高考政治60天60題（6）

       中國是一個(gè)歷史悠久、人口眾多、幅員遼闊的國家。在中國，既存在民族自治區(qū)域，還存在香港特區(qū)、澳門特區(qū)，乃至尚未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的臺灣地區(qū)。試結(jié)合世界的統(tǒng)一性和多樣性原理，分析民族區(qū)域自治制度和“一國兩制”方針的實(shí)踐意義。     

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       【提示】

       臺灣和西藏，過去、現(xiàn)在和將來都是中國不可分割的一部分。2008年以來，隨著馬英九當(dāng)選臺灣地區(qū)新一屆領(lǐng)導(dǎo)人，海協(xié)會(huì)和�；鶗�(huì)復(fù)談，海峽兩岸關(guān)系出現(xiàn)了積極變化。與此同時(shí)，達(dá)賴集團(tuán)卻蠢蠢欲動(dòng)，精心策劃和煽動(dòng)了一系列干擾北京奧運(yùn)會(huì)和破壞民族團(tuán)結(jié)的暴力犯罪活動(dòng)。在此背景下，結(jié)合相關(guān)原理，全面深入理解民族區(qū)域自治制度和“一國兩制”方針無疑十分必要。

       區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，對維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一具有重大意義。實(shí)施西部大開發(fā)、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、促進(jìn)中部崛起、鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展，加大轉(zhuǎn)移支付力度，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，是中央審時(shí)度勢作出的重大決策。

       2009年考生應(yīng)從以下角度把握這一問題：

       （1）分析物質(zhì)世界統(tǒng)一性和多樣性的辯證關(guān)系，并說明其認(rèn)識論意義。

       （2）結(jié)合海峽兩岸關(guān)系現(xiàn)狀和“一國兩制”基本方針，分析當(dāng)前對臺政策。

       （3）結(jié)合當(dāng)前形勢，分析堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度的必要性和意義。

       （4）結(jié)合我國的民族政策，分析區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展對維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的意義。

       （5）分析轉(zhuǎn)移支付在推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展中的重要作用。

相關(guān)知識點(diǎn)1  世界的統(tǒng)一性和多樣性

       1．世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理。（1）世界是統(tǒng)一的，即世界的本原是一個(gè)；（2）世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，即世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)；（3）物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一，而不是單一的無差別的統(tǒng)一。

       2．理論意義：世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是辯證唯物主義整個(gè)理論大廈的基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)的一系列原理、原則都是以世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理為基礎(chǔ)、為中心的。

       3．實(shí)踐意義：（1）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是的思想路線；（2）把集中統(tǒng)一和靈活多樣結(jié)合起來，把紀(jì)律和個(gè)性結(jié)合起來，把秩序和自由結(jié)合起來，反對專制主義和無政府主義，反對僵化和無序。

相關(guān)知識點(diǎn)2  堅(jiān)持“一國兩制”基本方針

       1．“一國兩制”基本方針的內(nèi)涵。（1）一個(gè)國家原則是“一國兩制”構(gòu)想的核心。堅(jiān)持“一個(gè)中國”即世界上只有一個(gè)中國，在國際上代表中國的，只能是中華人民共和國；全國只有一個(gè)最高權(quán)力機(jī)關(guān)，一個(gè)中央人民政府；堅(jiān)持國家主權(quán)的不可分割性和中華民族的統(tǒng)一性。（2）兩種制度。國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度。而在恢復(fù)行使我國主權(quán)的香港、澳門與統(tǒng)一后的臺灣，繼續(xù)實(shí)行資本主義制度。

       2．理論和實(shí)踐意義�！耙粐鴥芍啤笔侵腥A民族對人類政治文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)。（1）理論意義主要是：豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說；發(fā)展了我們黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論；賦予“和平共處”以新的涵義，把和平共處思想和原則創(chuàng)造性地運(yùn)用于解決國內(nèi)問題。（2）實(shí)踐意義：它有利于推動(dòng)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)；有利于祖國大陸和港、澳、臺地區(qū)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展；為解決國際上的爭端提供了一個(gè)范例、一種模式，對世界和平解決爭端作出了貢獻(xiàn)。

