1.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，原本只稱《詩》，儒家經(jīng)典之一，故稱《詩經(jīng)》。編成于公元前6世紀(jì)的春秋時期，共305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類�！帮L(fēng)”有15國風(fēng)，大都是民間歌謠；“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂曲歌詞；“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌�！对娊�(jīng)》中的《衛(wèi)風(fēng)•氓》《秦風(fēng)•無衣》《邶風(fēng)•靜女》被選入教材。

2.《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年體著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。依孔子修訂的魯史《春秋》編次，主要記載了東周前期240多年間各國政治、經(jīng)濟、軍事、外交和文化方面的一些事件，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。其中的《燭之武退秦師》被選入教材。

3.《國語》是我國最早的一部國別體史書，記載了周穆王十二年(前990)到周貞定王十六年(前453)間周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國的史實�！豆篡`滅吳》即從中節(jié)選而來。

4.《戰(zhàn)國策》是記西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國歷史的著作，主要記載戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)的謀議或辭說。其中的《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說趙太后》被選入教材。

5.《論語》是記錄春秋末年大思想家孔子及其弟子言行的書。從記錄的稱呼和口氣看，是孔門弟子(包括再傳弟子)根據(jù)自己的記憶或耳聞的傳說寫下來的。全書共20篇，一篇包括若干章，內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。《論語》是有關(guān)儒家思想的最重要的經(jīng)典著作。其中的《子路、曾?、冉有、公西華侍坐》被選入教材。

6.《孟子》是記載戰(zhàn)國時期思想家孟軻言行的書，由孟軻及其弟子編成�！睹献印饭财咂�，內(nèi)容涉及政治活動、政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教育思想，是儒家經(jīng)典著作之一。《寡人之于國也》《齊桓晉文之事》《莊暴見孟子》《孟子見梁襄王》等被選入教材。

孟子(前372―前289)，名軻，字子輿；戰(zhàn)國時鄒人，戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的代表人物。孟子希望當(dāng)時的統(tǒng)治者具有“不忍人”之心，能夠“憂民之憂”“與民同樂”，施行仁政。

7.《莊子》是戰(zhàn)國中期思想家莊周(約前369―前286)和他的門人以及后學(xué)所著�，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇�！跺羞b游》(節(jié)選)被選入教材。

8.《楚辭》收集戰(zhàn)國時代楚國屈原、宋玉等人的詩歌，西漢劉向輯，東漢王逸作章句(對古書的分析解釋)。這些詩歌運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。后世因此稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”。屈原(約前340―前278)，名平，字原。戰(zhàn)國時期楚國人，曾任左徒、三閭大夫。屈原的《離騷》(節(jié)選)被選入教材。

9.《荀子》是戰(zhàn)國末期思想家荀況(約前313―前238)所著，一小部分出于其弟子之手，現(xiàn)存32篇。《勸學(xué)》被選入教材。

10.賈誼(前200―前168)，西漢洛陽人，政論家，文學(xué)家。著有《新書》，其中的《過秦論》被選入教材。

11.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史。這部書記載了上至黃帝、下至漢武帝太初年間長達(dá)三千多年的歷史。這部書在體列上分為本紀(jì)(帝王的傳記，十二篇)、世家(世襲封國的諸侯傳記，三十篇)、列傳(天子、王侯以外的人物傳記，七十篇)，以八書記制度沿革，立十表以通史事的脈絡(luò)，計一百三十篇�！妒酚洝芳仁且徊繗v史巨著，又是一部偉大的文學(xué)著作。“史家之絕唱，無韻之離騷”是魯迅先生對《史記》作出的崇高評價。其中的《鴻門宴》《廉頗藺相如列傳》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》等被選入教材。

《史記》作者司馬遷(約前145―?)，字子長，漢代人，我國著名的史學(xué)家和文學(xué)家。他的作品《報任安書》也被選入了教材。

12.《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選輯，最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)《文選》。這十九首詩沒有題目，一般拿每首第一句作題目。詩作表現(xiàn)了動蕩、黑暗的社會生活，抒發(fā)了對命運、人生的悲哀之情。劉勰《文心雕龍》稱之為“五言之冠冕”，鐘嶸《詩品》贊頌它“天衣無縫，一字千金”。其中的《迢迢牽牛星》被選入教材。

13.曹操(155―220)，字孟德，三國時期著名的政治家、軍事家和詩人。詩作《短歌行》被選入教材。

14.曹植(192―232)，字子建，曹操的第三個兒子。他身逢亂世，素有“戮力上國，流慧下民”、建國立業(yè)的大志。后受稱帝的哥哥曹丕的嫉妒、陷害，憂憤而死。詩作《白馬篇》(又名《游俠篇》)被選入教材。

