．下列句子中加點(diǎn)的部分與現(xiàn)代漢語(yǔ)通常使用的意義不相同的一項(xiàng)是（）

A．朝廷不吝以報(bào)功。B．王進(jìn) 兄弟飲食而已。

C．王介  以微言挑之，卒默然。D．于是如臂使指，氣勢(shì)聯(lián)絡(luò)。

3．下列各組句中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）

4．對(duì)下列語(yǔ)句意思的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．豪杰之士趨期立事，今其時(shí)矣。（豪杰之士隨時(shí)世而動(dòng)建立功業(yè)，現(xiàn)在正是時(shí)機(jī)。）

B．刺入即出見(jiàn)之。（余王介  見(jiàn)到名貼請(qǐng)冉氏兄弟進(jìn)底邸并馬上出來(lái)會(huì)見(jiàn)他們。）

C．此王介  志也，但未得其所耳。（這正是我的意志，只是沒(méi)有得到合適的人選。）

D．皆因山為壘，棋布星分。（都依山勢(shì)修筑堡寨，如棋子、星星一樣錯(cuò)落分布。）

5．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．在朝廷的支持下，余王介  鎮(zhèn)守蜀中廣開(kāi)言路、重用人才，除弊興良，收到顯著成效。

B．在余王介  賢德感召下，冉氏兄弟毅然出山，慎思之后，提出在西蜀合理布防的策略。

C．“是觀我待士之禮何如耳?！边@是余王介  的內(nèi)心獨(dú)白，他的耐心是出于對(duì)人才的尊重。

D．冉氏兄弟認(rèn)為巴蜀之地不值得戍防，余王介  甚以為然，于是將軍隊(duì)移至釣魚(yú)山一帶。

閱讀下文，完成文后各題。

高儉字士廉，渤海人。少有器局，頗涉文史。大業(yè)中，為治禮郎。士廉妹先適隋右驍衛(wèi)將軍長(zhǎng)孫晟，生子無(wú)忌及女。晟卒，士廉迎妹及甥于家，恩情甚重。隋軍伐遼，時(shí)兵部尚書(shū)斛斯政亡奔高麗，士廉坐與交游，謫為朱鳶主簿。事父母以孝聞，嶺南瘴癘，不可同行，留妻鮮于氏侍養(yǎng)。供給不足，又念妹無(wú)所庇，乃賣大宅，買小宅以處之，分其余資，輕裝而去。尋屬天下大亂，王命阻絕，交趾太守丘和署為司法書(shū)佐。士廉久在南方，不知母親，北顧彌切。嘗晝寢，夢(mèng)其母與之言，宛如膝下，既覺(jué)而涕泗橫集。明日果得母訊，議者以為孝感之應(yīng)。

時(shí)欽州寧長(zhǎng)真率眾攻和，和欲出門迎之，士廉進(jìn)說(shuō)曰：“長(zhǎng)真兵勢(shì)雖多，懸軍遠(yuǎn)至，內(nèi)離外蹙，不能持久。且城中勝兵足以當(dāng)之，奈何而欲受人所制？”和從之，因命士廉為行軍司馬，水陸俱進(jìn)，逆擊破之，長(zhǎng)真僅以身免，余眾盡降。

武德五年，士廉與和上表歸國(guó)，累遷雍州治中。貞觀元年，擢拜侍中，轉(zhuǎn)益州大都督府長(zhǎng)史。蜀土俗薄，畏鬼而惡疾，父母病有危殆者，多不親扶侍，枚頭掛食，遙以哺之。士廉隨方訓(xùn)誘，風(fēng)俗頓改。又因暇日汲引辭人，以為文會(huì)，廉命儒生講論經(jīng)史，勉勵(lì)后進(jìn)，蜀中學(xué)校粲然復(fù)興。蜀人朱桃椎者，淡泊為事，隱居不仕，披裘帶索，沉浮人間。竇軌之鎮(zhèn)益州也，聞而召見(jiàn)，遣以衣服，逼為鄉(xiāng)正。桃椎口竟無(wú)言，棄衣于地，逃入山中。士廉下車，以禮致之，及至，降階與語(yǔ)，桃椎不答，直視而去，士廉每令存問(wèn)。桃椎見(jiàn)使者，輒入林自匿。近代以來(lái)，多輕隱逸，士廉獨(dú)加褒禮，蜀中以為美談。

