1、給句中加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。（2分）

①對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾（    ）痛的熱愛。

②開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳（    ）。

③不必說(shuō)碧綠菜qí（    ），光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑shèn （    ）。

2、仿照例句，仿寫句子。（3分）

    充滿愛心的人間，就象撒滿陽(yáng)光的春日；充滿愛心的人間，就象開滿花朵的花園；充滿愛心的人間，就象           充滿愛心的人間，就象           。

3、下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（    ）。（24}）

A、魯迅，原名周樹人，他的作品《從百草園到三味書屋》《風(fēng)箏》都選自《野草》。

B、安徒生，丹麥著名作家，他的作品《丑小鴨》是一篇帶有自傳色彩的童話故事。

C、《假如生活欺騙了你》的作者普希金，是俄國(guó)文學(xué)之父、民族詩(shī)人、小說(shuō)家。

D、《土地的誓言》是作家端木蕻良在20世紀(jì)40年代寫于九一八事變十周年的一篇散文，抒發(fā)了作者對(duì)淪亡國(guó)土強(qiáng)烈的思念之情。

4、依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）。（2分）

    建筑是藝術(shù)，是        的音樂，又是簡(jiǎn)潔的哲理詩(shī)。任何建設(shè)，不管設(shè)計(jì)師與建造者是否         ，其實(shí)都是表達(dá)一種思想。

      A、凝固  自覺                                            B、凝練  自覺

      C、凝練  自愿                                               D、凝固  自愿

5、下面是某報(bào)上的一則廣告，根據(jù)文后要求，用規(guī)定符號(hào)在原文上直接修改。  （4分）

①“如煙”作為一種高科技產(chǎn)品，不含焦油、一氧化碳等有害人體的有害物質(zhì)。

②冒出來(lái)的“煙”是電子腔室產(chǎn)生的氣霧，有純真濃郁的煙草香味，飄散的氣霧都是霧氣，無(wú)毒害。

③能防止對(duì)身邊的人不會(huì)造成“二手煙”的危害。

句①②③在表達(dá)上有多處錯(cuò)誤，請(qǐng)選2處加以修改。

6、默寫。（6分）

①正是江南好風(fēng)景，                      。（杜甫《江南逢李龜年》）

②深林人不知，                      。（王維《竹里館》） 

③《木蘭詩(shī)》中表現(xiàn)木蘭替父從軍戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程的句子是                      。

④岳陽(yáng)樓有一名聯(lián)“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂到心頭”，與“憂樂”，相應(yīng)的一名句是                      ，                      。

⑤從你所積累的古詩(shī)詞中，寫出兩句歌頌“黃河”的句子。

A．                                                                  

B．                                                                 

7、學(xué)校的文化長(zhǎng)廊里有以下幾位文化名人的雕像，請(qǐng)你選擇其中一位，用一句簡(jiǎn)練的話對(duì)他作介紹。（不能只引用名人的原話）（3分）

孔子  屈原  李白  蘇軾  曹雪芹  安徒生  高爾基

人物：                     

介紹：                                                                  

8、對(duì)下面這首古詩(shī)的賞析，有誤的一項(xiàng)是（    ）。（2分）

初春小雨

韓 愈

天街小雨潤(rùn)如酥，

草色遙看近卻無(wú)。

最是一年春好處，

絕勝煙柳滿皇都。

A、“遙看近卻無(wú)”的草色，是早春時(shí)節(jié)特有的景色。

    C、詩(shī)中的天街是指寬闊的街道。

    D、這首詩(shī)風(fēng)格清新曉暢，給讀者以無(wú)窮的美感。

（一） （12分）

    【甲】王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?

【乙】人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋（片面、淺陋）而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無(wú)車馬之資（盤纏），猶當(dāng)博學(xué)審（詳細(xì)）問，古人與稽（探究、考察），以求其是非之所在，庶幾（差不多）可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲（孔子的弟子）之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：  “十室之邑（地方），必有忠信如丘者焉，不如丘（孔子）之好學(xué)也�！狈蛞钥鬃又�圣，猶須好學(xué)，令人可不勉（勉勵(lì)）乎?