15.王羲之(321―379)，字逸少，東晉人，善書法，有“書圣”之稱。又因他做過右軍將軍，世稱王右軍。寫有《蘭亭集序》，書法上也稱《蘭亭序》。

16.陶潛(365―427)，東晉大詩人，一名淵明，字元亮，世稱靖節(jié)先生。散文《歸去來兮辭》，詩作《歸園田居》被選入教材。

17.《玉臺新詠》，南朝宋代徐陵編，其中的《孔雀東南飛》(原題為《古詩為焦仲卿妻作》)被選入教材。

18.魏征(580―643)，字玄成，初唐曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公，以直言敢諫著稱。作品《諫太宗十思疏》被選入教材。

19.王勃(649―675)，字子安，初唐文學(xué)家。作品結(jié)集《王子安集》，其中的《滕王閣序》被選入教材。

20.李白(701―762)，字太白，號青蓮居士，被后人稱為“詩仙”。他的詩作具有積極浪漫主義精神。他的七言絕句和王昌齡的七言絕句一起被后世推為唐人七絕的代表作。他的詩具有鮮明的藝術(shù)個性：爆發(fā)式的抒情、變幻莫測的想象和明麗的意象。詩歌《夢游天姥吟留別》、《越中覽古》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等被選入教材。

21.杜甫(712―770)，字子美，被后人稱為“詩圣”。他深受儒家思想影響，有“致君堯舜”的抱負(fù)，而一生卻窮愁潦倒，因此在感情上更能體驗到民眾的疾苦。安史之亂給唐代社會帶來巨大的破壞，杜甫寫下了《北征》、《三吏》、《三別》、《兵車行》、《赴奉先縣詠懷五百字》等一系列表現(xiàn)民生疾苦的詩作，他的詩被稱作“詩史”。杜甫多用古體，但他的更高的成就是律詩。詩作《登高》、《蜀相》、《兵車行》等被選入教材。

22.韓愈(768―824)，字退之，祖籍河北昌黎，世稱“韓昌黎”。他是“唐代古文運動”的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。作品《師說》、《祭十二郎文》等被選入教材。

23.白居易(772―846)，字樂天，號香山居士。他主張“文章合為時而著，詩歌合為事而作”。他寫了不少揭露黑暗現(xiàn)實的詩篇，而且語言通俗明白。詩作《琵琶行》被選入教材。

24.柳宗元(773―819)，唐朝散文家，著有《柳河?xùn)|集》。作品《愚溪詩序》、詩作《漁翁》被選入教材。

25.元稹(779―831)，字微之，中唐詩人。詩作《聞樂天左降江州司馬》被選入教材。

26.李賀(790―816)，字長吉，中唐詩人。詩作《李憑箜篌引》被選入教材。

27.杜牧(803―852)，字牧之，晚唐詩人，二十六歲中進(jìn)土，曾任黃州(現(xiàn)在湖北黃岡)、池州(現(xiàn)在安徽貴池)等州刺史，官至中書舍人。詩歌清麗自然，有“小杜”之稱。散文氣勢雄渾，多針砭時事。作品《阿房宮賦》、詩作《過華清宮》被選入教材。

28.李商隱(約813―約858)，晚唐詩人。字義山，號玉器生。詩作《錦瑟》被選入教材。他和杜牧有“小李杜”之稱。

29.李煜(937―978)，史稱南唐后主。詞《虞美人》《浪淘沙》被選入教材。

30.溫庭筠(812―870)，字飛卿。宋代詞人，他是花間派的創(chuàng)始人。詞《菩薩蠻》被選入教材。

31.柳永(約987―約1053)，字耆卿，原名三變，宋代婉約詞派的代表。《雨霖鈴》被選入教材。

32.蘇洵(1009―1066)，字明允，北宋眉山人，散文家。他的兒子蘇軾、蘇轍也以文學(xué)著名。后人并稱他們?yōu)椤叭�蘇”。《六國論》選自《嘉祜集•權(quán)書》，《權(quán)書》包括十篇文章，都是評論政治和歷史的。

33.王安石(1021―1086)，字介甫，北宋臨川人，政治家，文學(xué)家。作品《游褒禪山記》、詞《桂枝香•金陵懷古》被選入教材。

34.歐陽修(1007―1072)，字永叔，號醉翁、六一居士，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。著有《歐陽文忠公集》，并編有兩部史書：《新唐書》(與宋祁等合寫)、《新五代史》�！缎挛宕�史》是二十四史之一，記載公元907年至公元960年間梁、唐、晉、漢、周五代史實。其中的《伶官傳序》被選入教材。

35.蘇軾(1037―1101)，字子瞻，號東坡居士，北宋眉山(現(xiàn)在四川眉山)人，文學(xué)家。散文、詩、詞、書法，都獨具風(fēng)格，自成一家。散文《石鐘山記》、《赤壁賦》，詞《念奴嬌•赤壁懷古》、《江城子》等被選入教材。

