心愿

萊蒙托夫

為什么我不是一只小鳥，

不是掠過(guò)頭頂?shù)牟菰w鴉？

為什么我不能在天空翱翔，

只愛(ài)自由，拋卻塵世繁雜？

我要向遙遠(yuǎn)的西方振羽鼓翼，

那里我祖先的田野鮮花開(kāi)放，

他們已被人們遺忘的身軀，

在深山迷霧里的荒堡中埋葬。

古墻上掛著生銹的長(zhǎng)劍，

還有他們那塊祖?zhèn)鞯亩芘啤?/p>

我要在長(zhǎng)劍和盾牌上盤旋，

用翅膀拂去上面的塵埃?！?/p>

我要撥動(dòng)蘇格蘭豎琴的幽弦，

讓那激越琴聲響徹蒼穹；

它被我一人喚醒，供我一人玲聽(tīng)，

它錚錚一振，便又戛然入靜。

但如果違背命運(yùn)的無(wú)情法典，

幻想是徒勞，祈禱也是枉然。

在我和故土的山巒之間，

隔著一望無(wú)涯的滄海巨瀾。

英勇戰(zhàn)士的最后一位苗裔，

正在異國(guó)的雪原蹉跎年華。

我生在這里，但心不屬于此地……

??！為什么我不是只草原飛鴉？

1831 年 

(顧蘊(yùn)璞譯)

17. 這首詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的情感？你是 從哪些詩(shī)句看出來(lái)的？

18. 詩(shī)歌中的一系列意象“小鳥”“長(zhǎng)劍和 盾牌”分別象征什么？

某校生物興趣小組完成“探究蒼蠅為什么停下來(lái)就匆忙搓腳？”的實(shí)驗(yàn)后，他們認(rèn)為：“蒼蠅的‘腳’上有辨別氣味的感覺(jué)器官，其上沾有污物會(huì)影響這些器官的正常生理功能，為了能時(shí)刻辨別味道，蒼蠅必須經(jīng)常搓掉‘腳’上的污物，保持其清潔”．請(qǐng)根據(jù)以上材料回答下列問(wèn)題：
請(qǐng)你完善下面的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，探究“蒼蠅搓‘腳’是為了清除‘腳’上的污物”．
材料用具：兩個(gè)透明的干凈玻璃瓶，紗布，若干只活蒼蠅．
方法步驟：
（1）在甲（瓶?jī)?nèi)無(wú)贓物）、乙（瓶?jī)?nèi)有贓物）兩個(gè)玻璃瓶中，分別放入數(shù)量______的活蒼蠅；然后用紗布蓋住瓶口，并進(jìn)行觀察記錄．
（2）在同一時(shí)間內(nèi)觀察記錄甲、乙兩個(gè)玻璃瓶中______．
可能的實(shí)驗(yàn)結(jié)果和實(shí)驗(yàn)結(jié)論：
（3）若甲瓶中的蒼蠅搓“腳”次數(shù)接近或明顯多于乙瓶中的搓“腳”次數(shù)，則說(shuō)明蒼蠅搓“腳”與清除“腳”上的污物無(wú)關(guān)．
若甲瓶中的蒼蠅不搓“腳”或搓“腳”次數(shù)明顯______乙瓶中的搓“腳”次數(shù)，則說(shuō)明蒼蠅搓“腳”與清除“腳”上的污物有關(guān)．
（4）實(shí)驗(yàn)步驟中的甲裝置起______作用．
（5）除上述已探究的問(wèn)題外，請(qǐng)你根據(jù)所提供的材料，再提出一個(gè)問(wèn)題
______．