五年，入為吏部尚書(shū)。士廉既任遇益隆，多所表奏，成輒焚稿，人莫知之。十六年，表請(qǐng)致仕。二十年，遇疾，太宗幸第問(wèn)之，因敘說(shuō)平生，流涕噓唏而訣。二十一年正月壬辰，薨于京師崇仁里私第，時(shí)年七十二。

（《舊唐書(shū)??高士廉傳》）

下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是        （    ）

              A．士廉妹先適隋右驍衛(wèi)將軍長(zhǎng)孫晟 適：出嫁

              B．尋屬天下大亂        尋：不久

              C．士廉坐與交游        坐：因?yàn)?/p>

              D．士廉下車，以禮致之     致：送給

下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞，意義和用法都相同的一組是            （    ）

       A．事父母以孝聞            將在外，主令有所不受，以便國(guó)家

       B．既覺(jué)而涕泗橫集          余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸

       C．又因暇日汲引辭人        肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪

       D．及至，降階與語(yǔ)          微夫人之力不及此

下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是        （    ）

       A．高士廉在隋朝時(shí)曾被貶官嶺南，他精心安排好父母和因丈夫去世而依靠他的妹妹一家的生活才輕裝前去。

       B．欽州的寧長(zhǎng)真率兵進(jìn)攻交趾太守丘和，丘和要匆忙迎戰(zhàn)，在高士廉的勸說(shuō)下運(yùn)用謀略戰(zhàn)勝了寧長(zhǎng)真。

       C．高士廉歸附唐朝后調(diào)任蜀地為官，他善于教化，改變當(dāng)?shù)夭涣济袼祝龠M(jìn)文化教育，尊敬而禮待隱居不仕的朱桃椎。

       D．高士廉入朝為高官，很受皇帝的信任，他能盡職責(zé)，上了很多奏章，但事成之后他就燒了奏章的稿，所以沒(méi)有人知道這些事。

（每小題3分，共9分）

閱讀下面文言文，完成下面試題。

王修字叔治，北海營(yíng)陵人也。年七歲喪母。母以社日亡，來(lái)歲鄰里社，修感念母，哀甚。鄰里聞之，為之罷社。年二十，游學(xué)南陽(yáng)，止張奉舍。奉舉家得疾病，無(wú)相視者，修親隱恤之，病愈乃去。初平中，北海孔融召以為主簿，守高密令。高密孫氏素豪俠，人客數(shù)犯法。民有相劫者，賊入孫氏，吏不能執(zhí)。修將吏民圍之，孫氏拒守，吏民畏憚不敢近。修令吏民：“敢有不攻者與同罪?！睂O氏懼，乃出賊。由是豪強(qiáng)懾服。頃之，郡中有反者。修聞融有難，夜往奔融。賊初發(fā)，融謂左右曰：“能冒難來(lái)，惟王修耳！” 言終而修至。融每難，修雖休歸在家，無(wú)不至。