36.周邦彥(1057―1121)，北宋詞人。詞《蘇幕遮》被選入教材。

37.李清照(1084―1155)，宋代著名女詞人，號易安居士，濟南人。著有《漱玉詞》，其中的《一剪梅》《聲聲慢》被選入教材。

38.陸游(1125―1210)，字務(wù)觀，號放翁，南宋著名愛國詩人。詩作《書憤》、《臨安春雨初霽》被選入教材。

39.辛棄疾(1140―1207)，字幼安，號稼軒，宋代豪放派詞人。著有《稼軒長短句》，其中的《永遇樂•京口北固亭懷古》被選入教材。

40.姜夔(約1155―約1221)，字堯章，號白石道人，宋代婉約派詞人，詞《揚州慢》被選入教材。

41.關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都(現(xiàn)在北京)人，元代戲曲作家。代表作《竇娥冤》(全名《感天動地竇娥冤》)(節(jié)選)被選入教材。

元曲四大家及其代表作：關(guān)漢卿《竇娥冤》，鄭光祖《倩女離魂》，馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》，白樸《墻頭馬上》。

42.王實甫，名德信，大都(現(xiàn)在北京)人，元代戲曲作家。代表作《西廂記》，全名《崔鶯鶯待月西廂記》。其中的《長亭送別》被選入教材。

43.施耐庵，元末明初人。代表作《水滸傳》，其中的《智取生辰綱》被選入教材。

44.羅貫中(約1330―約1400)，名本，元末明初小說家。代表作《三國演義》，其中的《失街亭》被選入教材。

45.歸有光(1506―1571)，字熙甫，號震川，世稱震川先生，是明代后期著名的古文家。教材中的《項脊軒志》選自《震川文集》。

46.徐渭(1521―1593)，明代文學(xué)家，畫家。初字文清，更字文長，號天池山人，青藤道士等。著有《四聲猿》、《俏詞敘錄》、《徐文長全集》等。

47.湯顯祖(1550―1616)，字義仍，號海若、若士、清遠(yuǎn)道人，明代戲曲作家�！赌档ねぁ�，原名《牡丹亭還魂記》，是湯顯祖的代表作，共55出。其中的《閨塾》被選入教材。

48.袁宏道(1568―1610)，字中郎，號石公，明代公安(現(xiàn)在湖北公安)人，與其兄宗道(字伯修)、弟中道(字小修)，都以文學(xué)見長，時號“三袁”，被稱為“公安派”，其中以袁宏道的成就最高。著有《袁中郎全集》。節(jié)選其中的《虎丘記》被選入教材。

49.馮夢龍(1574―1646)，字猶龍，明末小說家�！毒�世通言》中的《杜十娘怒沉百寶箱》被選入教材�！毒�世通言》是“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》)之一�！叭�言”是宋元明“話本”和“擬話本”的總集�！叭�言”中有些篇是馮夢龍的作品。

50.張溥(1602―1641)，字天如，明末文學(xué)家。教材中的《五人墓碑記》選自《七錄齋集》。

51.蒲松齡(1640―1715)，字留仙，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，清代文學(xué)家。代表作《聊齋志異》，其中的《促織》被選入教材。

52.洪?(1645―1704)，字肪思，號稗畦。清代戲曲作家，著有傳奇《長生殿》。

53.孔尚任(1648―1718)，字聘之，又字季重，清代戲曲作家、詩人。代表作為《桃花扇》，其中的《哀江南》被選入教材。

54.曹雪芹(約1715―1763)，名，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。清代著名的小說家。代表作《紅樓夢》為“中國古典四大名著”之一，其中的《林黛玉進(jìn)賈府》被選入教材。

55.姚鼐(1731―1815)，字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，清代桐城人。桐城派古文家。教材中的《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》。

56.龔自珍(1792―1841)，字?人，號定毖，浙江人。我國近代杰出的思想家、文學(xué)家。教材中的《病梅館記》選自《龔自珍全集》。

1.魯迅(1881―1936)，浙江紹興人，原名周樹人，字豫才，中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家。1918年在《新青年》上發(fā)表了他的第一篇白話小說《狂人日記》，是中國最早的現(xiàn)代白話小說。同時他也是第一次使用“魯迅”這個筆名。魯迅著有短篇小說集《吶喊》(1923)《彷徨》(1926)，散文集《朝花夕拾》(1928)，散文詩集《野草》(1927)，歷史小說集《故事新編》(1936)。

魯迅的雜文集有《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末集》等15部�！赌脕碇髁x》、《紀(jì)念劉和珍君》、《為了忘卻的紀(jì)念》、《燈下漫筆》、《祝�！�、《藥》、《阿Q正傳》等被選入教材。

2.朱自清(1898―1948)，江蘇揚州人，原名自華，字佩弦�，F(xiàn)代作家、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。散文《荷塘月色》被選入教材。

4.汪曾祺(1920―1998)，江蘇高郵人，作家。代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。作品《胡同文化》被選入教材。