某校生物興趣小組完成“探究蒼蠅為什么停下來(lái)就匆忙搓腳？”的實(shí)驗(yàn)后，他們認(rèn)為：“蒼蠅的‘腳’上有辨別氣味的感覺(jué)器官，其上沾有污物會(huì)影響這些器官的正常生理功能，為了能時(shí)刻辨別味道，蒼蠅必須經(jīng)常搓掉‘腳’上的污物，保持其清潔”．請(qǐng)根據(jù)以上材料回答下列問(wèn)題：
請(qǐng)你完善下面的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，探究“蒼蠅搓‘腳’是為了清除‘腳’上的污物”．
材料用具：兩個(gè)透明的干凈玻璃瓶，紗布，若干只活蒼蠅．
方法步驟：
（1）在甲（瓶?jī)?nèi)無(wú)贓物）、乙（瓶?jī)?nèi)有贓物）兩個(gè)玻璃瓶中，分別放入數(shù)量______的活蒼蠅；然后用紗布蓋住瓶口，并進(jìn)行觀察記錄．
（2）在同一時(shí)間內(nèi)觀察記錄甲、乙兩個(gè)玻璃瓶中______．
可能的實(shí)驗(yàn)結(jié)果和實(shí)驗(yàn)結(jié)論：
（3）若甲瓶中的蒼蠅搓“腳”次數(shù)接近或明顯多于乙瓶中的搓“腳”次數(shù)，則說(shuō)明蒼蠅搓“腳”與清除“腳”上的污物無(wú)關(guān)．
若甲瓶中的蒼蠅不搓“腳”或搓“腳”次數(shù)明顯______乙瓶中的搓“腳”次數(shù)，則說(shuō)明蒼蠅搓“腳”與清除“腳”上的污物有關(guān)．
（4）實(shí)驗(yàn)步驟中的甲裝置起______作用．
（5）除上述已探究的問(wèn)題外，請(qǐng)你根據(jù)所提供的材料，再提出一個(gè)問(wèn)題
______．

11．閱讀下文，完成下列各題。
錢，為什么買不到朋友
周保松    ①《小王子》里狐貍對(duì)小王子說(shuō)了以下一番話：“人類再也沒(méi)有時(shí)間了解任何東西了。
他們都到商人那邊去買現(xiàn)成的?？墒秦溬u朋友的商人根本就不存在。所以人類就再也沒(méi)有朋友了。如果你想要朋友的話，那就馴養(yǎng)我吧!”在這里作者想告訴我們：人類已活在一個(gè)高度商品化的社會(huì)，許多事物都已變成有價(jià)商品，供人們直接用錢購(gòu)買。但“友誼”擁有某些特別的性質(zhì)，使它難以變?yōu)樯唐?，因此無(wú)法在市場(chǎng)出售。
    ②什么是商品？商品是市場(chǎng)上供出售的物品和服務(wù)。它是有價(jià)的，價(jià)錢高低視乎市場(chǎng)供求，而非其本身的價(jià)值；它是冷冰冰的，流動(dòng)方向純粹由價(jià)錢決定，而不牽涉任何情感。
    ③什么是友誼？友誼是人與人之間基于自愿而建立的親密關(guān)系。當(dāng)一個(gè)人和另一個(gè)人成為好朋友，他們就會(huì)彼此關(guān)心、互相扶持，甚至在有需要時(shí)犧牲一己利益去幫助對(duì)方。朋友之間還會(huì)有高度的信任，可以互相坦露秘密而無(wú)需擔(dān)心被人出賣，也可以在危難時(shí)將最重要的事情交托給對(duì)方且深信對(duì)方一定能辦好。在友誼里面，我們無(wú)保留地向?qū)Ψ匠ㄩ_(kāi)卻又不要求擁有對(duì)方，并尊重彼此的獨(dú)立人格。
    ④情感與情感的交流、思想與思想的啟迪是因人們之間真誠(chéng)相處而產(chǎn)生的美好感覺(jué)，無(wú)法用金錢衡量。更重要的是友情的產(chǎn)生是志同道合的人走到一起，朋友與朋友的交往是有選擇性的，不可能應(yīng)市場(chǎng)需要而生產(chǎn)。大部分人懂得情誼不是商品，不好標(biāo)價(jià)出售，金錢是買不到朋友的。但有些人卻習(xí)慣于視人為工具，麻木于用錢衡量一切，誤以為可以用錢來(lái)買朋友，結(jié)果自然是水中撈月，徒勞無(wú)功。
    ⑤沒(méi)有朋友的生活干涸、孤獨(dú)、無(wú)趣，好像是沒(méi)有蜜蜂、沒(méi)有蝴蝶、沒(méi)有鳥兒的百花園。
既然用錢買不到朋友，我們就應(yīng)帶著一顆溫?zé)岬男耐度霑r(shí)間培護(hù)彼此的關(guān)系。人與人之間只有以愛(ài)贏得愛(ài)，以信任贏得信任，才能漸漸擁有美好的情誼。
（選自《南方周末》有刪改）（1）閱讀全文，簡(jiǎn)析文章開(kāi)頭引用《小王子》語(yǔ)段的用意。
（2）閱讀第④段，作者使用了哪種論證方法？請(qǐng)分析其效果。
（3）請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)第⑤段劃線句子的理解。

