升中復(fù)習(xí)沖刺階段簡(jiǎn)答題選答

廣東省南海市松崗鎮(zhèn)桃園中學(xué)  涂創(chuàng)敬

1、什么是法律？法律有哪些特征？

法律由國(guó)家制定或認(rèn)可，以規(guī)定權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容，具有國(guó)家強(qiáng)制性 和普 遍約 束力的行為規(guī)則。它是統(tǒng)治階級(jí)治理國(guó)家的工具。

    法律的特征是：

（1） 法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)則；

（2） 法律是靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則；（這是最主要特征） 

（3） 法律是對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的行為規(guī)則。

2、我國(guó)法律在維護(hù)社會(huì)公共秩序方面的作用(或:主要表現(xiàn))?

（1）維護(hù)機(jī)關(guān)團(tuán)體、企事業(yè)單位的秩序；

（2）維護(hù)公共場(chǎng)所的秩序；

（3）維護(hù)交通工具上的秩序；

（4）維護(hù)社會(huì)秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定。

3、精神文明建設(shè)包括哪兩方面的主要內(nèi)容？其地位和作用分別是什么？

社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩方面的主要內(nèi)容。

思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心部分，它集中表現(xiàn)著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。

教育科學(xué)文化建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有機(jī)組成部分，是提高人民思想道德水平的重要條件。

4、怎樣加強(qiáng)強(qiáng)思想道德建設(shè)？

加強(qiáng)思想道德建設(shè)，主要是以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，在全體人民中普及“理想教育”、“道德教育”、“紀(jì)律和法制教育”。

5、怎樣加強(qiáng)教育科學(xué)文化建設(shè)？

（1）、發(fā)展教育事業(yè)；

（2）、發(fā)展科技事業(yè)；

（3）、發(fā)展衛(wèi)生體育事業(yè)；

（4）、發(fā)展文藝事業(yè)和其他文化事業(yè)。

6、環(huán)境污染和環(huán)境破壞帶來(lái)嚴(yán)重的危害，主要表現(xiàn)在哪些方面？

（1）威脅生態(tài)平衡。

（2）危害人類健康。

（3）直接制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

7、違法行為的含義及類別：

什么是違法行為？

凡是不履行法律規(guī)定的義務(wù)或者做出法律所禁止的行為，都是違法行為。

違法行為應(yīng)如何分類？

從違法行為所違犯的法律的輕重程度和違犯的法律類別看，可以劃分為：

   違法行為

8、什么是犯罪？犯罪行為的基本特征是什么？

指違法情節(jié)嚴(yán)重、對(duì)社會(huì)危害很大、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。

犯罪行為具有以下三個(gè)基本特征：

（1）犯罪是一種嚴(yán)重危害社會(huì)的行為。     （嚴(yán)重危害性，是犯罪的最本質(zhì)特征。）

（2）犯罪是一種觸犯刑法的行為。         （刑事違法性，是犯罪的法律標(biāo)志。）

（3）犯罪是一種應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。 （刑罰當(dāng)罰性，是犯罪的必然法律后果。）

9、一般違法與犯罪的區(qū)別和聯(lián)系：

（1）一般違法與犯罪的區(qū)別：

 ① 對(duì)社會(huì)的危害程度不同：一般違法行為的情節(jié)輕微，對(duì)社會(huì)危害不大，只是違反了刑法以外的法律、法規(guī)；犯罪行為具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性，觸犯了刑律，是應(yīng)受刑罰處罰的行為。犯罪行為必然是違法行為，而違法行為不一定都是犯罪行為。

② 處罰的方法不同：民事違法行為要承擔(dān)民事責(zé)任，行政違法行為由國(guó)家行政機(jī)關(guān)給予行政處罰；而犯罪則由人民法院依法判處刑罰。

（2）一般違法與犯罪聯(lián)系：

①二者都是違法行為。一般違法與犯罪都違反了國(guó)家的法律、法規(guī)，都是違法行為，只不過(guò)程度不同而已。

②都具有社會(huì)危害性。任何違法行為，不管是一般違法行為還是犯罪行為，都具有社會(huì)危害性，都不同程度地?fù)p害了國(guó)家和人民的利益，本質(zhì)上是一樣的。

正因?yàn)橐话氵`法與犯罪都是危害社會(huì)的行為，它們之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝。有一般違法行為的人，如果不改正，發(fā)展下去就可能導(dǎo)致犯罪。

10、什么是公民的人身自由權(quán)利？

公民的人身自由權(quán)利，是指公民的人身由自己支配和控制，非經(jīng)法定程序不受逮捕、拘禁、搜查和侵犯的權(quán)利。

11、公民的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受法律保護(hù)：

（1）財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利

（2）我國(guó)采用哪些法律手段，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)？

    ① 通過(guò)民事法律手段保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，這是最普遍的做法。

    ②通過(guò)刑事法律手段保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，是最嚴(yán)厲也是最有效的保護(hù)方法。