5.徐志摩(1896―1931)，浙江海寧人，新月詩派的代表人物。詩作《再別康橋》被選入教材。

6.聞一多(1899―1946)，詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。詩作《水》被選入教材。

7.艾青，現(xiàn)代著名詩人。詩作《我愛這土地》被選入教材。

8.穆旦(1918―1977)，原名查良錚，浙江海寧人。詩人，其詩作《贊美》被選入教材。

9.郁達(dá)夫(1896―1945)，原名郁文，浙江富陽人，現(xiàn)代著名小說家、散文家。他的小說集《沉淪》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部小說集。散文《故都的秋》被選入教材。

10.巴金(1904―2005)，現(xiàn)代著名作家，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。散文《燈》被選入教材。

11.郭沫若(1892―1978)，原名郭開貞，是我國現(xiàn)代杰出的無產(chǎn)階級文學(xué)家，卓越的無產(chǎn)階級文化戰(zhàn)士。作品《〈魯迅詩稿〉序》被選入教材。

12.沈從文(1902―1988)，湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。作品《邊城》(節(jié)選)被選入教材。

13.曹禺(1910―1996)，原名萬家寶，著名劇作家。代表作有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等，其劇作《雷雨》片段被選入教材。

14.老舍(1899―1966)，現(xiàn)代小說家、劇作家。原名舒慶春，字舍予，老舍是筆名，北京人，滿族。代表作有小說《駱駝樣子》、《四世同堂》，劇作《茶館》、《龍須溝》等。其劇作《茶館》被選入教材。

15.丁西林(1893―1974)，原名丁燮林，字巽甫，劇作家，物理學(xué)家。代表作有《一只馬蜂》《壓迫》等。劇作《三塊錢國幣》被選入教材。

1.茨威格(1881―1942)，奧地利作家。作品《世間最美的墳?zāi)埂繁贿x入教材。

2.列夫•托爾斯泰(1828―1910)，俄國偉大作家，代表作有《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜•卡列尼娜》、《復(fù)活》等。

3.喬治•桑(1804―1876)，法國女作家。主要作品有長篇小說《康素愛蘿》、《安吉堡的磨工》等。作品《冬天之美》被選入教材。

4.普希金(1799―1837)，俄國偉大詩人。俄羅斯文學(xué)的奠基人。詩作《致大�！繁贿x入教材。

5.華茲華斯(1770―1850)，英國“湖畔派”代表詩人。這些詩人在英國西北部山地的湖畔聚居，其詩作又多描寫湖區(qū)，因而得此稱號。詩作《孤獨的收割人》被選入教材。

6.狄金森(1830―1886)，美國女詩人。一生寫下一千多首詩，多是短詩，以描寫自然、抒發(fā)個人情感為主。詩作《籬笆那邊》被選入教材。

7.裴多菲(1823―1849)，19世紀(jì)匈牙利詩人。詩作《我愿意是急流》被選入教材。

8.雨果(1802―1885)，19世紀(jì)法國浪漫主義文學(xué)的杰出代表，主要作品有《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《九三年》等。其作品《巴爾扎克葬詞》被選入教材。

9.博馬舍(1732―1799)，法國喜劇作家。代表作有《塞維勒的理發(fā)師》、《費加羅的婚禮》、《有罪的母親》等。

10.拉伯雷(約1493―1553)，法國小說家，代表作有《巨人傳》。

11.莫里哀(1622―1673)，法國現(xiàn)實主義喜劇的首創(chuàng)者。代表作有《達(dá)爾杜弗》、《吝嗇鬼》等。

12.盧梭(1712―1778)，法國思想家、文學(xué)家。18世紀(jì)歐洲啟蒙運動的杰出代表。代表作有《愛彌爾》、《懺悔錄》等。

13.屠格涅夫(1818―1883)，俄國作家。代表作有《獵人筆記》、《父與子》等，作品《門檻》被選入教材。

14.契訶夫(1680―1904)，俄國批判現(xiàn)實主義作家。小說《裝在套子里的人》、《變色龍》被選入教材。

15.莫泊桑(1850―1893)，法國批判現(xiàn)實主義作家，世界著名短篇小說大師，代表作為《羊脂球》，他也寫過《一生》、《俊友》等長篇�！俄楁湣繁贿x入教材。

世界三大短篇小說巨匠：美國的歐•亨利，俄國的契訶夫，法國的莫泊桑。

16.巴爾扎克(1799―1850)，19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表。他創(chuàng)作的《人間喜劇》被稱為法國社會的“百科全書”，共91部小說，寫了兩千四百多個人物，展示了19世紀(jì)上半葉法國社會生活的畫卷。節(jié)選自《歐也妮•葛朗臺》的《守財奴》被選入教材。