看圖回答問(wèn)題：

（1）內(nèi)角和為2014°，小明為什么說(shuō)不可能？

（2）小華求的是幾邊形的內(nèi)角和？

（3）錯(cuò)把外角當(dāng)內(nèi)角的那個(gè)外角的度數(shù)你能求出來(lái)嗎？它是多少度？

           為什么要保護(hù)海洋

   ① 廣袤無(wú)垠的海洋覆蓋了地球71%的面積，它是大陸淡水徑流的主要來(lái)源。廣闊的水面，巨大的水 體和永不停息地流動(dòng)著的海流調(diào)節(jié)了全球的氣溫和降水。因而可以說(shuō)，螓洋保護(hù)了地球上所有生物的 生存，當(dāng)然也包括人類的繁衍。

     ② 海洋還敞開(kāi)寬闊的胸懷，讓人們來(lái)發(fā)掘它豐富的寶藏。

    ③ 海洋是人類未來(lái)的食品基地。僅藻類產(chǎn)品就比世界目前小麥總產(chǎn)量多20倍。海洋每年為人類提 供30億噸的魚。據(jù)計(jì)算海洋所能提供食品的能力是陸地的1000倍。

     ④ 海洋還是一座巨大的油庫(kù)y海底石油可采儲(chǔ)量約3000億噸，是世界石油總儲(chǔ)量的40%。海底錳 結(jié)核人用海水中還含有鈾、氫的同位素等多種核原料，還有大量無(wú)機(jī)鹽類等資源。

    ⑤ 海洋還蘊(yùn)藏著巨大的潮汐能。據(jù)估計(jì)，世界潮汐資源約有10多億千瓦。如果把波浪能和海流能 計(jì)算?i,就更可觀了。

    ⑥ 海洋慷慨地傾己所有為人類服務(wù)，然而人類對(duì)它怎樣呢？

    ⑦ 無(wú)節(jié)制的污染、掠奪性的開(kāi)發(fā)嚴(yán)重破壞了人類共有的海洋環(huán)境，引起了世界有識(shí)之士的巨大焦慮和 不安。

    ⑧ 人類對(duì)海洋的污染有六種，其中石油污染是最普遍的。人類每年排入大海的石油在200萬(wàn)〜2000 萬(wàn)噸之間。如果把油船沉沒(méi)和戰(zhàn)爭(zhēng)破壞所造成的漏油計(jì)算進(jìn)去，那么這個(gè)數(shù)字將成倍地增加。石油污 染‘使成千上萬(wàn)只海鳥喪命，油膜使浮游生物及魚類無(wú)法生存。

全球工業(yè)的發(fā)展，每年使大量含汞、鎘、銅、鉛等重金屬的化學(xué)廢料進(jìn)入海洋。據(jù)計(jì)算，全世界每. 年排入海洋的采有1萬(wàn)多噸，鍋就更多。

  ⑩各種農(nóng)藥污染也不亞于工業(yè)污染，特別是殺蟲劑滴滴涕，每年約有100萬(wàn)噸進(jìn)入海洋，抑制了海藻 的光用，產(chǎn)生了嚴(yán)i后果。

  ⑪工業(yè)、民用和農(nóng)業(yè)污水，船民的生活和生產(chǎn)廢棄物污染，核武器實(shí)驗(yàn)污染和海洋熱污染等也使海 洋環(huán)境曰益惡化 .