袁潭在青州，辟修為治中從事，別駕劉獻(xiàn)數(shù)毀短修。后獻(xiàn)以事當(dāng)死，修理之，得免。時(shí)人益以此多焉。袁紹又辟修除即墨令，后復(fù)為譚別駕。紹死，譚、尚有隙。尚攻譚，譚軍敗，修率吏民往救譚。譚喜曰：“成吾軍者，王別駕也?！弊T之?dāng)?，劉詢起兵漯陰，諸城皆應(yīng)。譚嘆息曰：“今舉州背叛，豈孤之不德耶！” 修曰：“東萊太守管統(tǒng)雖在海表，此人不反，必來(lái)?！焙笫嗳眨y(tǒng)果棄其妻子來(lái)赴譚。譚復(fù)欲攻尚，修諫曰：“兄弟還相攻擊，是敗亡之道也?！弊T不聽(tīng)，遂與尚相攻擊，請(qǐng)救于太祖。太祖既破冀州，譚又叛，太祖遂引軍攻譚于南皮。修時(shí)運(yùn)糧在樂(lè)安，聞譚急，將所領(lǐng)兵及諸從事數(shù)十人往赴譚。至高密，聞譚死，下馬號(hào)哭曰：“無(wú)君焉歸？”遂詣太祖，乞收葬譚尸。太祖欲觀修意，默然不應(yīng)。修復(fù)曰：“受袁氏厚恩，若得收斂譚尸，然后就戮，無(wú)所恨?！碧婕纹淞x，聽(tīng)之。袁氏政寬，在職勢(shì)者多蓄聚。太祖破鄴，籍沒(méi)審配等家財(cái)物貲以萬(wàn)數(shù)。及破南皮，閱修家，谷不滿十斛，有書(shū)數(shù)百卷。太祖嘆曰：“士不妄有名。”乃禮辟為司空椽，行司金中郎將，遷魏郡太守。為治，抑強(qiáng)扶弱，明賞罰，百姓稱之。

魏國(guó)既建，為大司農(nóng)郎中令。頃之，病卒官。子忠，官至東萊太守、散騎常侍。初，修識(shí)高柔于弱冠，異王基于幼童，終皆遠(yuǎn)至，世稱其知人。

對(duì)下列加點(diǎn)詞解釋，有誤的一項(xiàng)是                 

A．別駕劉獻(xiàn)數(shù)毀短修                         短：詆毀，指責(zé)

B．時(shí)人益以此多焉                           多：稱贊，贊美

C．紹死，譚、尚有隙                         隙：隔閡，嫌怨

D．然后就戮，無(wú)所恨                         恨：仇恨，忿恨

下面各組句中，加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是：          

A．母以社日亡，來(lái)歲鄰里社             將有作，則思知止以安人

B．鄰里聞之，為之罷社                 然后以六合為家，崤函為宮

C．今舉州背叛，豈孤之不德耶           師道之不傳也久矣

D．太祖遂引軍攻譚于南皮               而恥學(xué)于師

下列對(duì)原文內(nèi)容概括和分析，不正確的－項(xiàng)是

A.王修是孝子，社日是他母親的忌日，王修在這一天悼念母親極為哀痛，鄰里深為其孝心感動(dòng)，為此停止了社日活動(dòng)。

B.王修重道義，做事不張揚(yáng)，對(duì)于得疾病的張奉一家，王修暗中親自照顧他們，直到他們病好了才離開(kāi)。

C.王修知恩圖報(bào)，能做到“受其恩，食其祿，赴其難”。盡管袁譚不聽(tīng)王修之言，兄弟相殘以致眾叛親離，但后來(lái)袁譚有急，王修率眾救急，聽(tīng)到袁譚的死訊，下馬號(hào)哭，請(qǐng)求太祖，讓他收葬袁譚的尸體。

D.太祖時(shí)，在職的有權(quán)勢(shì)的人大都積聚財(cái)物，而王修為官清廉，當(dāng)太祖攻破南皮，察看王修家，糧谷不滿十斛，只有書(shū)籍幾百卷，太祖對(duì)他贊嘆不已。

將文言文中劃線的語(yǔ)句翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）修令吏民：“敢有不攻者與同罪?！睂O氏懼，乃出賊。由是豪強(qiáng)懾服。

                                                                                        

                                                                                        

（2）至高密，聞譚死，下馬號(hào)哭曰：“無(wú)君焉歸？”

                                                                                       

（3）為治，抑強(qiáng)扶弱，明賞罰，百姓稱之。