17.莎士比亞(1564―1616)，歐洲文藝復(fù)興時期英國偉大的詩人和戲劇家。他的劇本，流傳下來的有三十多種，其中著名的有《李爾王》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《羅密歐與朱麗葉》、《威尼斯商人》等。他所創(chuàng)作的四大悲劇為《李爾王》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《麥克白》。劇作《羅密歐與朱麗葉》(節(jié)選)被選入教材。

18.弗蘭茨•卡夫卡(1883―1924)，奧地利小說家。他善于運用象征、夸張、變形的藝術(shù)手法，揭示現(xiàn)代社會所面臨的困境和“現(xiàn)代人的困惑”。作品的情節(jié)荒誕不經(jīng)，卻蘊含深意�？ǚ蚩ㄉ�前默默無聞，身后獲得殊榮，被尊稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師，他的創(chuàng)作對他以后的現(xiàn)代主義各派都產(chǎn)生了重大影響。代表作《變形記》。

19.弗吉尼亞•伍爾夫(1882―1941)，英國著名意識流小說家，也是著名的評論家和雜文家。代表作《墻上的斑點》。

20.薩繆爾•貝克特(1906―1989)，生于愛爾蘭，1937年定居巴黎，是荒誕派戲劇的代表作家。1969年獲諾貝爾文學(xué)獎。代表作《等待戈多》。

21.加西亞•馬爾克斯，生于哥倫比亞，是魔幻現(xiàn)實主義最杰出的代表作家，1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。代表作《百年孤獨》。

1.文學(xué)體裁，古代的，包括散文和韻文(詩、詞、歌、賦等)；現(xiàn)代的，包括詩歌、散文、小說、戲劇等。

2.我國古代的每個時期或朝代的主要文學(xué)樣式大致如下：

(1)遠(yuǎn)古時期――原始詩歌(二言形式)、遠(yuǎn)古神話(女媧補天、精衛(wèi)填海、夸父逐日、鯀禹治水、后羿射日等)、原始歌舞。

(2)殷商時期――甲骨卜辭，銅器銘文，《周易》卦、爻辭，《尚書》文告。

(3)西周初至春秋中葉――詩歌(四言形式)。

(4)春秋戰(zhàn)國(東周)――散文。歷史散文有《左傳》、《國語)、《戰(zhàn)國策》等，諸子散文有《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等，另有軍事著作《孫子兵法》。

(5)戰(zhàn)國后期――楚辭。

(6)秦代――李斯的刻石文。

(7)漢代――漢賦、漢代樂府詩、五言詩、雜體散文。

(8)魏晉南北朝――駢文、五言古詩、七言古詩。

(9)唐代――格律詩(近體詩)、古體詩、古文、傳奇。

(10)宋代――詞、話本、古文。

(11)元代――曲。

(12)明代――擬話本、小說。

(13)清代――小說。

3.現(xiàn)實主義和浪漫主義，是我國古代詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。我國文學(xué)史上向來以“風(fēng)”、“騷”并稱，“風(fēng)”、“騷”就是指以《詩經(jīng)》“國風(fēng)”民歌和屈原《離騷》為代表的現(xiàn)實主義和浪漫主義傳統(tǒng)。

4.我國古代詩歌兩大傳統(tǒng)承繼脈絡(luò)：

現(xiàn)實主義：《詩經(jīng)》“國風(fēng)”(源頭)――漢朝樂府民歌(《孔雀東南飛》)(繼承發(fā)展)――“詩史”杜甫的詩(高峰)――唐代白居易的詩和南宋愛國詩人陸游的詩(發(fā)揚光大)。

浪漫主義：屈原(離騷)(源頭)――北朝樂府民歌《木蘭詩》(繼承發(fā)展)――唐代李白的詩(高峰)――唐代李賀，宋代蘇軾、辛棄疾，清代龔自珍(發(fā)揚光大)。

5.我國古代詩歌的兩大傳統(tǒng)是互相聯(lián)系、互相結(jié)合的。以曹操父子為代表的“建安詩人”和東晉陶淵明的詩，都是對“風(fēng)”、“騷”傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展；《孔雀東南飛》，也是描繪現(xiàn)實和抒寫理想相結(jié)合的。

6.我國古代詩歌在創(chuàng)作上善于運用“情景交融”的手法，形成了源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

7.我國古代詩歌創(chuàng)造了不同體制

詩：古體(四言、五言、七言、雜言)

近體［絕句(五言、七言)］

［律詩(五言、七言)］

詞：小令中調(diào)長調(diào)

散曲：小令套數(shù)