12、我國(guó)消費(fèi)者可以享有哪些合法權(quán)益？

消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法保障我國(guó)消費(fèi)者享有下列權(quán)利：

（1）消費(fèi)者人身、財(cái)產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利。

（2）消費(fèi)者對(duì)商品和服務(wù)真實(shí)情況的知悉權(quán)。

（3）對(duì)商品和服務(wù)的自主選擇權(quán)。

（4）公平交易權(quán)。

（5）依法求償權(quán)。

（6）人格尊嚴(yán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利。

13、我國(guó)憲法對(duì)公民維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的義務(wù)的規(guī)定：

（1）憲法規(guī)定的公民維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的義務(wù)――指公民有責(zé)任維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，堅(jiān)決同破壞 國(guó)家統(tǒng)一的行為作斗爭(zhēng)。

（2）公民維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的義務(wù)有以下內(nèi)容：

A、維護(hù)國(guó)家主權(quán)不被侵犯。

B、維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土的完整。

C、維護(hù)國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)一。

14、什么是正當(dāng)防衛(wèi)？

正當(dāng)防衛(wèi)是同犯罪作斗爭(zhēng)的一種有效手段。為了使國(guó)家、公共利益，本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。

15、實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)必須同時(shí)具備什么條件？

實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)必須同時(shí)具備四個(gè)條件：

第一、必須是合法權(quán)益受到侵害時(shí)，才能實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)；

第二、必須是非法侵害行為正在進(jìn)行時(shí)，才能實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)；

第三、實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)只能針對(duì)不法侵害者本人；

第四、正當(dāng)防衛(wèi)不能明顯超過(guò)必要限度。

16、我國(guó)公民應(yīng)如何依法行使權(quán)利？

我國(guó)公民依法行使權(quán)利，主要做到：

A、不得以非法手段謀取權(quán)利；

B、不得超越合法權(quán)利的范圍；  

C、要采取合法方式，按照法定程序行使自由權(quán)利；

D、要依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。

總之，公民“在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利”。

17、生產(chǎn)關(guān)系:

   ①.含義: 是指在生產(chǎn)過(guò)程中所形成的人與人之間的關(guān)系.

   ②.具體內(nèi)容包括: 

 ③.各具體內(nèi)容之間的關(guān)系: 生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有是基礎(chǔ),決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個(gè)方面.

18、在人類社會(huì)發(fā)展史上,私有制、階級(jí)、國(guó)家三者是密切聯(lián)系的.

私有制是由于原始社會(huì)后期生產(chǎn)力的發(fā)展,個(gè)體勞動(dòng)逐漸取代以氏族為單位的共同勞動(dòng),生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸個(gè)體所有而逐步產(chǎn)生的;階級(jí)是私有制產(chǎn)生、氏族成員發(fā)生分化后產(chǎn)生的;國(guó)家是隨著私有制和階級(jí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的,是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物.

三者的產(chǎn)生最終都是由生產(chǎn)力的發(fā)展所決定的,是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物.私有制、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi),基本適應(yīng)生產(chǎn)力、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。

19、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)對(duì)比：

項(xiàng)目

社會(huì)形態(tài)

生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)

相  同  點(diǎn)

生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有

人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系如何

產(chǎn)品(消費(fèi)品)如何分配

奴隸社會(huì)

奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸

奴隸毫無(wú)人身自由、在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)。

奴隸的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配,奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。

A.都是階級(jí)社會(huì)；

B.都以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)；

C.都存在剝削和壓迫；

D.勞動(dòng)者都要為統(tǒng)治者提供一定的無(wú)償勞動(dòng)。

封建社會(huì)

（封建土地所有制）

地主階級(jí)占有絕大多數(shù)土地

地主階級(jí)不完全占有農(nóng)民,農(nóng)民被束縛在土地上。

地主階級(jí)通過(guò)地租、高利貸等方式,占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。

資本主義社會(huì)

（資本主義私有制）

資本家占有生產(chǎn)資料,工人沒(méi)有任何生產(chǎn)資料

工人被資本家雇傭后,在生產(chǎn)過(guò)程中受資本家的剝削。

資本家獲得大量剩余價(jià)值,工人僅得到維持最低生活的工資。

20、資本主義三次科技革命的比較：

項(xiàng) 目

名 稱

標(biāo)志

對(duì)生產(chǎn)力的影響

對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的影響

工業(yè)革命

(產(chǎn)業(yè)革命)

蒸汽機(jī)的使用

帶來(lái)了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的第一次飛躍,創(chuàng)造出以往任何時(shí)代都無(wú)法比擬的巨大財(cái)富

鞏固了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán),使歐洲主要國(guó)家的資本主義制度最終確立起來(lái)

第二次科技革命

電的廣泛應(yīng)用

人類從此由蒸汽時(shí)代跨進(jìn)了電氣時(shí)代.資本主義世界的經(jīng)濟(jì)有了突飛猛進(jìn)的增長(zhǎng).

