Question

物理學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。下列關(guān)于物理學(xué)上一些事件和科學(xué)方法的說(shuō)法不正確的是(　　 )

A、伽利略用自己設(shè)計(jì)的理想斜面實(shí)驗(yàn)，推翻了“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”的錯(cuò)誤結(jié)論, 伽利略科學(xué)思想方法的核心是把實(shí)驗(yàn)和邏輯推理和諧地結(jié)合起來(lái), 伽利略和笛卡爾對(duì)牛頓第一定律的建立做出了較大的貢獻(xiàn)

B、在推導(dǎo)勻變速直線運(yùn)動(dòng)位移公式時(shí)，把整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程劃分成很多小段，每一小段近似看作勻速直線運(yùn)動(dòng)，然后把各小段的位移相加，這里采用了微元法

C、根據(jù)速度定義式，當(dāng)非常非常小時(shí)，就可以表示物體在t時(shí)刻的瞬時(shí)速度，該定義應(yīng)用了極限思想方法

D、在不需要考慮物體本身的大小和形狀時(shí)，用質(zhì)點(diǎn)來(lái)代替物體的方法叫假設(shè)法

Answer 1

【答案】D

【解析】

A、亞里士多德認(rèn)為物體的運(yùn)動(dòng)需要力來(lái)維持，伽利略用理想實(shí)驗(yàn)反駁了他的觀點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)不需要力來(lái)維持；伽利略運(yùn)用“理想實(shí)驗(yàn)”方法得出：運(yùn)動(dòng)不需要力來(lái)維持，沒(méi)有力也可以有速度。后來(lái)笛卡爾在此基礎(chǔ)上把伽利略的結(jié)論推廣到?jīng)]有重力沒(méi)有摩擦力，沒(méi)有空氣阻力的更理想情況，進(jìn)一步補(bǔ)充和完善了伽利略的觀點(diǎn)，在若干年后，由牛頓總結(jié)成了一條基本定律，這就是牛頓第一運(yùn)動(dòng)定律，故A正確；

B、在使用微元法處理問(wèn)題時(shí)，需將其分解為眾多微小的“元過(guò)程”，而且每個(gè)“元過(guò)程”所遵循的規(guī)律是相同的，這樣，我們只需分析這些“元過(guò)程”，然后再將“元過(guò)程”進(jìn)行必要的數(shù)學(xué)方法或物理思想處理，進(jìn)而使問(wèn)題求解。故B正確；

C、有時(shí)我們要確定某一個(gè)量，首先確定的不是這個(gè)量的本身而是它的近似值，而且所確定的近似值也不僅僅是一個(gè)而是一連串越來(lái)越準(zhǔn)確的近似值；然后通過(guò)考察這一連串近似值的趨向，把那個(gè)量的準(zhǔn)確值確定下來(lái)，這就是極限的思想方法，故C正確；

D、在不需要考慮物體本身的大小和形狀時(shí)，用質(zhì)點(diǎn)來(lái)代替物體的方法叫理想模型法，故D錯(cuò)誤。