【題目】菊花的花期在秋季,菊花是一種短日照植物,只有當(dāng)日照長度短于其臨界晝長(一般小于12小時)時才能開花,否則只進(jìn)行營養(yǎng)生長。在廣州市郊,有一個著名的菊花種植基地,每年進(jìn)入11月后,每當(dāng)夜幕降臨,菊花田中數(shù)以萬計(jì)的燈泡便全部亮起,形成一道獨(dú)特的時迭一個多月的”燈海照菊”奇觀。據(jù)此回答下列問題。
【1】廣州市郊夜間的“燈海照菊”蔚為奇觀,其目的主要是
A.方便游客夜間賞菊 B.提前菊花開花時間
C.降低菊花的患病率 D.延遲菊花開花時間
【2】下列城市栽種同種菊花,在自然狀態(tài)下,開花最早的是
A.南昌 B.北京 C.廣州 D.南京
【3】與廣州、北京、天津等知名花卉市場相比,鄭州成為我國“南花北調(diào)、東花西走”的大型花卉
集散地的獨(dú)特優(yōu)勢是
A.技術(shù) B.信息通達(dá) C.位置 D.交通
【答案】
【1】D
【2】B
【3】C
【解析】
試題分析:
【1】進(jìn)入11月廣州的晝長小于12小時,菊花是一種短日照植物,當(dāng)日照長度短于其臨界晝長(一般小于12小時)就可能開花,此時增加光照應(yīng)該是延遲菊花開花時間。所以D是正確的。
【2】菊花是一種短日照植物,應(yīng)該是晝長較短的地區(qū)最早開花,在北半球的冬半年晝長小于12小時,越向北晝長越短。這四個城市北京位于最北晝長最短,所以B是正確的。
【3】從題中的四個選項(xiàng)可以看出,鄭州在技術(shù)、信息通達(dá)和交通方面與其他三個城市沒有優(yōu)勢,但是在位置上處于我國的南北、東西中間,成為我國“南花北調(diào)、東花西走”的大型花卉集散地。故C是正確的。
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科目:高中地理 來源: 題型:
【題目】It _____ Mike and Mary who helped the old man several days ago.
A. was B. are C. were D. had been
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【題目】下列應(yīng)用板塊構(gòu)造理論對地質(zhì)地貌現(xiàn)象的解釋,正確的是( )
A. 大西洋、北冰洋均由板塊張裂而產(chǎn)生
B. 臺灣山脈由太平洋板塊與亞歐板塊碰撞而成
C. 印度洋板塊與非洲板塊相撞,使古地中海一部分消失
D. 北太平洋西部的深海和島弧是新大洋地殼的誕生處
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科目:高中地理 來源: 題型:
【題目】康德這樣定義啟蒙:“啟蒙就是人類擺脫自我招致的不成熟。不成熟就是不經(jīng)過別人引導(dǎo)就不能運(yùn)用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智,而在于不經(jīng)別人的引導(dǎo)就缺乏運(yùn)用理智的決心與勇氣,那么這種不成熟就是自我招致的!边@說明康德認(rèn)為“啟蒙”就是
A.社會契約 B.思想的自由
C.主權(quán)在民 D.人身的自由
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【題目】【旅游地理】閱讀圖文資料,回答下列問題。
2016年2月11日新疆旅游局宣布在”十三五”期間新疆將取締冰川旅游,建議相關(guān)旅游設(shè)施逐步設(shè)置在遠(yuǎn)觀冰川的度假區(qū)。新疆冰川總數(shù)迭18311條,對河川徑流起著重要的補(bǔ)充和調(diào)節(jié)作用。過去十幾年間,人為因素引起的冰川崩塌、消融所帶來的損失不可估量。
(1)簡析新疆開發(fā)冰川旅游的有利條件。
(2)分析取締新疆冰川旅游的主要原因。
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【題目】讀下圖某時刻地球光照示意圖(圖中陰影部分表示黑夜,虛線表示回歸線或極圈),回答下列問題。
(1)該圖所示的日期是 ,CE線是 線(晨或昏)。
(2)圖中A、B、C、D四地中,自轉(zhuǎn)線速度由大到小排序?yàn)?/span> 。
(3)B地位于D地的 方向,D地的地方時為 。
(4)該日,C地的晝長為 小時,D地的日出為當(dāng)?shù)貢r間 。
(5)此時,太陽直射點(diǎn)的地理坐標(biāo)是 ,C地的太陽高度是 。
(6)此日,D地的正午太陽高度是 。
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【題目】陳旭麓先生認(rèn)為,辛亥革命、國民革命、解放戰(zhàn)爭分別推翻了清政府、北洋軍閥政府、國民黨政府,構(gòu)成了近代中國民主革命的三次高潮。關(guān)于這“三次高潮”的說法,正確的是
A.領(lǐng)導(dǎo)階級和革命前途根本一致
B.革命結(jié)果與指導(dǎo)思想根本一致
C.革命性質(zhì)和革命任務(wù)根本一致
D.革命對象與革命領(lǐng)導(dǎo)根本一致
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【題目】楊秀清、蕭朝貴發(fā)布的《奉天討胡檄布四方諭》中寫道:“夫中國有中國之形象,今滿洲悉令削發(fā),拖一長尾于后,是使中國之人變?yōu)榍萑病!痹谔杰妼㈩I(lǐng)眼里,清政府強(qiáng)制民眾剃發(fā)后所蓄的辮子是
A.民族文化習(xí)俗融合的象征
B.清朝專制統(tǒng)治、民族壓迫的象征
C.儒家傳統(tǒng)文化習(xí)俗的象征
D.農(nóng)民起義軍挑戰(zhàn)清朝統(tǒng)治的象征
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