   ⑫據(jù)調(diào)查，每年從河流注入海洋的41000立方千米的淡水中，有200億噸懸浮物和溶解鹽類，包括金 屬和污染、城糴垃圾和費(fèi)水?？梢?jiàn)人類活動(dòng)對(duì)海洋污染的嚴(yán)重性。

   ⑬除了嚴(yán)重的污染外，人類掠奪性的捕撈也使海洋漁業(yè)資源嚴(yán)重受損，有的品種已瀕臨滅絕。地中 海沿,現(xiàn)在連長(zhǎng)80毫米以上的魚也不見(jiàn)了。新英格蘭沿海鱈魚、比目魚減少了 65%。我國(guó)渤海、黃海 魚場(chǎng)的魚類資源也到了瀕臨滅絕的境地。

14. 選文從哪兩個(gè)方面說(shuō)明了人類應(yīng)該保護(hù)好海洋？(3分)

 

15. 指出第③段畫線句子運(yùn)用的說(shuō)明方法及其作用。(3分)

僅藻類產(chǎn)品就比世界目前小麥總產(chǎn)量多20倍。海洋每年為人類提供30億噸的魚。據(jù)計(jì)算海 洋所能提共食品的能是陸地的1000倍。

 

16. 分析下面加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的表達(dá)作用。(3分)

廣袤無(wú)垠的海洋覆蓋了地球71 %的面積，它是大陸淡水徑流的主要來(lái)源。

 

17. 根據(jù)你對(duì)文章的理解，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫幾句話，呼吁人們保護(hù)環(huán)境。(3分)

 

                                       為什么大多數(shù)人用右手

                                             年輕的老云編譯

   ① 人類不怎么喜歡贊同別人，但是，至少在一 個(gè)問(wèn)題上，絕大多數(shù)人的觀點(diǎn)是相同的：哪一只手 更好用。如果你用一只手來(lái)書寫，你有可能也會(huì)用 這只手來(lái)用餐，并且，絕大多數(shù)人——大約我們中的85% 更愿意選擇右手。英國(guó)利物浦大學(xué)的考古學(xué)家娜塔莉.烏米尼說(shuō):“從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何人類群體中使用左手者占多數(shù)?！?/p>

    ② 一些人認(rèn)為，神經(jīng)分工是動(dòng)物界已經(jīng)存在了 5億年的古老特征。也許是因?yàn)樽寖蓚€(gè)半球同時(shí)執(zhí) 行不同任務(wù)會(huì)更有效率，這一特征才演化出來(lái)。例 如，左腦或許在演化過(guò)程中慢慢承擔(dān)起了例行任務(wù) 比如覓食，從而讓右腦清閑下來(lái)，以便探知環(huán)境中意想不到的挑戰(zhàn)并迅速做出反應(yīng)——比如 正在逼近的獵食者。這一觀點(diǎn)在多種魚類、蟾蜍和 鳥類身上都能得到印證，它們更傾向于攻擊右眼所 見(jiàn)的獵物。

    ③ 因此很有可能，當(dāng)我們的祖先開(kāi)始用兩條腿 行走，把雙手解放出來(lái)執(zhí)行新的任務(wù)時(shí)，他們便已 經(jīng)有了以不同的方式使用兩只手的傾向?；蛘?，正 如認(rèn)知科學(xué)家斯蒂芬妮.布拉契尼發(fā)表于《人類演 化期刊》的研究中所寫到的：“早期人類在使用工具 或覓食的過(guò)程中表現(xiàn)出習(xí)慣性的直立姿態(tài)時(shí)，個(gè)體的不對(duì)稱(可能) 便已經(jīng)開(kāi)始不斷增強(qiáng)了?！?/p>

