溫家寶在《用發(fā)展的眼光看中國(guó)》的演講中指出：“不同國(guó)家、不同民族的文化，需要相互尊重、相互包容和相互學(xué)習(xí)�！遍喿x下列材料，回答問(wèn)題。（18分）
材料1：造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人引入葡萄牙，在13世紀(jì)到達(dá)西方，廉價(jià)耐用的紙張很快取代了歐洲中世紀(jì)長(zhǎng)期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙。1450年前后，德意志人古登堡長(zhǎng)用鉛、錫、銻的合金鑄成活字。從此，《圣經(jīng)》不再是天主教神職人員獨(dú)有的工具。正如馬克思所說(shuō)，“……印刷術(shù)卻變成了新教的工具，變成了科學(xué)復(fù)興的手段，變成了對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿”。
——《世界近現(xiàn)代史》上冊(cè)
材料2：
材料3：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)，不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對(duì)運(yùn)用自己的理智無(wú)能為力。當(dāng)其原因不在于缺乏理智，而在于不經(jīng)別人的引導(dǎo)就缺乏勇氣與決心去加以運(yùn)用時(shí)，那么這種不成熟狀態(tài)就是自己所加之于自己的了。Sapereaude！要有勇氣運(yùn)用你自己的理智！這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。
——康德
(1)依據(jù)材料1，概括造紙術(shù)和印刷術(shù)的傳播對(duì)歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)的巨大影響。（2分）
(2)依據(jù)材料2，分別指出西方啟蒙思想家的基本主張。（6分）
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括啟蒙思想家對(duì)未來(lái)社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料3中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)？這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度？（10分）