       3．物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一，是解決港澳臺問題的理論基礎(chǔ)。（1）由于歷史原因，香港、臺灣問題具有一定的多樣性，它們與大陸在政治體制、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展方面有著許多不同，這一多樣性我們必須承認(rèn)。（2）我們還必須堅(jiān)持一個(gè)統(tǒng)一性原則，即無論從歷史上還是現(xiàn)實(shí)中，它們又都是中華民族共和國不可分割的一部分，是統(tǒng)一在中華人民共和國之內(nèi)的，任何以其多樣性來否定其統(tǒng)一性的觀點(diǎn)和行動(dòng)都是極端錯(cuò)誤的，最終必然損害統(tǒng)一性。

       4．解決臺灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一。（1）世界上只有一個(gè)中國，臺灣是中國不可分割的一部分。堅(jiān)持一個(gè)中國原則，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。盡管兩岸尚未統(tǒng)一，但大陸和臺灣同屬一個(gè)中國的事實(shí)從未改變。臺灣作為中國不可分割的一部分的地位是確定的、不能改變的，不存在什么“自決”的問題。解決臺灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿。（2）大陸同胞和臺灣同胞是血脈相連的命運(yùn)共同體，凡是對臺灣同胞有利的事情，凡是對維護(hù)臺海和平有利的事情，凡是對促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一有利的事情，我們都會(huì)盡最大努力做好。

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相關(guān)知識點(diǎn)3  堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度

       1．民族區(qū)域自治制度。（1）民族區(qū)域自治制度，是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度；（2）在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，是中國憲法的明確規(guī)定，是中國的一項(xiàng)基本政治制度；（3）新中國成立50多年來的實(shí)踐證明，中國的民族區(qū)域自治制度和民族政策是符合中國實(shí)際的。

       2．西藏過去、現(xiàn)在和將來都是中國不可分割的一部分，任何人想搞“西藏獨(dú)立”都不可能成功。（1）西藏自治區(qū)成立40多年來，西藏各族人民充分行使憲法和民族區(qū)域自治法賦予的當(dāng)家作主權(quán)利，改變了西藏貧窮落后的面貌，提高了自身的物質(zhì)文化生活水平。（2）“藏獨(dú)”分子鼓吹的“西藏文化滅絕論”毫無依據(jù)，純屬無中生有。達(dá)賴所謂的“人權(quán)”和“人性”是障人耳目的偽裝和借口。（3）堅(jiān)決打擊分裂分子的各種暴行，既是保護(hù)人民群眾利益的需要，也是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和領(lǐng)土完整的需要。事實(shí)證明，破壞西藏和其他藏區(qū)社會(huì)安定的企圖最終是不會(huì)得逞的。

       3．西藏是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，西藏事務(wù)純屬中國的內(nèi)政。中國堅(jiān)決反對任何國家、任何人利用達(dá)賴問題干涉中國內(nèi)政。巴黎市議會(huì)授予達(dá)賴“巴黎榮譽(yù)市民”稱號、薩科齊會(huì)見達(dá)賴，只會(huì)被認(rèn)為是再次向包括西藏人民在內(nèi)的13億中國人民進(jìn)行嚴(yán)重挑釁。

相關(guān)知識點(diǎn)4  推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

       1．兩個(gè)大局�！把睾５貐^(qū)要加快對外開放，使這個(gè)擁有兩億人口的廣大地帶較快地先發(fā)展起來，從而帶動(dòng)內(nèi)地更好地發(fā)展，這是一個(gè)事關(guān)大局的問題。內(nèi)地要顧全這個(gè)大局。反過來，發(fā)展到一定的時(shí)候，又要求沿海拿出更多力量來幫助內(nèi)地發(fā)展，這也是個(gè)大局。那時(shí)沿海也要服從這個(gè)大局�！保ā多囆∑轿倪x》第三卷）