8.我國古代散文發(fā)展和演變的情況如下：

殷商卜辭和西周鐘鼎銘文(原始形態(tài))――西周時的《尚書》(第一部散文集)――春秋戰(zhàn)國時期的歷史散文和諸子散文(散文創(chuàng)作發(fā)達(dá))――漢代司馬遷《史記》的紀(jì)傳體為班固等所仿效，論辯體散文“議”、“論”、“疏”、“策”、“表”有很大發(fā)展(對諸子散文的繼承與發(fā)展)――魏晉南北朝的散文更趨文學(xué)化，體裁增加了“序”、“記”、“書”、“注”、“表”等(魯迅稱之為文學(xué)的自覺時代)――唐宋時代出現(xiàn)了“八大家”，體裁更多，如“論”、“議”、“說”、“辯”、“解”、“原”等論辯體式，還出現(xiàn)了“贈序”和游記(全面豐收)――元代散文衰落，明代中葉復(fù)興――清代文字獄使散文受扼殺，產(chǎn)生了適應(yīng)統(tǒng)治者要求的桐城派古文。

9.我國古代戲曲，是從元代以來發(fā)展成熟的，有雜劇(北曲)、南曲等。劇本一般每本分為四折，每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲，必要時另加“楔子”(用在開頭作為開端，用在兩折間是過渡)。角色有正末、正旦、凈等。

10.我國古代小說的發(fā)展，大致經(jīng)歷如下幾個階段：

(1)上古到先秦兩漢，出現(xiàn)了神話傳說和寓言故事，是小說的醞釀和萌生時期。

(2)魏晉南北朝時期，出現(xiàn)了“志怪”、“志人”小說(亦稱作筆記小說)，是小說初具規(guī)模時期。

(3)唐代文人創(chuàng)作的文言短篇小說叫傳奇，標(biāo)志著小說的成熟。

(4)宋代出現(xiàn)了白話小說“話本”，明代出現(xiàn)了“擬話本”，小說有了新的發(fā)展。

(5)明清時代，文人創(chuàng)作了章回演義小說，出現(xiàn)一批不朽名著，古代小說發(fā)展到了高峰。

11.我國古代小說有如下四大特點：

(1)重人物刻畫；(2)重故事情節(jié)；(3)重語言生動；(4)有說書印記。

12.1919年“五•四”新文化運動時期創(chuàng)始和發(fā)展起來的新詩，是現(xiàn)代詩歌的主流；現(xiàn)代詩人用舊體詩來反映現(xiàn)代生活和思想感情的詩，也是現(xiàn)代詩歌。新詩采用白話，形式自由。

13.散文的特征是“形散神不散”。“形”是指選用的材料、材料的組織和表達(dá)方式等；“神”，是指蘊涵于“形”中的思想感情和作者的寫作意圖。散文大致可分為議論散文、抒情散文和敘事散文三類。

14.小說是一種通過人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實生活的文學(xué)體裁，小說通過對人物的行為、語言、肖像和心理的描寫，來塑造既有個性又有共性的典型人物形象。小說中的環(huán)境是形成人物性格、驅(qū)使其行動的特定場所，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境兩方面。環(huán)境對人物性格的體現(xiàn)起著強化作用，還能展示世態(tài)風(fēng)情。小說的情節(jié)就是人物斗爭和發(fā)展的過程，就是用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，有的還有序幕和尾聲。小說的主題就是小說通過對現(xiàn)實生活的描繪和藝術(shù)形象的塑造所表現(xiàn)出來的中心思想。

15.戲劇是指各種具體樣式的劇本，是以表演藝術(shù)為中心的文學(xué)、音樂、舞蹈等藝術(shù)的綜合。戲劇沖突和戲劇語言，是戲劇文學(xué)的兩個重要內(nèi)容。戲劇沖突主要表現(xiàn)為劇中人物的性格沖突，這種沖突通過人物外部形體動作和內(nèi)心動作來表現(xiàn)。戲劇沖突往往是集中的，而且是曲折發(fā)展、逐步上升到高潮的戲劇運動。戲劇語言包括人物語言和舞臺說明。戲劇語言必須富于動作性、個性化和表現(xiàn)力，必須言簡意豐，動聽易懂。戲劇按內(nèi)容性質(zhì)分類，有悲劇、喜劇和悲喜劇(正劇)；按表現(xiàn)手法分，有話劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、詩�。话唇Y(jié)構(gòu)形式分，有獨幕劇和多幕�。话搭}材分，有歷史劇、現(xiàn)代劇、童話劇等。

鏈接•拓展

常見文學(xué)流派或團體

1.儒家學(xué)派的代表人物有：孔子、孟子。

2.道家學(xué)派的代表人物有：老子、莊子。

3.墨家的代表人物有：墨子。

4.法家學(xué)派代表人物有：韓非子。

5.屈宋：指戰(zhàn)國時期的屈原、宋玉。

6.揚馬：指西漢揚雄、司馬相如。

7.三曹：指曹操、曹植、曹丕。

8.建安七子：指孔融、王粲、陳琳、劉楨、徐干、阮禹、應(yīng)?

