(2012?吳中區(qū)一模)試根據(jù)規(guī)定要求作圖.
(1)如圖所示的鋼絲鉗,其中A是剪鋼絲處,B為手的用力點,O為轉(zhuǎn)動軸(支點),圖為單側(cè)鉗柄及相連部分示意圖.請在圖中畫出出鋼絲鉗剪鋼絲時的動力臂L1,和阻力F2


(2)請在圖中把螺口燈泡和開關(guān)正確接入家庭電路中.


(3)根據(jù)通電螺線管的N、S極,在圖中分別標出磁感線的方向和電源的正負極.

(4)根據(jù)圖所示的實物電路,在虛方框內(nèi)畫出對應(yīng)的電路圖.
分析:(1)畫力臂的方法:首先確定支點;然后找到動力,并用虛線延長動力的作用線,做支點到動力作用線的垂線即可.阻力F2作用在鋼絲鉗上,使杠桿轉(zhuǎn)動的方向與L1相反;
(2)根據(jù)火線通過開關(guān)進燈座,零線直接進燈座可完成電路連接;
(3)磁體周圍磁感線是從N極出來,回到S極,根據(jù)安培定則可判斷電流方向,由電流方向可知電源正負極;
(4)先分析電路,去掉電壓表,看電路連接情況,再看電壓表測誰的電壓,然后畫出電路圖.
解答:解:(1)先作出F1的作用線,由支點向作用線引垂線,即可作出力臂L1,如圖:
阻力F2作用在鋼絲鉗A點,使杠桿轉(zhuǎn)動的方向與L1相反,故畫出F2如圖:

(2)根據(jù)開關(guān)接火線,燈泡接零線,連接如圖:

(3)根據(jù)磁體周圍磁感線是從N極出來,回到S極,標出磁感線的方向向右,根據(jù)安培定則,可判斷電流方向,左上右下,電流是從電源正極通過用電器到負極,故電源左正右負如圖:

(4)由圖可知,電路是串聯(lián)電路,從電源正極出發(fā)依次連接燈泡、電流表、開關(guān)到負極,電壓表測燈泡電壓,故畫電路圖如圖:
點評:(1)掌握杠桿的五個要素:支點、動力、阻力、動力臂、阻力臂;
(2)力臂為支點到力的作用線的距離,為一垂線段,不是直線.
(3)畫電路圖時,要分出干路和支路,分別看看干路上有什么元件,各支路上有什么元件,確定電路連接情況,最后根據(jù)電路圖的要求畫出電路圖.
練習冊系列答案
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科目:初中物理 來源: 題型:

(2012?吳中區(qū)一模)關(guān)于安全用電,下列說法不正確的是(  )

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(2012?吳中區(qū)一模)燈L1標有“6V 6W”、L2標有”6V 3W”,串聯(lián)接入電路,兩燈都發(fā)光且一盞燈正常發(fā)光時(  )

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(2012?吳中區(qū)一模)如圖所示,干鞋器是專門為烘干鞋子而設(shè)計的小家電,它主要由電加熱器和散熱片組成.
加熱時,使散熱片溫度維持在55℃左右,這是烘干織物又不損傷織物的最佳溫度.它的作用是殺菌、除臭、干燥鞋部、使用方便,長期通電也無須人員看守,是深受大家歡迎的新式小家電.三通牌ST-13D型干鞋器的技術(shù)參數(shù)如表:
(1)人的腳部每時每刻都在不停地分泌汗液,由于鞋內(nèi)較封閉,汗液不能及時
蒸發(fā)
蒸發(fā)
(填物態(tài)變化名稱),造成鞋內(nèi)潮濕.
(2)干鞋器利用電流的
效應(yīng),采用常溫對鞋內(nèi)進行有效烘干,干鞋器用金屬板來散熱,利用金屬的
導熱
導熱
(導電/導熱)性能好.
(3)干鞋器每晚(用時10h)給一雙鞋加熱,它每晚耗電
0.1
0.1
kW?h.
額定電壓 220V
頻率 50Hz
額定功率/只 5W
最高溫度 55℃

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科目:初中物理 來源: 題型:閱讀理解

(2012?吳中區(qū)一模)閱讀短文,回答問題.
核電站
由地震引發(fā)的日本福島第一核電站的核泄漏事故,受到全世界的高度關(guān)注,引起人們對核利用的反思.核電站主要由核反應(yīng)堆、熱交換器、汽輪機和發(fā)電機組成.核能發(fā)電是利用鈾燃料進行核裂變反應(yīng)所產(chǎn)生的大量的熱將水加熱成高溫、高壓的水蒸氣,高溫、高壓的水蒸氣推動蒸氣輪機轉(zhuǎn)動,從而帶動發(fā)電機組發(fā)電.
(1)在核電站能量轉(zhuǎn)化過程中,核燃料在核反應(yīng)堆中將核能轉(zhuǎn)化為
內(nèi)
內(nèi)
能,通過熱交換器轉(zhuǎn)移給水,產(chǎn)生高溫高壓的水蒸氣,高溫高壓的水蒸氣通過汽輪機將內(nèi)能轉(zhuǎn)化為
機械
機械
能,最終,通過發(fā)電機組將機械能轉(zhuǎn)化為
能.
(2)如圖所示,下列圖片是“核輻射”標志的是
C
C


(3)核能是否為“安全、潔凈、廉價的能源”,發(fā)表你的觀點,并列舉至少兩條理由支持你的觀點.
(4)有關(guān)科學技術(shù)對人類的影響,正確的看法是
C
C

A.只會給人類帶來益處       B.只會給人類帶來害處
C.科學技術(shù)是一把雙刃劍     D.既不會給人類帶來益處,也不會給人類帶來災(zāi)害.

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