生產(chǎn)力的發(fā)展,必然導(dǎo)致資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生新的變化,其最主要的標(biāo)志就是壟斷的出現(xiàn).

第三次科技革命

(新的科技革命)

電子計(jì)算機(jī)

原子能

空間科學(xué)技術(shù).

新的科技革命的興起及其影響表明,科學(xué)技術(shù)已成為第一生產(chǎn)力.這是促使戰(zhàn)后資本主義國(guó)家發(fā)展的根本原因.

在新的科技革命的推動(dòng)下,同時(shí)也由于資產(chǎn)階級(jí)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了局部調(diào)整,使戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一個(gè)迅速增長(zhǎng)的時(shí)期           

資本主義三次科技革命對(duì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的影響，共同點(diǎn)有：

①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系；

②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展；

③表明：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

21、社會(huì)主義的根本任務(wù)和社會(huì)主義的根本目的之間的關(guān)系：

社會(huì)主義的根本任務(wù)和社會(huì)主義的根本目的是一致的,大力發(fā)展生產(chǎn)力和最終實(shí)現(xiàn)共同富裕兩者相輔相成、缺一不可.

 ①.只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,使社會(huì)產(chǎn)品極大豐富,才能最終實(shí)現(xiàn)共同富裕;

     ②.只有實(shí)現(xiàn)共同富裕,才能保證生產(chǎn)力的發(fā)展符合社會(huì)主義的根本目的,保證發(fā)展生產(chǎn)力的成果歸人民享有.

22、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義:

    就社會(huì)性質(zhì)而言,我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì);

    就發(fā)展程度而言,我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段,即不發(fā)達(dá)階段.

23、為什么說(shuō)“嚴(yán)峻的人口形勢(shì),已成為影響中華民族生存與發(fā)展的重大問(wèn)題”？

    我國(guó)人口的過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng),嚴(yán)重制約和影響了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展:

      ①.直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高.

      ②.給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來(lái)沉重的壓力.

      ③.促使人口年齡結(jié)構(gòu)老齡化速度加快,并由此帶來(lái)日益嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題.

      ④.影響我國(guó)人口素質(zhì)的提高.

     綜上所述,在社會(huì)主義初級(jí)階段,嚴(yán)峻的人口形勢(shì),已成為影響中華民族生存與發(fā)展的重大問(wèn)題.

24、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略:

①.含義:可持續(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展,它既滿足當(dāng)代人的需求,而又不損害后代人滿足其需求的能力.可持續(xù)發(fā)展要求人們與自然和諧共處,能夠認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、對(duì)社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任.    

②.制定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然性:

    我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,人口大量增加、資源過(guò)度消耗、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等矛盾極為突出,嚴(yán)重地制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活質(zhì)量的提高.面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情,我們?cè)诂F(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持計(jì)劃生育、保護(hù)資源和環(huán)境的基本國(guó)策,正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系.

25、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的重要意義：（為何要堅(jiān)持以發(fā)展作為主題？）

只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度；才能不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要；才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，由于我們堅(jiān)持了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，并始終沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)，從而使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)上了一個(gè)大臺(tái)階，人民生活上了一個(gè)大臺(tái)階，綜合國(guó)力上了一個(gè)大臺(tái)階。

26、“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”之間的關(guān)系：

  “一個(gè)中心”與“兩個(gè)基本點(diǎn)”是相互依存、缺一不可的有機(jī)整體.

   只有堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,才能保證改革開放沿著社會(huì)主義方向順利發(fā)展;只有堅(jiān)持改革開放,才能解放和發(fā)展生產(chǎn)力,使社會(huì)主義制度進(jìn)一步鞏固和完善.

四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,改革開放是強(qiáng)國(guó)之路,二者同等重要、缺一不可.而堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放,又都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。

27、為什么要堅(jiān)持兩個(gè)文明一起抓？

    物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建互為條件、 互相促進(jìn)。

一方面，物質(zhì)文明建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)，物質(zhì)文明建設(shè)為社會(huì)主義精神文明發(fā)展提供物質(zhì)條件；另一方面社會(huì)主義精神文明對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)又有巨大的推動(dòng)作用（為物質(zhì)文明建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持）。

    如果精神文明搞不好，物質(zhì)文明也要受破壞，甚至社會(huì)也會(huì)變質(zhì)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。因此，我們必須一手抓物質(zhì)文明建設(shè)，一手抓精神文明建設(shè)。

28、我們?nèi)绾未_定成才目標(biāo)？

我們?cè)诖_定成才目標(biāo)時(shí)，首先，要符合社會(huì)的需要和人民的利益，這是正確選擇成才目標(biāo)的前提和標(biāo)準(zhǔn)；

　  其次，要從實(shí)際出發(fā)，這是選擇成才目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)。