9.沈詩任筆：指南朝齊梁間的沈約和任?。

10.初唐四杰：指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

11.沈宋：指初唐武后時期著名的宮延詩人沈全期和宋之問。

12.唐代詩人屬于邊塞詩派的有：王昌齡、岑參、高適、王之渙、李頎。

13.張王樂府：指張籍、王建所寫的樂府詩。

14.郊寒島瘦：蘇軾語，是對中唐詩人孟郊、賈島詩風(fēng)的形象概括。

15.元白：指中唐詩人元稹和白居易。

16.南唐二主：指五代時南唐的兩個皇帝，中主李?和后主李煜。

17.三蘇：是蘇軾、蘇洵、蘇轍。

18.唐宋八大家：指韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。

19.宋代詞人中屬于豪放派的有：蘇軾、辛棄疾。

20.宋代詞人中屬于婉約派的有：柳永、李清照。

21.元代元曲四大家：指關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。

22.明代后七子：指宗臣、李攀龍、王世貞、謝榛、梁有譽、徐中行、吳國倫。

23.唐宗派：是明代前后七子的反對派作家有：王慎中、唐順之、歸有光。

24.公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。

25.明末清初“三大思想家”：指顧炎武、黃宗羲、王夫之。

26.南施北宋：指清初著名詩人施閏章和宋琬。

27.宋詩派：即清代“同光體”詩人，代表作家是陳三立、陳衍。

28.浙西詞派：清初詞派，以浙江秀水(今嘉興市)人朱彝尊為代表。

29.陽羨詞派：清初詞派，以江蘇省宜興人陳維崧為代表。

30.常州詞派：清中葉詞派，代表人物是張惠言。

31.桐城派：清中葉最著名的一個散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。

32.蘇州作家群：清初戲曲家群體，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。

33.南洪北孔：指清初著名的戲劇家洪?和孔尚任。

34.南社：成立于1909年，發(fā)起人為陳去病、高旭和柳亞子。

誘思實例點撥

【例1】（2006山東高考，15)補寫出下面各句的空缺部分。

_________被鐘嶸《詩品》評為“古今隱逸詩人之宗”，他在作品中多以飛鳥自喻，表達(dá)熱愛田園生活的情懷，如“_________，鳥倦飛而知還”。

解析：這道題考查對中國古代重要作家及其作品的識記。從題中所給的提示不難看出，這位作家應(yīng)當(dāng)是陶淵明。

答案：陶淵明(或陶潛) 云無心以出岫

【例2】(2006湖北高考，15)填空。

(1)奧地利作家弗蘭茨•卡夫卡的小說《__________》敘述了主人公格里高爾變成大甲蟲的荒誕故事。

(2)中國現(xiàn)代作家___________創(chuàng)作的小說《邊城》是一部田園牧歌式的杰作。

解析：這道題考查對外國重要作家的作品和中國重要作家本身的識記。所涉及的內(nèi)容都是課本上的，只要對課本認(rèn)真復(fù)習(xí)，做對這道題是沒什么問題的。

答案：(1)變形記 (2)沈從文

【例3】(2005重慶高考，5)下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是( )

A.賈誼、歐陽修、蘇洵是我國古代著名的散文家，他們各自的代表作《過秦論》《伶官傳序》《六國論》都是有名的史論散文。

B.關(guān)漢卿、王實甫、湯顯祖都是元代著名的雜劇家，他們的代表作分別是《竇娥冤》《西廂記》和《牡丹亭》。

C.錢鐘書是現(xiàn)代著名學(xué)者、小說家，代表作有學(xué)術(shù)論著《談藝錄》《管錐編》和長篇小說《圍城》等。

D.弗蘭茨•卡夫卡是奧地利小說家，西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)，代表作是《變形記》。

解析：這道題考查對中國重要作家及其時代和代表作、外國重要作家及其國別和代表作的識記，所列作家都在考綱范圍之內(nèi)。湯顯祖是明代戲曲作家。

答案：B

【例4】(2005遼寧高考，18)填空。(任選兩小題。)

(1)中唐詩人____________筆下的“草色遙看近卻無”與盛唐詩人王維詩中的“白云回望合，____________”有異曲同工之妙，一直為人們所傳誦。

(2)南宋詞人____________在《揚州慢》中有“過春風(fēng)十里，____________”之句，描繪了戰(zhàn)爭洗劫后揚州城的荒蕪景象，令人感嘆。

(3)魔幻現(xiàn)實主義的代表作家加西亞•馬爾克斯是____________(填國家名)人，其小說《____________》被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

解析：文學(xué)作品的體裁有詩歌、散文、小說、戲劇。每一種又可按照不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。高考語文試題對文學(xué)體裁常識的考查，一般是根據(jù)中學(xué)語文教材的表述進(jìn)行的。2004年沒考本項內(nèi)容。從2005年開始重新考查作家作品，今后考生一定要注意識記與積累。