    ④ 通過(guò)一些實(shí)驗(yàn)，我們大體了解到了這一變化 是何時(shí)發(fā)生的。在這些實(shí)驗(yàn)中，研究人員分別用左 手和右手或削或鑿，制作出他們自己版本的古代石 制工具，然后與早期人類制作的工具比較。結(jié)果 是，只有相當(dāng)有限的證據(jù)表明，二百多萬(wàn)年前的人 科工具制造者多半為右利手。

    ⑤ 不過(guò)，在肯尼亞庫(kù)比福勒，由兩個(gè)古代人科 物種——能人和直立人——在約150萬(wàn)年前制作的 石制工具確實(shí)表現(xiàn)出了整個(gè)物種范圍內(nèi)右手性的 一些證據(jù)。到了大約60萬(wàn)年前海德堡人出現(xiàn)的時(shí) 候，史前社會(huì)中已經(jīng)有了對(duì)右手的明顯傾向。比如 保存到現(xiàn)在的海德堡人牙齒上的磨損表明，當(dāng)時(shí)食 物通常都是由右手放進(jìn)嘴里的。

    ⑥ 我們通過(guò)這些證據(jù)了解到了變化發(fā)生的時(shí) 間，卻無(wú)法獲知原因。一些人認(rèn)為這一切可能都要 歸功于語(yǔ)言。正如同大多數(shù)人都是右手——?jiǎng)e忘 了這是一種由左腦控制的特征——大部分人的語(yǔ) 言處理也大多是在左腦內(nèi)進(jìn)行的。事實(shí)上，左腦這 種針對(duì)語(yǔ)言功能的特化甚至比右手性更常見(jiàn)。這 或許說(shuō)明，當(dāng)左腦逐步演化出語(yǔ)言功能，對(duì)右手的 偏好很可能僅僅作為一個(gè)副作用而得到了增強(qiáng)。 這就是所謂的語(yǔ)言人假說(shuō):總體而言的偏側(cè)性是由 雙足直立姿態(tài)的演化所推動(dòng)，而對(duì)右側(cè)的偏向則是 再后來(lái)語(yǔ)言演化的結(jié)果。

   ⑦ 右手性可能僅僅是大多數(shù)人大腦結(jié)構(gòu)一個(gè) 偶然的副產(chǎn)品。然而證明這個(gè)假說(shuō)相當(dāng)困難，甚至 是不可能的，因?yàn)槔碚撋线@需要對(duì)我們久已仙逝的 先人做神經(jīng)學(xué)測(cè)試。事實(shí)是，我們可能永遠(yuǎn)不會(huì)完 全知道，究竟是怎樣的一系列事件，導(dǎo)致我們這個(gè) 物種如此壓倒性地偏向我們的右側(cè)身軀及左腦。

    ⑧ 因?yàn)橛凶笃沧?，也有了左撇子商店，所以?不用因?yàn)橘I不到左手用的工具去改變用手習(xí)慣。 那么，左撇子們也不必氣餒！根據(jù)1977年發(fā)表在 《心理公告》雜志上的一篇論文稱，“鮮有證據(jù)表明 左利手與任何身體缺陷有關(guān)，盡管這一觀點(diǎn)經(jīng)常有 人提出”。事實(shí)上，一些研究表明，左撇子們甚至可 能會(huì)更容易從腦損傷中恢復(fù)過(guò)來(lái)。另外他們的左 手在打斗中似乎擁有出人意料的優(yōu)勢(shì)，這意味著他 們可能更適合從事格斗類運(yùn)動(dòng)。所有這些都說(shuō)明， 與眾不同本身便是一種優(yōu)勢(shì)。

(選自《大眾健康》,2015年第2期，有刪改)

★1.從說(shuō)明對(duì)象上分，本文屬于 說(shuō)明文，說(shuō)明對(duì)象是 。(2分)

2.文中探究大多數(shù)人喜歡用右手的原因有哪些， 都得到科學(xué)驗(yàn)證了嗎？(3分)

3. 第②段中“這個(gè)觀點(diǎn)”具體指什么觀點(diǎn)？(2分)