       2．推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。（1）逐步縮小區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展差距，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)系到不同區(qū)域間城鄉(xiāng)居民能否共享改革開放成果，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的大局，既是經(jīng)濟(jì)問題，也是關(guān)系全局的政治問題和社會(huì)問題。（2）實(shí)施西部大開發(fā)、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、促進(jìn)中部崛起、鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展，是中央充分考慮了各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、發(fā)展優(yōu)勢、地理位置以及在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的戰(zhàn)略地位所作出的重大決策。

       3．形成區(qū)域間相互促進(jìn)、優(yōu)勢互補(bǔ)的互動(dòng)機(jī)制。（1）轉(zhuǎn)移支付是促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑和手段。（轉(zhuǎn)移支付是實(shí)現(xiàn)地區(qū)間基本公共服務(wù)均等化和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的基本政策和手段。統(tǒng)計(jì)顯示，2006年中央對地方轉(zhuǎn)移支付達(dá)到9571億元，比1994年增加9021億元，增長16.4倍，年均增長26.9%，我國將進(jìn)一步加大對欠發(fā)達(dá)地區(qū)的支持力度，加快推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，進(jìn)一步提高轉(zhuǎn)移支付透明度。）（2）加大對西部地區(qū)的轉(zhuǎn)移支付，加大對禁止和限制開發(fā)的欠發(fā)達(dá)地區(qū)的轉(zhuǎn)移支付，加大對人口較少民族的支付。（3）擴(kuò)大發(fā)達(dá)地區(qū)支持欠發(fā)達(dá)地區(qū)和民族地區(qū)的機(jī)制，建立健全資源有償使用制度和資源開發(fā)的補(bǔ)償機(jī)制，實(shí)現(xiàn)互惠互利的區(qū)域合作關(guān)系      

    胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出，“解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶，改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力”。試結(jié)合改革開放的歷史進(jìn)程評析上述論斷。    

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       【提示】

       今年是改革開放30周年紀(jì)念。推動(dòng)中國走向改革開放、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路的兩大歷史事件，一是真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，二是黨的十一屆三中全會(huì)的召開。1978年5月開始的真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論，是一次思想大解放，是新時(shí)期改革開放的先導(dǎo)。1978年12月召開的十一屆三中全會(huì)，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，作出了實(shí)行改革開放的新決策。

       胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出，“解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶，改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力”。結(jié)合對以上論斷的理解，2009年考研政治復(fù)習(xí)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面：

       （1）結(jié)合黨的思想路線的內(nèi)涵和哲學(xué)基礎(chǔ)，分析重新確立實(shí)事求是思想路線的偉大歷史意義；

       （2）結(jié)合黨的思想路線和政治路線的關(guān)系，分析解放思想和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在聯(lián)系；

       （3）分析改革開放的目的、意義。（2000年文科第35題考查了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)、特點(diǎn)及其所帶來的巨大變化）

       至于“正確認(rèn)識改革開放過程中出現(xiàn)的各種問題”，2000年以來已經(jīng)出現(xiàn)過兩次（2000年文科第33題要求考生用矛盾的觀點(diǎn)分析改革中出現(xiàn)的各種問題；2005年第33題要求考生辨析改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者的相互關(guān)系），同一角度命題的可能性很小，本專題不再涉及。

       相關(guān)知識點(diǎn)1  黨的思想路線的內(nèi)涵及其理論基礎(chǔ)

       1．黨的思想路線是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

       2．黨的思想路線的核心是解放思想、實(shí)事求是。解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，也是鄧小平理論的精髓，是我們黨的思想路線。解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的，解放思想就是實(shí)事求是的必要前提，實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿，兩者的目標(biāo)是一致的，都是為了使主觀和客觀相符合。但二者的著眼點(diǎn)有所不同，解放思想著眼于從主體方面，強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性；實(shí)事求是著眼于從客體方面，強(qiáng)調(diào)遵循事物的客觀規(guī)律。