答案：(1)韓愈青靄入看無 (2)姜夔 盡薺麥青青 (3)哥倫比亞 百年孤獨

導(dǎo)引規(guī)律技巧

在復(fù)習(xí)這一專題時應(yīng)注意以下問題:

1.集中、分類、系統(tǒng)化地復(fù)習(xí)

文學(xué)常識的編排非常零散，分布在每一篇課文里。如果逐篇去記，會有一種凌亂之感，見木不見林。所以，學(xué)習(xí)文學(xué)常識，重要的一點就是要進(jìn)行一番歸納總結(jié)，把所有的課文按照一定的順序或關(guān)系貫穿起來。這樣，不僅便于記憶，而且還可以對文學(xué)的發(fā)展演變有一個整體的印象。

最便于學(xué)習(xí)的歸納總結(jié)就是列表法。即先把每一冊基本課文的作者按國別、朝代加以整理，將它們的國別、朝代、姓名、筆名、字、號、主要作品列成一覽表，再把基本課文的體裁、選自何書、作品中主要人物等也列成一覽表，然后對所有的表的內(nèi)容進(jìn)行歸類，如作家可以分為中國作家和外國作家兩類，其中，中國作家又可以分為古代的、現(xiàn)代的、當(dāng)代的幾類，古代的又可按照歷史朝代由遠(yuǎn)及近地進(jìn)行排列。這樣畫出一張大表，既可以對整個文學(xué)常識能夠有一目了然的了解，又能夠看出一些作家或作品在某些方面的聯(lián)系。此外，還可以將課文中的文學(xué)作品按照創(chuàng)作方法歸類，如哪些作品使用了象征的手法，哪些作品使用了對比的手法等等。或?qū)⒄n文中的人物歸類，如散文、詩歌、回憶錄、通訊中的人物是現(xiàn)實中的人物，而小說中的人物是根據(jù)現(xiàn)實生活虛構(gòu)出來的人物，等等。

3.除了課堂時間學(xué)習(xí)之外，還要充分利用課下時間，每天掌握一點，日積月累，會收到比較好的效果。

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重要的中外文學(xué)運動

1.新樂府運動

由白居易、元稹倡導(dǎo)，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，雖仍為樂府，已不拘于聲律，故稱新樂府。白居易所作五十首，頗多反映社會矛盾之作，在當(dāng)時較有現(xiàn)實意義，其形式采用樂府歌行體，多以三言、七言錯雜運用。

2.古文運動

古文運動是一次重要的文體改革運動。由唐代韓愈、柳宗元倡導(dǎo)，主張廢棄六朝以來華而不實的駢儷文，而創(chuàng)作內(nèi)容充實、形式自由的散文；到了宋代，得到了歐陽修、王安石、蘇軾等人的繼續(xù)提倡和發(fā)展。

3.文藝復(fù)興運動

14至16世紀(jì)歐洲新興資產(chǎn)階級思想文化運動。16世紀(jì)資產(chǎn)階級史學(xué)家認(rèn)為它是古代文化的復(fù)興，因而得名。新興資產(chǎn)階級出于自身的利益和要求，便以復(fù)興古希臘、羅馬文化為標(biāo)榜，提出了人道主義，即人文主義思想體系：反對中世紀(jì)的禁欲主義和宗教觀，擺脫教會對于人的思想的束縛，打倒作為神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條。文藝復(fù)興普遍表現(xiàn)雖是科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的主張，但由于各國的社會和歷史條件不同，文藝復(fù)興運動在各個國家都帶有自己的特征。其中代表作家由意大利的但丁、卜迦丘、法國的拉伯雷，英國的莎士比亞等。

鏈接•提示

本部分關(guān)鍵在于有針對性地準(zhǔn)確記憶,在復(fù)習(xí)迎考的過程中,應(yīng)注意以下幾個問題:

1.全面撒網(wǎng)

首先要牢牢抓住現(xiàn)行初、高中語文教材(包括《讀本》)所涉及的所有作家作品及文學(xué)體裁知識，不要忽視在學(xué)習(xí)重點、自讀提示、課文注解、課后練習(xí)中提到的相關(guān)知識內(nèi)容。

其次，適當(dāng)向課外拓展。

2.重點突破

文學(xué)常識要注意抓典型的文學(xué)樣式和有代表性的作家作品。

例如中國古代的：

先秦散文漢末魏初建安文學(xué)和漢樂府文學(xué)、唐詩、宋詞、元曲、明清小說

中國現(xiàn)代的：

魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、曹禺等傳統(tǒng)六大家的成就外，還得注重錢鐘書、沈從文、徐志摩、聞一多、穆旦等不同風(fēng)格的作家作品。

3.認(rèn)真落實

文學(xué)常識不得記混記雜，要時刻注意辨析一些易混淆的知識。

例如記清一些不同流派的文學(xué)主張和代表人物等。

（轉(zhuǎn)自：語文網(wǎng)中網(wǎng)）