4.文章以“為什么大多數(shù)人用右手”為標(biāo)題有什么妙處？(3分)

5. 本文說(shuō)明“為什么大多數(shù)人用右手”,而選文最后 一段卻在說(shuō)明用左手，能刪除嗎？為什么？(3分)

                             為什么有些樹木是空心的

                                      劉光裕

     ① 很多大樹隨著年歲增長(zhǎng)，樹心會(huì)慢慢腐爛， 最后成為空心，威脅大樹生長(zhǎng)。在古樹相對(duì)較多的 北方，空心是個(gè)大問(wèn)題，如曹雪芹紀(jì)念館前的歪脖 子老槐樹，北京植物園龍王廟前的老槐樹，等等。 在水熱豐沛的熱帶地區(qū)，空心樹也隨處可見(jiàn)。

    ② 事實(shí)上，樹木空心不止發(fā)生在我們所熟知的 老槐樹、大青樹或常見(jiàn)大樹中，空心現(xiàn)象的普遍性 遠(yuǎn)超出我們的想象。研究發(fā)現(xiàn)，澳大利亞稀疏草原 上66%〜89%的物種會(huì)發(fā)生空心，樹干空心直徑達(dá) 50%;亞馬孫熱帶雨林中有37%的空心率；云南哀 牢山原始森林的空心樹木也相當(dāng)多.從樹木自身 特征與生長(zhǎng)環(huán)境看，潮濕的原始森林中空心樹最多，老粗矮的樹木容易空心，主干比側(cè)枝容易空心。

    ③ 那么，有些樹木為什么會(huì)空心了呢？

    ④ 1976年，生態(tài)學(xué)家丹尼爾•扎森發(fā)表了一篇 文章《為什么熱帶樹木的心會(huì)腐爛掉》，認(rèn)為樹木空 心是一種適應(yīng)策略，空心乃自然界“無(wú)用之用”的體 現(xiàn)。樹木因?yàn)殚W電、火燒或真菌侵?jǐn)_、動(dòng)物啃噬之 后，會(huì)形成空心。樹木內(nèi)心慢慢腐爛，營(yíng)養(yǎng)逐步流 到植物根部，被循環(huán)利用。扎森對(duì)樹木空心“無(wú)用 之用”的解釋，聽(tīng)起來(lái)合乎邏輯，但長(zhǎng)期缺乏證據(jù)， 尚未被生態(tài)學(xué)家證實(shí)。

    ⑤ 細(xì)細(xì)思之，當(dāng)樹木中心在微生物或動(dòng)物作用 下慢慢腐敗的時(shí)候，營(yíng)養(yǎng)首先被白蟻等昆蟲大量獲 取，枯木中最重要的部分被雨水沖刷到地表的土壤 里，這些到達(dá)地表的營(yíng)養(yǎng)則會(huì)被地表淺根的草本植 物獲取，而不能到達(dá)大樹的深根。樹木空心后滲入 土壤中的營(yíng)養(yǎng)實(shí)際上是被大樹的競(jìng)爭(zhēng)者草本植物 獲取了。此外，若樹木空心是一種適應(yīng)性策略，理 論上空心木應(yīng)該吸引很多分解者和啃噬者，而現(xiàn)實(shí) 是啃噬倒木的動(dòng)物多樣性和真菌多樣性高于空心 木。所以，營(yíng)養(yǎng)循環(huán)利用的理論是站不住腳的。

    ⑥ 英國(guó)科學(xué)家最近在《生物學(xué)快報(bào)》上發(fā)表一 篇文章《為什么那么多樹是空心的》，認(rèn)為植物空心 可能是選擇性地犧牲一部分化學(xué)防御來(lái)節(jié)省能量， 并非如扎森所言的促進(jìn)能量循環(huán)。