       3．要真正做到解放思想、實(shí)事求是，就必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。體現(xiàn)時(shí)代性，是與時(shí)俱進(jìn)的最鮮明的標(biāo)志；把握規(guī)律性，是與時(shí)俱進(jìn)的最本質(zhì)的要求；富于創(chuàng)造性，是與時(shí)俱時(shí)最生動(dòng)的體現(xiàn)。與時(shí)俱進(jìn)是對黨的思想路線的豐富和發(fā)展。

       4．黨的思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)：（1）唯物主義物質(zhì)觀。物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的能動(dòng)反映。（2）實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識同客觀實(shí)在聯(lián)系起來加以對照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認(rèn)識是否具有真理性。（3）辯證唯物主義物質(zhì)觀和認(rèn)識論，要求人們堅(jiān)持主觀和客觀、認(rèn)識和實(shí)踐的統(tǒng)一，也就是解放思想、實(shí)事求是。這是馬克思主義哲學(xué)的精髓，要求人們從“客觀實(shí)在”出發(fā)而不是從主觀意志出發(fā)，這是做好一切實(shí)際工作的思想保證。

相關(guān)知識點(diǎn)2  真理標(biāo)準(zhǔn)大討論和黨的十一屆三中全會(huì)

       1．真理標(biāo)準(zhǔn)大討論重新恢復(fù)了黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，沖破了個(gè)人迷信、“兩個(gè)凡是”的精神枷鎖，把人們從毛澤東晚年錯(cuò)誤、從“文化大革命”的極左錯(cuò)誤中解放出來，從而為改革開放、撥亂反正等一系列新政策、新主張、新思想、新辦法的提出，打開了通道，提供了思想空間和條件。

       2．黨的十一屆三中全會(huì)徹底否定“兩個(gè)凡是”的方針，重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線；停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，做出工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的決策，實(shí)現(xiàn)了政治路線的撥亂反正；形成以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，取得了組織路線撥亂反正的重要成果。全會(huì)提出，要根據(jù)新的歷史條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，采取一系列新的重大的經(jīng)濟(jì)措施（實(shí)際上就是提出了要走改革開放的道路）。

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       相關(guān)知識點(diǎn)3  解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶

1．黨的思想路線、政治路線、組織路線是辯證統(tǒng)一的。它們從不同角度規(guī)定，反映著黨的根本任務(wù)和根本方針政策。黨的思想路線是政治路線的理論基礎(chǔ)，沒有思想理論上的高度一致，就不可能有政治上的統(tǒng)一和組織上的鞏固。政治路線必須以正確的思想、理論作指導(dǎo)，來確定黨的基本方針、基本政策、奮斗目標(biāo)和方向等問題。組織路線是為政治路線服務(wù)的，是用組織統(tǒng)一來貫徹思想路線、政治路線的保證。

2．解放思想、實(shí)事求是的思想路線是在撥亂反正中重新確立的，它有力地推動(dòng)和保證了全面改革的進(jìn)行。這條思想路線貫穿于中國革命和社會(huì)主義建設(shè)，尤其是改革開放的全過程，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶。

3．中國改革開放歷史，也是一部解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的歷史。黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了馬克思主義的思想路線。30年來，我們堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，一切從社會(huì)主義初級階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)，抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)，把全黨對社會(huì)主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義的偉大道路，取得了中國特色社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就。

4．解放思想、實(shí)事求是，既是一個(gè)思想路線問題，更是一個(gè)政治路線問題。正確的政治路線是以正確的思想路線為前提的。只有解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，對中國國情進(jìn)行科學(xué)分析，才能制定出正確的政治路線，才能全面深刻地理解黨的基本路線，并自覺地、創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行。

5．我們黨80多年的實(shí)踐證明，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，是指引我們不斷取得勝利的思想法寶。依靠這個(gè)法寶，就能沖破種種思想障礙，不斷開拓理論的新境界和工作的新局面；離開這個(gè)法寶，我們的各項(xiàng)工作就會(huì)走到邪路上去，就會(huì)遭受挫折、遭受損失。

       相關(guān)知識點(diǎn)４  改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力

1．改革開放的目的。（１）就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，振興偉大的中華民族；（２）就是要推動(dòng)建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義；（３）就是要加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，確保黨始終走在時(shí)代前列。