   ⑦ 植物依靠化學(xué)物質(zhì)來(lái)防御微生物或動(dòng) 物。對(duì)于長(zhǎng)ipl新枝、掉落老葉老枝的樹木來(lái)說(shuō)， 像保護(hù)嫩葉嫩枝一樣保護(hù)樹心可能并不是一種經(jīng) 濟(jì)的選擇。對(duì)于較大的樹木來(lái)說(shuō)，樹干外周的樹皮 通常是活的，用來(lái)運(yùn)輸水分、礦物質(zhì)。樹木要維持 外周樹皮通常每年要耗費(fèi)5%〜13%光合獲取的能 量。為了節(jié)約能量，很多樹木的心實(shí)已死去，它既 不儲(chǔ)存能量也不傳輸物質(zhì)。所以，樹心一旦形成之 后，化學(xué)防御物質(zhì)沒(méi)法更新，因此抵抗能力降低了。 缺乏化學(xué)物質(zhì)更新的樹心自然容易受到真菌和動(dòng) 物的侵蝕，造成樹木空心。

   ⑧ 從樹木物理穩(wěn)定性考量，高大樹木的水平側(cè) 枝通常比直立的枝干更能忍受高強(qiáng)度的拉升力。 因此，水平側(cè)枝通常生長(zhǎng)更加強(qiáng)壯，物理性更強(qiáng)，更 耐真菌和動(dòng)物腐蝕一些。碩大的側(cè)枝同時(shí)會(huì)將拉 力施加在空心樹木的外周，對(duì)樹皮形成選擇，樹木 空心的現(xiàn)象或許還能合理解釋為什么樹皮外周比 樹心結(jié)構(gòu)復(fù)雜的現(xiàn)象。

    ⑨不過(guò)，樹木為何會(huì)發(fā)生空心，這個(gè)問(wèn)題仍然 .沒(méi)有最好的解釋。有人可能還會(huì)問(wèn)，為何有的植物 (如傘樹或竹子) 的莖干生來(lái)便是空心的呢？想要 回答這個(gè)問(wèn)題，那還得等待新的科研結(jié)果。

(摘自《人民日?qǐng)?bào)》，2015年2月27曰)

★1. 本文的說(shuō)明順序是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者是 怎樣按照這種順序進(jìn)行說(shuō)明的。(3分)

2. 第③段在文中的作用是什么？(2分)

3. 第②段畫線的句子運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法，有什 么作用？(3分)

4. 簡(jiǎn)要分析第⑦段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“通?！钡谋磉_(dá)效 果。(3分)

5. 人類對(duì)樹木為什么會(huì)發(fā)生空心現(xiàn)象的研究給 你怎樣的啟示？(3分)

為什么錯(cuò)了

　　唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一天來(lái)到杏花村，唐僧要八戒去化緣。悟空說(shuō)：“師弟，我出個(gè)題目，你如果答上來(lái)，我替你去化緣；如果答不上來(lái)，那就自己去吧！”八戒欣然同意。悟空說(shuō)：“在我國(guó)古長(zhǎng)城上，如果從城頭開(kāi)始，每隔100米設(shè)一個(gè)崗哨，1000米的長(zhǎng)城可設(shè)幾個(gè)崗哨？”八戒想了想說(shuō)：“共設(shè)10個(gè)崗哨?！鄙成笮Φ剑骸鞍私?，你錯(cuò)了！”小朋友，你知道八戒為什么錯(cuò)了嗎？

為什么錯(cuò)了

　　唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一天來(lái)到杏花村，唐僧要八戒去化緣。悟空說(shuō)：“師弟，我出個(gè)題目，你如果答上來(lái)，我替你去化緣；如果答不上來(lái)，那就自己去吧！”八戒欣然同意。悟空說(shuō)：“在我國(guó)古長(zhǎng)城上，如果從城頭開(kāi)始，每隔100米設(shè)一個(gè)崗哨，1000米的長(zhǎng)城可設(shè)幾個(gè)崗哨？”八戒想了想說(shuō)：“共設(shè)10個(gè)崗哨?！鄙成笮Φ剑骸鞍私洌沐e(cuò)了！”小朋友，你知道八戒為什么錯(cuò)了嗎？